吳笛確實(shí)有將“第二世界”，用于科研、教育上的念頭，尤其是在教育之上，由于科技發(fā)展到現(xiàn)在，人類(lèi)掌握的知識(shí)越來(lái)越多，因而每個(gè)人在一生中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的時(shí)間，都顯得十分漫長(zhǎng)，動(dòng)輒需要數(shù)十年。
    然而，若是讓人類(lèi)在虛擬世界中進(jìn)行受教育的話(huà)，卻可以大大地縮短時(shí)間，不過(guò)現(xiàn)在吳笛還受限于超級(jí)計(jì)算機(jī)本身的限制，在教育這方面，最多能調(diào)節(jié)的時(shí)間流速，也就只能達(dá)到1：10而已，也就是說(shuō)，在虛擬世界中學(xué)習(xí)十年的話(huà)，現(xiàn)實(shí)世界才會(huì)過(guò)去一年……
    別看吳笛擁有bug一般的存在之力，但她卻深知，真正的強(qiáng)大，在于人類(lèi)這個(gè)群體，科學(xué)一步步向上發(fā)展，是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模茖W(xué)的力量，才能給予她一種踏實(shí)感。
    而可能有人會(huì)提議，可以在人類(lèi)的腦中植入芯片，然后瞬間讓他掌握所有的知識(shí)，但吳笛卻認(rèn)為，這種方式的教育，完全是拔苗助長(zhǎng)，有時(shí)候一些天才本身，就是在接受基礎(chǔ)教育過(guò)程中，因?yàn)殪`感，而發(fā)現(xiàn)了某些推動(dòng)整個(gè)科學(xué)發(fā)展一大步的知識(shí)。
    吳笛希望每個(gè)人都能真正自由地成長(zhǎng)，隨意選擇自己的興趣來(lái)發(fā)展。
    “第二世界”在科研上的作用同樣重要，但是同樣受限于超級(jí)計(jì)算機(jī)本身的計(jì)算力，最多只能模擬出原子級(jí)的虛擬世界，而現(xiàn)在不知道發(fā)現(xiàn)了多少微觀(guān)粒子，要達(dá)到真正完全模擬現(xiàn)實(shí)世界的程度，還需要人類(lèi)本身科學(xué)的提升。
    吳笛現(xiàn)在除了在整合整個(gè)華夏科學(xué)界以外，還準(zhǔn)備進(jìn)行一個(gè)改變?nèi)祟?lèi)整個(gè)種族的計(jì)劃，這可與什么政治、制度什么的無(wú)關(guān)了，也不用擔(dān)心來(lái)自冥冥之中的河蟹意志，直接抹殺掉她……
    這個(gè)計(jì)劃，正是人類(lèi)補(bǔ)完計(jì)劃！
    人類(lèi)這個(gè)群體，一步步發(fā)展到現(xiàn)在，誰(shuí)都必須承認(rèn)，人類(lèi)是個(gè)偉大的種族，創(chuàng)造了如此燦爛的文明，但是，縱觀(guān)人類(lèi)的發(fā)展史，它同樣是一部?jī)?nèi)斗史。
    當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，人類(lèi)的內(nèi)斗、競(jìng)爭(zhēng)，也加速了社會(huì)的發(fā)展，而且若是人類(lèi)之間不進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的話(huà)，也許星球本身，就會(huì)承擔(dān)不了每個(gè)人的資源消耗。
    就在這種競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，人與人之間，已經(jīng)產(chǎn)生了深深的隔閡，甚至在親人之間，都有不信任的種子，很典型的例子，便是古代的皇帝的權(quán)力交接，總是會(huì)引發(fā)一陣腥風(fēng)血雨，皇帝與太子之間，似乎是天生的死對(duì)頭……
    到了現(xiàn)代資本主義社會(huì)，人類(lèi)這個(gè)群體更是被金錢(qián)腐蝕得厲害，一切以利益至上、金錢(qián)至上的價(jià)值觀(guān)充斥在社會(huì)之中，人與人之間的情感也變得更加淡漠，或許表面上關(guān)系很好，實(shí)際上維持著這種關(guān)系的，卻是金錢(qián)在起作用。
    人類(lèi)被他們創(chuàng)造出來(lái)的貨幣所控制，那是何等悲哀的一件事情。
    而人與人之間也被階級(jí)所隔閡的，上層階級(jí)越是發(fā)展，就越腐朽，他們總是源源不斷地攫取遠(yuǎn)超他們需求的利益，凌駕在中、下層階級(jí)之上，享受著一種特權(quán)的優(yōu)越感…
    …社會(huì)就這樣不斷畸形地發(fā)展。
    說(shuō)實(shí)在的，吳笛對(duì)這樣的人類(lèi)發(fā)展前景，是很悲觀(guān)的，她甚至覺(jué)得，哪怕發(fā)展到物質(zhì)極大豐富的時(shí)代，也無(wú)法讓整個(gè)世界成為和諧美好的世界……
    因此，她要做的，便是消除人類(lèi)心靈之間的隔閡，讓所有人都能夠互相真誠(chéng)地對(duì)待，她要將世界變成一個(gè)沒(méi)有欺騙、能夠互相理解的世界！
    而她這個(gè)人類(lèi)補(bǔ)完計(jì)劃，并非《eva》中的“人類(lèi)補(bǔ)完計(jì)劃”——　即人類(lèi)本身都是由脆弱的物質(zhì)構(gòu)成的，所以也就非常容易受到傷害，而在人與人之間，心靈的世界是彼此隔絕的，要使人類(lèi)向更高的領(lǐng)域進(jìn)化，就必須使人的心靈擺脫軀體的束縛，重新回到人類(lèi)的誕生之地“莉莉絲之卵”中。唯有如此，才能最終拆除人與人之間的心靈屏障，使不同的心靈世界能夠相互補(bǔ)充，走向進(jìn)化的終點(diǎn)——成為永生的“神”。
    《eva》中的人類(lèi)補(bǔ)完計(jì)劃，是所有的人都脫離肉體，然后心靈互相補(bǔ)完，最終成為一個(gè)永生的神。
    可吳笛不想這么做，她希望每個(gè)人發(fā)展得越個(gè)性越好，每個(gè)人，都能成為主宰自己的神！而且個(gè)體多樣化，才能讓這個(gè)世界更加豐富多彩！
    當(dāng)然，每個(gè)人雖然都是個(gè)體，但也是人類(lèi)這個(gè)群體，他們之間因?yàn)榛ハ嗬斫狻](méi)有欺騙之后，將會(huì)攜手共同發(fā)展，讓人類(lèi)這個(gè)群體進(jìn)化到更高的層次！
    所以，人類(lèi)補(bǔ)完計(jì)劃的第一步，便是構(gòu)建一個(gè)意識(shí)網(wǎng)絡(luò)，在這個(gè)意識(shí)網(wǎng)絡(luò)之中，將永遠(yuǎn)不會(huì)有欺騙這種事發(fā)生，因?yàn)槿伺c人之間直接通過(guò)意識(shí)交流時(shí)，哪怕你下意識(shí)出現(xiàn)一個(gè)欺騙的念頭，對(duì)方也會(huì)感受到這個(gè)念頭。
    一般人被欺騙了，或許會(huì)很不爽，質(zhì)問(wèn)騙子為何要進(jìn)行欺騙，但是在意識(shí)交流時(shí)，卻能夠一瞬間理解對(duì)方為何要進(jìn)行欺騙，這樣一來(lái)，那種不爽的感覺(jué)反而就消失了，這種赤裸裸的交流，會(huì)讓所有人發(fā)現(xiàn)，欺騙已經(jīng)越來(lái)越?jīng)]有意義了。
    在沒(méi)有隔閡交流的過(guò)程中，那些骯臟的卑劣的想法，將會(huì)沒(méi)有任何生存的土壤，只有真誠(chéng)，才是永恒的。
    而在這樣意識(shí)碰撞的過(guò)程中，每個(gè)人類(lèi)都會(huì)向更優(yōu)化的方向發(fā)展……欺騙本身，一開(kāi)始其實(shí)是人類(lèi)保護(hù)自己的行為，當(dāng)現(xiàn)在欺騙失去了保護(hù)自己的意義，真誠(chéng)才能讓個(gè)人更好地發(fā)展后，整個(gè)群體都會(huì)向真誠(chéng)這方面發(fā)展。
    而一旦這樣發(fā)展下去，也許人類(lèi)不僅僅將極大地發(fā)揮自己個(gè)體多樣化的優(yōu)勢(shì)，也可以像“蟲(chóng)族”那樣，成為一個(gè)最團(tuán)結(jié)的種族，每個(gè)人都會(huì)為了個(gè)人以及整個(gè)族群，而貢獻(xiàn)自己的力量！
    吳笛非常期待能夠看到這樣的“新人類(lèi)”，她要用自己的力量，來(lái)構(gòu)建人與人之間的心靈橋梁，最終能夠真正完成她心目中的人類(lèi)補(bǔ)完計(jì)劃。
    她現(xiàn)在首先要做的，便是在“第二世界”中進(jìn)行初期的試驗(yàn)，而最終她要面臨的問(wèn)題，自然是如何將意識(shí)網(wǎng)絡(luò)移植到現(xiàn)實(shí)世界之中……RS