，變身女學(xué)霸 ！
    每當(dāng)吳笛新一部小說(shuō)出爐的時(shí)候，沙礫們的大本營(yíng)——天凈沙小說(shuō)論壇，就會(huì)迎來(lái)一陣討論小說(shuō)劇情的熱潮，尤其是那種經(jīng)得起推敲的實(shí)體小說(shuō)，它的每一個(gè)人物角色的設(shè)定，都有其鮮明的特點(diǎn)，它的世界觀設(shè)定，更是十分嚴(yán)謹(jǐn)。
    而吳笛的《神話》系列，無(wú)疑便是設(shè)定體系極為嚴(yán)謹(jǐn)宏大的小說(shuō)，其中的人物性格也極為鮮明，就比如說(shuō)小說(shuō)中準(zhǔn)提在搶法寶時(shí)，就喜歡說(shuō)“xx與我有緣”，那種無(wú)賴的形象瞬間躍然紙上，而它的每一步情節(jié)發(fā)展，也都像是小說(shuō)中所設(shè)定的“天道大勢(shì)”一般，幾乎都是注定的。
    尋找這些導(dǎo)致必然發(fā)生的情節(jié)的伏筆，無(wú)疑是沙礫們最喜歡做的事情，有一些讀者就是喜歡死摳細(xì)節(jié)，當(dāng)他們尋找到別人沒(méi)有注意到的小伏筆時(shí)，就會(huì)由衷地產(chǎn)生一種成就感。
    蕭逸仁這個(gè)時(shí)候就看到一個(gè)找到了小伏筆的帖子，這帖子說(shuō)是其實(shí)誰(shuí)能成圣誰(shuí)不能成圣已經(jīng)在紫霄宮排座位時(shí)注定了，那些有座位的顯然都能夠成圣了，而紅云這個(gè)老好人被鯤鵬、冥河聯(lián)手干掉，其實(shí)也是紫霄宮爭(zhēng)位所結(jié)下的因果。
    要知道，原本鯤鵬是有蒲團(tuán)坐的，卻因?yàn)榧t云讓了座位，而被準(zhǔn)提、接引擠了出去，這一次的因，便導(dǎo)致了后來(lái)的果。
    這個(gè)帖子娓娓道來(lái)的分析，讓許多讀者都在下面大贊樓主真是“細(xì)節(jié)帝”，原本大家都沒(méi)怎么注意紫霄宮爭(zhēng)位的一段糾紛，后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，這竟然牽扯到了成圣的問(wèn)題，當(dāng)真讓人有種恍然大悟的感覺(jué)。
    蕭逸仁自然也對(duì)這位看書(shū)極為仔細(xì)的讀者頗為佩服，若是用“身臨其境”式的閱讀體驗(yàn)的話，要找伏筆肯定就沒(méi)這么容易了，那就像走馬觀花一般，大多數(shù)人的注意力都被那宏大的場(chǎng)景所吸引。大家都愛(ài)看第一部中龍、鳳、麒麟三族之間的超級(jí)大戰(zhàn)，第二部中巫、妖二族之間的大戰(zhàn)這種大場(chǎng)面，反而不會(huì)去在意那些小細(xì)節(jié)了。
    當(dāng)然，在佩服完這位“細(xì)節(jié)帝”后。蕭逸仁更加佩服的，還是吳笛這位作者，一般來(lái)說(shuō)，這越宏大的小說(shuō)，在細(xì)節(jié)上往往無(wú)法到位，然而吳笛卻將二者完美地結(jié)合在了一起，使得那些不論是喜歡精讀的讀者還是喜歡粗讀的讀者都得到了一種無(wú)上的享受。
    如果說(shuō)，原來(lái)總是有人詬病吳笛的作品沒(méi)有多少創(chuàng)新，全是用文筆支撐起來(lái)的話，那現(xiàn)在。隨著《神話》系列小說(shuō)的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，那瑰麗宏大的洪荒世界，已經(jīng)完全證明了吳笛那無(wú)與倫比的架空設(shè)定能力，最關(guān)鍵的是，她還有將這種瑰麗的想象。完全勾勒出來(lái)的本事，再輔之以第二世界的技術(shù)，造成的效果實(shí)在讓人欲罷不能。
    其實(shí)洪荒大陸的那些稀奇古怪的生物，已經(jīng)讓不少讀者都為之深深迷醉了，畢竟吳笛可是將《山海經(jīng)》完全融入到了《神話》系列小說(shuō)之中，可以說(shuō)，《神話》系列小說(shuō)雖然以洪荒小說(shuō)的情節(jié)為主。但是它還融入了更多吳笛那個(gè)世界的各種神怪傳說(shuō)，這便使得洪荒世界顯得更加生動(dòng)飽滿。
    天凈沙小說(shuō)論壇現(xiàn)在出現(xiàn)了一個(gè)“視覺(jué)黨”，他們幾乎只采用“身臨其境”的方式來(lái)閱讀小說(shuō)，而懶得去讀那些文字，他們總是在論壇中詢問(wèn)，什么時(shí)候能將這樣宏大世界觀的小說(shuō)制作成游戲？
    畢竟洪荒世界如此迷人。僅僅當(dāng)一個(gè)旁觀者，雖然同樣是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，但是如果自己能夠加入進(jìn)去，成為某些神奇種族的一員，然后活在洪荒大陸上。再傳教布道什么的，想想都覺(jué)得有趣！
    蕭逸仁其實(shí)也很期盼能夠有這樣一個(gè)游戲，最近他正和水伊人在網(wǎng)游中打得火熱，《三國(guó)》這個(gè)游戲的情節(jié)在討伐董卓之后，便已經(jīng)進(jìn)入到群雄割據(jù)的階段了，玩家們的陣營(yíng)各不相同，互相戰(zhàn)斗起來(lái)極為痛快，然而《三國(guó)》畢竟不是仙俠神怪的世界，無(wú)法做到“移山填海”“捉星拿月”這種想想都讓人血脈噴張的事情。
    但《神話》之中，不說(shuō)那些圣人了，他們能夠瞬間湮滅無(wú)數(shù)小千世界，就是底層的一些不算主要人物的龍?zhí)祝寄軌蚴┱狗ε鲆恍┓踩穗y以企及的東西，一想到自己進(jìn)入洪荒世界能夠修煉那無(wú)上法術(shù)，就感覺(jué)非常過(guò)癮！
    蕭逸仁又在天凈沙小說(shuō)論壇逛了逛，各種各樣的言論讓他都頗有同感：
    “雖然從時(shí)間上來(lái)算，《神話》系列第二部小說(shuō)出的速度已經(jīng)很快了，但是一口氣看完后，正看到我們?nèi)俗逡绕饡r(shí)，下面卻沒(méi)了，當(dāng)時(shí)那種感覺(jué)就像前戲剛剛完成，要插入時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)插入的對(duì)象不翼而飛了一樣！”
    “樓上的家伙話糙理不糙，我覺(jué)得《神話》系列小說(shuō)是吳笛所有作品中的巔峰之作，我整天都在幻想要是自己能夠進(jìn)入那個(gè)世界就好了，當(dāng)然，一定要是最早一批出現(xiàn)在洪荒的生靈才行，到時(shí)候我要和女?huà)z一起創(chuàng)造人類，弄個(gè)‘圣父’當(dāng)當(dāng)。”
    “確實(shí)，感覺(jué)吳笛寫(xiě)實(shí)體小說(shuō)的速度，似乎因?yàn)閷?xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)而鍛煉出來(lái)了，這種速度與質(zhì)量，大概已經(jīng)可以與姚瓊相媲美了。”
    “笑了，什么《神話》系列小說(shuō)是巔峰，你們把《三國(guó)》放在哪兒呢，誰(shuí)都知道，《三國(guó)》僅僅是《文明》系列中的一小部分而已，我覺(jué)得比起《神話》這種完全虛構(gòu)的東西，還是《文明》更有內(nèi)涵，更有意義。”
    “我也笑了，《文明》難道就不是憑空虛構(gòu)出來(lái)的嗎？有什么好優(yōu)越的？”
    ……
    蕭逸仁看到帖子后面，許多沙礫因?yàn)椤渡裨挕放c《文明》哪一部巨著更加偉大而戰(zhàn)斗起來(lái)時(shí)，他倒是產(chǎn)生了一個(gè)奇特的念頭，說(shuō)不定這個(gè)《神話》，就是吳笛創(chuàng)造出來(lái)的《文明》中的神話……
    蕭逸仁對(duì)這個(gè)想法深信不疑，他覺(jué)得，吳笛若是作為一個(gè)作家，能夠完成《文明》與《神話》的話，那她簡(jiǎn)直能和創(chuàng)世神相媲美了，因?yàn)樗耆珮?gòu)造出了一個(gè)讓人分不清是真還是假的世界。