深夜！
    零丁的廝殺聲依舊還在繼續(xù)，千萬(wàn)不要高看古代士兵的素質(zhì)。
    以現(xiàn)代士兵的要求去要求古代士兵，怕不是還沒(méi)有睡醒。現(xiàn)代的士兵是什么待遇，古代的士兵又是什么待遇！
    在很多時(shí)候，古代士兵基本都是沒(méi)有餉的，農(nóng)民轉(zhuǎn)職當(dāng)士兵，也只不過(guò)是為了不餓肚子罷子！而且，只是不餓肚子，而非徹底吃飽肚子。
    小康社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，真以為是那么容易達(dá)到的，還是有人以為我上我就行，干什么事情有手就行。在古代，能有口吃的都是很多人一輩子的奢望了，更別說(shuō)是填飽肚子，也就更別說(shuō)所謂的小康標(biāo)準(zhǔn)了。
    生產(chǎn)力就放在那里，就算哪個(gè)人杰還能逆?zhèn)€那社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律不成。
    眾路諸侯之中，晉軍是少有的有糧餉的一位諸侯，也就是當(dāng)兵有錢拿的一位諸侯。
    但是，每人也只有可憐的一丟丟罷了，和現(xiàn)代軍人的待遇比天壤之別還天壤之別。可是，就是每人這么可憐的一丟丟的餉銀，但架不住基數(shù)大呀！
    這么大的兵力基數(shù)，積累起來(lái)就是一比巨大的支出。因此，千萬(wàn)不要以為，晉軍的日子要好過(guò)了。
    晉軍真正的福利，其實(shí)還是要屬分給士兵尤其是戰(zhàn)死士兵的耕地，河州、涼州那邊地多，而且，每次大戰(zhàn)，總要想些理由處理掉一批世家大族的。世家的土地可就多，除上一批，自然手中有土地了。
    而且，對(duì)于這一點(diǎn)，那些武將可是興奮且積級(jí)，文官集團(tuán)的贊成的也比比皆是。
    李翔手底下有不少平民出身的，有豪強(qiáng)出身的，也有寒門不成的，但只要李翔能成事，他們是什么，他們就是未來(lái)的世家，頂多需要發(fā)展上幾代。如弘農(nóng)楊氏、河?xùn)|衛(wèi)氏，他們又是如何來(lái)的？
    干掉了舊世家，他們便有上位時(shí)機(jī)會(huì)。而那些本身依附于李翔的世家，同樣可以借著干掉敵對(duì)李翔的世家，依靠吸食他們的血肉來(lái)幫自己發(fā)展壯大。
    因此，且不說(shuō)那些更深層次的因素，光是福利待遇的問(wèn)題上，就注定了不可能像約束現(xiàn)代士兵那樣來(lái)約束古代士兵。真要玩得狠了，怕不知道什么叫兵營(yíng)嘩變！
    在大漢之中，晉軍還可以約束一下，一些事情當(dāng)然不可能沒(méi)有，但至少不會(huì)過(guò)火，別說(shuō)是那些將軍們，就算是李翔，除非必要，很多事情就算是知道了也當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。水至清則無(wú)魚(yú)，不踏過(guò)底線即可。
    總不能都將自己的手下乃至于是士兵都以圣人的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待吧，這世上哪有那么多圣人！什么珍貴的東西之所以珍貴，不就是因?yàn)槠湎∩偕踔潦遣淮嬖趩幔?br/>     如果說(shuō)在大漢時(shí)候還可以稍微約束一下，可現(xiàn)在都已經(jīng)來(lái)到這倭國(guó)之中了，總不能還按照以前的那套標(biāo)準(zhǔn)形事吧？也總不能還要求手底下的將士們當(dāng)不吃肉的和尚吧！
    因此，將士們?cè)诔莾?nèi)發(fā)生一筆小財(cái)，找?guī)讉€(gè)花姑娘讓自己爽一爽，這根本就是一件小的不能再小的事情，也沒(méi)什么將領(lǐng)樂(lè)意去管這些事情。
    或者換句話說(shuō)，很多在現(xiàn)代看起來(lái)天怒人怨的事情，但說(shuō)不定如果放在古代的背景下，也只是一些習(xí)以為常的小事罷了。
    而忽視掉窗外那些依稀傳來(lái)的喊殺之聲后，白起卻是面前凝重地望著眼前的這一道圣旨。
    當(dāng)然，說(shuō)是圣旨，但其實(shí)和李翔的命令又有么區(qū)別，只不過(guò)是李翔換了另一個(gè)人的名義來(lái)發(fā)布自己的命令罷了！也只不過(guò)是李翔給自己的命令套了一層大義的外殼！
    李翔真想要下達(dá)一條圣旨的話，那和自己家的有什么區(qū)別？寫好之后找個(gè)人進(jìn)宮里，把那玉璽的印一蓋就是了。
    說(shuō)白了，現(xiàn)在的東西其實(shí)就是李翔自己家里的東西，只不過(guò)對(duì)外名義上還是別人家的東西罷了，想用的時(shí)候且有需要用它的時(shí)候大可以隨便用。
    這一道圣旨，或者說(shuō)是李翔給白起的命令，當(dāng)然不可能是李翔剛剛傳給白起的，而是白起在出發(fā)倭國(guó)之前，李翔就已經(jīng)悄悄地將這道圣旨讓人傳給白起了。
    這可是古代，而不是現(xiàn)代，不可能想要傳達(dá)一條命令，就直接一個(gè)電話過(guò)去就行了。
    在古代，想要傳達(dá)一條命令，除非是八里里加急這種調(diào)用起了充足的人力和物力，要不然，稍微遠(yuǎn)一些的地方，光是命令傳過(guò)去，又得用多長(zhǎng)時(shí)間？
    可是，八百里加急這種方式可不是輕易就會(huì)動(dòng)用的。一般的情況下，也就只有邊疆發(fā)生重大情況的時(shí)候，才會(huì)利用這種方式來(lái)傳信。
    而且，這還是在陸地上，八里里加急可以換馬不停地跑。可現(xiàn)在是在倭國(guó)之中，還隔著一片海洋呢，你馬怎么能跑過(guò)來(lái)？
    從洛陽(yáng)想要將命令傳到大漢這里，這中間得花多長(zhǎng)的時(shí)間。換句話來(lái)說(shuō)，從倭國(guó)將這里的情況傳到洛陽(yáng)之中，這中間又得花多長(zhǎng)的時(shí)間？
    因此，李翔每一次收到有關(guān)倭國(guó)的情況，根本就不可能是及時(shí)的消息，而是有著嚴(yán)重的滯后性。
    除了可以根據(jù)系統(tǒng)提示聲做點(diǎn)簡(jiǎn)單的判斷之外，李翔想要收到白起在倭國(guó)的情況，等他真的收到那邊情報(bào)的時(shí)候，好點(diǎn)兒的情況，那可能是倭國(guó)幾個(gè)月前的事情，如果情況不好的話，那這中間隔了多長(zhǎng)時(shí)間，可就說(shuō)不定了。畢竟，大海上發(fā)生個(gè)海難并不是什么反常的事情！
    當(dāng)然，一般來(lái)說(shuō)，白起傳達(dá)消息也不可能只派出一路人馬進(jìn)行傳送，而是同時(shí)派出好幾路人馬。就算一路人馬出現(xiàn)了問(wèn)題，也不可能好幾路人馬，同時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題。
    真要是好幾路人馬全部出現(xiàn)了問(wèn)題，那小概率，而且還是極小的概率，是你倒了幾輩子的血霉。絕大多數(shù)的概率，則是人為了。
    這個(gè)世上本來(lái)就不存在那么多的巧合，有些看似巧合的背后，實(shí)際上歸根到底終歸還是人為。
    因此，白起面前的這一道圣旨，其實(shí)是李翔早就為他準(zhǔn)備好的。等到白起結(jié)束了倭國(guó)這邊的戰(zhàn)事之后，才可以將其打開(kāi)。
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