時(shí)間疏忽而過，轉(zhuǎn)眼間又過了數(shù)日時(shí)間，天帝講道之期已至。
    此時(shí)天界之中已經(jīng)聚集了數(shù)不盡的修士，雖然玉石棧道淘汰了一大批人，不過洪荒宇宙修士實(shí)在太多，這次不僅是地仙界大能，連一眾大千世界，甚至小千世界的修士都從隱秘渠道得到消息，各自通過種種方式進(jìn)入到天界，想要親自參與這亙古唯二的機(jī)緣盛會(huì)。
    好在天界足夠大、足夠強(qiáng)，能夠一次性容納這么多強(qiáng)者而不生亂，從中足可顯示出天庭的實(shí)力和底蘊(yùn)。
    隨著東方亮起一縷曙光，至高無上，天中之天的大羅天突然綻放萬道霞光，從四面八方如煙如海一般灑向大地，霞光之中，有仙樂響徹，有金蓮綻放，有天花如雨，有瑞彩吉祥之氣彌漫，整個(gè)天界之中，無一處不充滿著恢弘的清圣之氣。
    眾人精神一振，許多來自次級(jí)世界的修士幾時(shí)見過這般震撼的場景，個(gè)個(gè)目眩神迷，不知今夕是何年，自覺哪怕沒能聽到天帝講道，這眼前這番經(jīng)歷和見聞，都足以不虛此行，值得花費(fèi)巨大的代價(jià)前來。
    片刻之后，在無盡云海之中，轟然間如海潮涌動(dòng)，大道轟鳴之中，一道道金色臺(tái)階從天上延伸下來，四面八方無有空隙，從天界大地上連接到虛無縹緲的大羅天中。
    鴻鈞老祖作為聽道者自然也要走過臺(tái)階，不僅是他，其他人除西王母之外，所有人包括玄霄等人都要從臺(tái)階上走，才能順利進(jìn)入天道所在。
    “上次是十二萬九千六百步石棧，考驗(yàn)修士心性。這次是三千階天梯，考驗(yàn)我等毅力。”
    鴻鈞老祖懷抱拂塵，身后跟著三清、鎮(zhèn)元子等玄門高層，看著如潮涌動(dòng)的聽道之人，不由的心生感慨。筆趣閣
    當(dāng)年自己在紫霄宮講道時(shí)，也是這般盛況，可惜能從混沌中通過而到紫霄宮中者萬中無一，而今日大羅天講道，自己成了聽道者，能穿過三千天梯的，又有多少人呢？
    元始天尊作為三清之首，一直緊跟著鴻鈞老祖，聞言感慨道：“我輩修士，要想有所成就，大毅力、大氣運(yùn)、大機(jī)緣缺一不可。陛下連設(shè)兩重考驗(yàn)，皆在心性毅力之上，可見修煉武道，必然很是艱難，非大毅力者不能有所成就。”
    鴻鈞點(diǎn)點(diǎn)頭，笑著道：“但這只是對(duì)一般修士來說，對(duì)于你我來說，修煉武道不過是補(bǔ)缺，在混元基礎(chǔ)上再修肉！身力量，領(lǐng)悟法則相對(duì)簡單，要想將武道修到和仙道平衡的地步，并不會(huì)太難。”
    元始天尊點(diǎn)頭稱是。他雖然沒有正式修煉武道，不過天庭中青帝已經(jīng)在修煉，他以高屋建瓴的眼光，一眼便能看出個(gè)大概。
    武道修煉固然沒有如仙道斬執(zhí)念一般的天塹，但修煉速度極慢，越到后期，越是如此，需要的資源和時(shí)間，幾乎是仙道的十倍以上，要想有所成就，也實(shí)在不比仙道簡單多少。
    不過仙道雖然修煉速度快，但斬執(zhí)念這一關(guān)，就差不多擋死了所有人，簡直讓人絕望。而武道一直刻苦修煉，只要不死，宇宙又有能力孕育，總有一天能證道成功。
    眾人沿著天梯拾級(jí)而上，越往上壓力越大，修為不同，承受的力量也不同，所以鴻鈞幾人同樣走的并不輕松，不過他們都是毅力過人之輩，自然順順利利的越過天梯，進(jìn)入到一片巨大的云海之上。
    只見五彩祥云織就大地，煙霞蒸騰，靈氣如霧，映照著一座金色宮殿，上書彌羅宮三個(gè)先天道文。
    當(dāng)然這做宮殿并不是天帝居所彌羅宮，而是以大地本源顯化的講道之所，只是以叫彌羅宮，乃是因武道圣典便被稱為《彌羅經(jīng)》的緣故。
    此時(shí)彌羅宮大門已經(jīng)打開，鴻鈞老祖自然是第一批到達(dá)的人，進(jìn)入殿中，發(fā)現(xiàn)也是云彩蒸騰的模樣，煙霞繚繞中，巨大的宮殿中漂浮著一個(gè)個(gè)蒲團(tuán)，足有十二萬九千六百數(shù)，而大殿盡頭，則是一架金色云床，只有兩個(gè)童子在側(cè)。
    鴻鈞老祖的地位自不消說，直接走到最前面中央處的蒲團(tuán)座下，三清等人依次坐在他右邊。
    不一會(huì)兒，又有人進(jìn)來，雙手負(fù)于身后，一身鵝黃宮裝隨風(fēng)舞動(dòng)，美目顧盼生威，行走之間英姿不凡，盡顯巾幗氣概。
    鴻鈞老祖對(duì)著后土點(diǎn)頭示意，三清亦各自起身見禮，雖然彼此不對(duì)付，不過表面上的禮節(jié)還是不可廢的，以免為人譏笑。
    后土也不多言，徑直走到鴻鈞老祖左邊的位置坐下，片刻之后，一聲黑衣的羅睺進(jìn)來，看到鴻鈞后，嘿然一笑，根本懶得見禮，走到后土左邊坐下。
    “阿彌陀佛，善哉善哉！”
    又過片刻，金色佛光流轉(zhuǎn)，祥和慈悲的氣息由遠(yuǎn)及近，接引道人雙手合十，來到三清右邊坐下。
    鴻鈞暗暗稱奇，這到來順序?qū)嶋H上就是眾人修為高低的體現(xiàn)，自己能第一個(gè)來很正常，而三清有自己暗中分擔(dān)了不少壓力，所以緊跟自己步伐到來。他本以為緊接著的應(yīng)該是羅睺才對(duì)，沒成想是后土，可見其修為在接觸過大地本源之后，又有極大提升。
    隨著時(shí)間流逝，越來越多的人趕到，準(zhǔn)提、冥河、伏羲、鯤鵬、玄霄、帝釋天、鎮(zhèn)元子等大能接連到來，原本空曠的大殿中漸漸坐滿了人。
    等到第十二萬九千六百個(gè)座位全部坐滿人之后，大殿之門無聲無息的關(guān)閉，上首黑白二童子高唱道：“時(shí)間到，有請(qǐng)陛下降臨。”
    殿中眾人一齊起身恭迎，隨即，一道如水一般清潤好聽的道音響起：“免禮，都座下。”
    眾人坐下后，抬頭一看，只見空曠的云床之上此時(shí)已經(jīng)坐了一個(gè)人，穿著太極道袍，眼中黑白二色流轉(zhuǎn)，一陰一陽，宛若日月。
    而在眾人前面，也多出一個(gè)蒲團(tuán)，正位于鴻鈞和后土前方，蒲團(tuán)上坐著的，正是天后娘娘。
    東王公坐在云床上，淡淡道：“大家都有不凡修為，武道之法，可以和仙道對(duì)應(yīng)，相輔相成。故而貧道只講一次，從凡人到到混元之法，為期九千年。”
    眾人凝氣摒神，各自細(xì)聽，只聽東王公直接開講道：“武道有別于仙道者，在于從七魄中修出元精，主修肉！體力量。凡人四境，后天、先天、宗師、天人四階，對(duì)應(yīng)仙道煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道，這是元精和元神從無到有的過程。”
    “四凡境之后，是對(duì)應(yīng)地仙的破碎境，形成陽質(zhì)元精，歷三災(zāi)而化陽為陰，斬出一尊七魄法相，便是對(duì)應(yīng)天仙的天武境，此后每斬一魄，修為便升一級(jí)，一魄為天武、二魄為玄武，三魄為金武，四魄為太乙金武，五魄為大羅金武，六魄為準(zhǔn)圣初期，七魄為準(zhǔn)圣圓滿，最終七相本尊八體合一，便能夠證道混元。”
    “武道修煉之所以緩慢，在于每斬一尊法相，便要和本尊一起修煉培養(yǎng)，要花費(fèi)成倍的時(shí)間和資源，越到后期，負(fù)擔(dān)越大，但同境界越是無敵。圣人以下，武道為尊，等到八體合一，證道混元后，戰(zhàn)斗力仍要?jiǎng)龠^同境界仙道混元。”
    “武道之奧秘，在于將所所有法相都修成準(zhǔn)圣圓滿境后，便可將領(lǐng)悟的法則銘刻于法相之上，用以分擔(dān)法則對(duì)本尊的負(fù)擔(dān)。但修士本身仍然要領(lǐng)悟天地間的大道法則才能進(jìn)步，這一點(diǎn)，和仙道并無二致。”
    “仙道最難的一關(guān)在于斬三尸，而武道最難的一關(guān)在于八體合一，本尊若不夠強(qiáng)大，無法承載七尊法相的力量，便會(huì)崩潰傷及到元精。各法相銘刻的法則若不能圓滿，彼此完美銜接，無有錯(cuò)漏，也會(huì)傷及到元精。這二者都會(huì)形成難以修復(fù)的道傷，望眾位謹(jǐn)記。”
    隨著東王公開始講解武道奧秘，眾人聽的如癡如醉，當(dāng)場便有人身體自動(dòng)吸收天地元?dú)猓辰缫宦放噬坏赖婪▌t顯化在虛空之中，彼此共鳴，激蕩出更加玄妙的變化，然后一一銘刻在軀體之上。
    而東王公自己也隨著講道過程，對(duì)武道有著跟進(jìn)一步的理解，只覺的道行也在慢慢提升。
    而天地之間，武道氣運(yùn)迅速生成，片刻之間，便席卷萬界，昌隆興盛之極，從大地上如洪波涌起，隨著散布在虛空中的元?dú)庖黄鹕v，和自九天之上雖靈氣垂下的仙運(yùn)彼此交融，仿佛陰陽交泰，運(yùn)化無極一般。
    不知不覺的，洪荒宇宙對(duì)東王公的束縛在不停減弱，恍恍惚惚之間，似乎觸摸到了冥冥中神秘之極的太極規(guī)則。