何天明最后強(qiáng)調(diào)說(shuō)，除了硬件的建設(shè)要加快進(jìn)度外，一些軟件的建設(shè)也刻不容緩。現(xiàn)在的旅游競(jìng)爭(zhēng)正在由拼硬件向拼軟件轉(zhuǎn)移。一個(gè)地方想把旅游長(zhǎng)久地發(fā)展下去，沒(méi)有文化內(nèi)涵是不行的。
    這次讓文化局和黨史辦的領(lǐng)導(dǎo)過(guò)來(lái)，就是想把這一塊兒工作好好抓一抓。文化部門要和旅游部門一道兒，把咱們鳳凰山區(qū)的每一個(gè)傳說(shuō)、每一個(gè)景觀的特點(diǎn)都統(tǒng)統(tǒng)挖掘整理出來(lái)。
    我聽說(shuō)侵華日軍在中國(guó)大陸的最后一戰(zhàn)就是在咱們西山打的。最后也是在這里投降的。人們都說(shuō)日軍在這里是日落西山。黨史辦的同志們要把這一段歷史整理出來(lái)，很有教育意義。日落西山，我看也是一個(gè)很好的影視體裁嘛。如果有可能，也可以拍成電影、拍成電視劇嘛！
    文化局長(zhǎng)趙小花：“關(guān)于電影的事，我們已經(jīng)拍了一部鳳凰傳奇。我們市委辦的王一民主任還寫了一部電影，就是有關(guān)殺虎口抗戰(zhàn)的。”
    何天明說(shuō)，這個(gè)王一民不錯(cuò)，《日落西山》也要積極籌備、乘勢(shì)而上。《鳳凰傳奇》這部電影說(shuō)的是抗戰(zhàn)早期的故事，也就是發(fā)生在武漢保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)期。日落西山，說(shuō)的是抗戰(zhàn)的最后一戰(zhàn)，發(fā)生在殺虎口。兩次戰(zhàn)役均發(fā)生在山陽(yáng)的鳳凰山地區(qū)，可見我們的鳳凰山也是一個(gè)兵家必爭(zhēng)之地。如果再拍一部電影，可以同時(shí)在景區(qū)里播放，體現(xiàn)出咱們山陽(yáng)人不屈不撓的精神。ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ
    韓冬梅說(shuō)，電影的事，隨后再說(shuō)。先把旅游開發(fā)的一些細(xì)節(jié)再議議。
    宗教局的領(lǐng)導(dǎo)提出，將來(lái)景區(qū)建好了，關(guān)于煉真宮和鐵佛寺的門票收入，是不是也應(yīng)當(dāng)給宗教部門分一點(diǎn)。畢竟，宗教部門也是要出資修復(fù)的。
    因?yàn)槭虑耙呀?jīng)得到了王國(guó)鼎的明確指示，何天明就說(shuō)，門票收入仍歸天彪旅游一家公司所有。但廟宇內(nèi)的香火錢，則由宗教局和寺院協(xié)商處理。同樣的原則也適應(yīng)于鳳凰書院。
    最后，韓冬梅說(shuō)，同志們，今天會(huì)議后，以山陽(yáng)政府為主導(dǎo)、以天彪旅游為主體，正式吹響了開發(fā)鳳凰山景區(qū)的號(hào)角。讓我們團(tuán)結(jié)一心，加快進(jìn)度，后來(lái)居上，把鳳凰山景區(qū)打造成全國(guó)一流的精品景區(qū)。也盡快使旅游產(chǎn)業(yè)成為山陽(yáng)市的一大支柱產(chǎn)業(yè)。
    會(huì)后，與會(huì)人員都趕到天彪大廈吃了一頓鼓勁飯。席間，吳天彪悄悄對(duì)何天明說(shuō)：“何市長(zhǎng)，政府這次對(duì)我的旅游開發(fā)的支持可是實(shí)打?qū)嵉模曳浅８屑ぁ！?br/>     何天明說(shuō)，什么話，咱們是啥關(guān)系。再說(shuō)了，開發(fā)鳳凰山，你了是為政府承擔(dān)了一件大事，我們當(dāng)然要支持你！
    雖然全市的旅游工作會(huì)議上已經(jīng)明確，但在落實(shí)的過(guò)程中，陸少游先生仍和那些參與的政府部門據(jù)理力爭(zhēng)，哪一家也別想在資金投入上討價(jià)還價(jià)、推諉扯皮。
    因?yàn)槭┕さ闹黧w是“天彪旅游”，因此每一項(xiàng)工程下來(lái)，說(shuō)的是政府和吳天彪各出一半，實(shí)則是吳天彪出的次不到三分之一。比如修復(fù)鳳凰書院，天彪旅游造出的預(yù)算是8000萬(wàn)，其實(shí)5000萬(wàn)就可以拿下來(lái)。市教育局協(xié)調(diào)方方面面湊出了4000萬(wàn)，吳天彪說(shuō)他們也拿出了4000萬(wàn)，其實(shí)他只用拿1000萬(wàn)就可以了。
    其它方面，無(wú)論是旅游公路，還是真宮煉、鐵佛寺等等，吳天彪都占了政府很多光。韓冬梅市長(zhǎng)雖然對(duì)此有些心疼，但王國(guó)鼎對(duì)此是睜一只眼閉一只眼，別的部門也只好把想說(shuō)的話埋在心里。
    借力發(fā)展的另一方面，是借景打造，用創(chuàng)意來(lái)減少硬件的投入。比如鳳凰頂?shù)淖罡咛幱幸粠r石，恰如一個(gè)太師椅。因?yàn)闊捳鎸m就在附近，而煉真宮又是張三豐得道升仙的地方。因此，這個(gè)太師椅就被命名為升仙椅。陸先生讓人做的，就是把這個(gè)石頭修的更像是一個(gè)太師椅。人坐在上面，右邊就是萬(wàn)丈深淵，而這里正是k省和陜西、湖北的交界處。因此，右腳所在的這個(gè)位置就有了名堂，叫作一腳踏三省。左手的位置，有一處，時(shí)有水滴滲出，因此，這個(gè)地方也有了來(lái)歷。叫作一手抓三江。因?yàn)楦鶕?jù)解釋，這個(gè)地方的水滴可不現(xiàn)尋常，分別流入到了白龍江、青龍江和黃龍江。而這三條江的最終歸宿卻分別是淮河、長(zhǎng)江和黃河。升仙椅，遠(yuǎn)來(lái)還是三大江的分水嶺啊。
    鳳凰項(xiàng)的這把升仙椅就成了游人登山的必到之處。一腳踏三省，一手抓三江，這是何等的氣魄。另外，坐上這把升仙椅，體會(huì)一把騰云駕霧的仙界感覺(jué)，那可是刺激得很啊。
    對(duì)鐵佛寺、鳳凰書院、煉真宮的修復(fù)也屬于借景打造的一部分。修舊如舊，增添了景區(qū)的古味和文化品位。
    陸少游講，這三個(gè)地方可是了不得，是中國(guó)三教合一的具體體現(xiàn)。你想啊，山下的鐵佛寺是佛家的，供奉的是彌勒佛。山腰的鳳凰書院是儒家的，供奉的是孔子。山頂?shù)臒捳鎸m是道家的，供奉的是張三豐。這三處景點(diǎn)打造好了，鳳凰山的品位也就出來(lái)了。
    在對(duì)景區(qū)的打造上，陸先生偏愛(ài)對(duì)“三”是情有獨(dú)鐘。在鳳凰山上，他策劃了三洞、三瀑、三潭、三泉，還有有鳳凰山的三教合一，有鳳凰山的三江源，有鳳凰山的三道嶺，還有萬(wàn)年古橿、千年刺柏、百年牡丹。在自然林帶上，有鐵佛寺附近的萬(wàn)畝竹林，有鳳凰書院附近的萬(wàn)畝冷杉林，有煉真宮附近的萬(wàn)畝杜鵑林。如此等等，不一而足。
    在借力發(fā)展上，還有一條，就是從外地征召來(lái)了一批旅游界的專業(yè)人氏。這些人，有搞景區(qū)設(shè)計(jì)的，有搞景區(qū)宣傳的，有搞景區(qū)建設(shè)的，有搞外聯(lián)的，有專業(yè)的導(dǎo)游等。在人力資源方面，吳天彪舍得花大本錢，可謂是不惜血本。
    對(duì)陸先生的借力發(fā)展，吳天彪很贊賞。他對(duì)陸少游說(shuō)：“陸先生，咱們用借資、借景、借人來(lái)發(fā)展，這個(gè)路子很對(duì)頭。可以省下好多事，讓咱們后來(lái)居上。”
    陸少游說(shuō)：“吳總，如果不借力，一切從頭開始，一切都靠咱們自己來(lái)摸索，怕是要錯(cuò)過(guò)了發(fā)展的良機(jī)。”