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    “現(xiàn)在文玩的價(jià)格不是很高，比古玩要差得多，如果單論成色，你這一串讓我估價(jià)的話，在八千到一萬(wàn)五之間……”把玩著手上的大金剛，趙洪濤給出了個(gè)價(jià)格。
    “趙哥，這價(jià)格比老星月要便宜不少啊？”聽(tīng)到趙洪濤說(shuō)出來(lái)的價(jià)格，方逸微微怔了一下，他還以為這一串能賣到兩萬(wàn)以上呢。
    “星月一般都是一百零八顆的，那個(gè)不光是男人能戴，女士也可以佩戴的呀……”
    趙洪濤開(kāi)口說(shuō)道：“這大金剛一般都是男人戴的，所以有些局限性，另外手串的數(shù)量要比掛在脖子上的珠子少很多，這也是衡量?jī)r(jià)格的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)……”
    “趙哥，我明白了……”聽(tīng)到趙洪濤給出的解釋，方逸點(diǎn)了點(diǎn)頭，趙洪濤說(shuō)的也是，這手串一共才十來(lái)顆珠子，掛飾則是有一百多顆，價(jià)格的確不可能是一樣的。
    “你小子別急啊，我剛才說(shuō)的價(jià)格，只是從文玩角度上估的價(jià)……”
    趙洪濤忽然笑了起來(lái)，掂量著那串大金剛，說(shuō)道：“方逸，上次那串老星月你不打算出手，這串金剛要不就賣給我吧？我給你三萬(wàn)的價(jià)格，你看怎么樣？”
    “嗯？趙哥，怎么又變?nèi)f(wàn)了？”方逸聞言愣了一下，不明所以的看向了趙洪濤。
    “你先說(shuō)賣不賣吧？”
    趙洪濤拿起了關(guān)子，他是真喜歡這串包漿厚重色澤勻稱的大金剛手串，而且這串金剛本身蘊(yùn)含了一種讓人很舒服的氣息，完全不像藏區(qū)那些物件充滿著一股子酥油茶的味道。
    “趙哥，這串真不能賣，這是胖子幫人給預(yù)定了的……”
    聽(tīng)到趙洪濤的話后，方逸不由苦笑了一聲，說(shuō)道：“這樣吧趙哥，回頭我把這串拿給那預(yù)定的人看一下，她要是看不上眼的話，這一串就當(dāng)是師弟我送給你的了……”
    之前趙洪濤松了一串價(jià)格不菲的海南黃花梨手串給自己，方逸一直琢磨著要回點(diǎn)禮，要不是胖子和三炮答應(yīng)了那位什么柏警官，方逸還真就打算將其送給趙洪濤的。
    “哎，我說(shuō)你小子有好東西就不能先想著你趙哥啊？”
    趙洪濤聞言不由郁悶了起來(lái)，他研究和盤(pán)玩珠子也有十多年的時(shí)間了，能被他看上眼的文玩可謂是少之又少，這好不容易看上了一串而且方逸也愿意賣的物件，誰(shuí)知道卻是又被別人先下手了。
    “趙哥，要不這樣吧，回頭我從師父留下來(lái)的東西里面，挑一件給您，您看怎么樣？”
    方逸想了一下，自己制作出一串老珠子只需要半天時(shí)間就行了，與其欠著趙洪濤這人情，還不如做出來(lái)一串給他呢，只不過(guò)方逸還是需要借用師父的名義。
    不光是要送給趙洪濤，方逸還想送給孫超大哥一串，從上次在醫(yī)院孫超開(kāi)出了百萬(wàn)價(jià)格方逸就能看出來(lái)，他也是真心喜歡文玩的人，再加上孫老的這層關(guān)系，方逸也是需要表示一下的。
    “這……這不太好吧？那都是你師父留給你的遺物……”
    聽(tīng)到方逸如此說(shuō)，趙洪濤反倒是有點(diǎn)不好意思了，想了一下之后，終究還是無(wú)法抵擋得住心中的誘惑，當(dāng)下說(shuō)道：“方逸你要是愿意拿出你師父的東西，我一定會(huì)給個(gè)高價(jià)的……”
    “趙哥，您要是說(shuō)錢(qián)，我可就不送了啊……”
    方逸搖了搖頭，說(shuō)道：“拿師父的東西賣錢(qián)的事情我是做不出來(lái)的，而且我送出去的東西也希望趙哥您不要再買(mǎi)賣出去，這也算是我一個(gè)小小的要求吧……”
    “行，方逸，你放心吧，東西到了我手里絕對(duì)不可能再往外賣的……”趙洪濤重重的點(diǎn)了點(diǎn)頭，向方逸做出了保證。
    “對(duì)了，方逸，你打算拿個(gè)什么東西給我？要不咱們現(xiàn)在就去看看吧？”接連在方逸手上見(jiàn)到兩串精品之后，趙洪濤也是有點(diǎn)沉不住氣了，他想知道方逸的師父究竟還有著什么樣的藏品？
    “趙哥，還是我明兒給您拿過(guò)來(lái)吧……”方逸一口就斷了趙洪濤的念頭，開(kāi)什么玩笑，他今兒剛買(mǎi)的那些珠子還全部都?jí)涸谡眍^底下呢，現(xiàn)在回去豈不是要露餡的。
    “那你總能告訴我是什么吧？”趙洪濤都四十多歲的人了，此時(shí)表現(xiàn)的像是個(gè)好奇寶寶一般，可見(jiàn)他對(duì)文玩的癡迷。
    玩文玩的人，都是有幾個(gè)階段的，第一個(gè)階段就是吃藥，花了大錢(qián)買(mǎi)了不值錢(qián)的東西，幾乎人人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，而吃藥吃的多了，有經(jīng)驗(yàn)了，就能辨別出物件的好壞，此時(shí)才算是入了門(mén)。
    文玩行里有句話，那就叫做一入文玩深似海，入了門(mén)之后，基本上就是手不離串了，除了吃飯睡覺(jué)，那手指頭都是在盤(pán)玩物件，不管是急性子還是慢性子，都要經(jīng)歷這個(gè)看著手中物件慢慢變老的過(guò)程。
    等到自己盤(pán)玩出幾串老珠子了，那就進(jìn)入到了第三個(gè)階段，就是想要追求更為更為精美的文玩老物件，每天看一邊書(shū)桌上的那些沉淀著歲月包漿的精品文玩，也是一件賞心悅目的事情。
    不過(guò)僅僅靠自己盤(pán)玩，十年也出不了幾件東西的，那怎么辦？花錢(qián)買(mǎi)唄，這也就要求進(jìn)入到第三階段的人，都是有一定財(cái)力的，畢竟盤(pán)玩好的物件，價(jià)格不是新文玩所能相比的。
    趙洪濤現(xiàn)在就處于第三階段，雖然自己一直還都盤(pán)著物件，但凡是見(jiàn)到些好東西，他都想收為己用，靠著在圈里的名聲和交流出去的東西，趙洪濤也有足夠的財(cái)力支撐他去淘弄精品的物件。
    “也是金剛菩提，不過(guò)是小金剛，一百零八顆的……”
    看到趙洪濤如此喜歡金剛，方逸就決定把玩出一串老金剛送給他，雖然自個(gè)兒今天買(mǎi)的都是些材質(zhì)一般的東西，但方逸和師父呆在山上，又去哪里找好材料做成的文玩呢，如此才能更真實(shí)一些。
    而且文玩的材質(zhì)在文玩本身的體系中，所占的比例遠(yuǎn)沒(méi)有中間盤(pán)玩的過(guò)程重要。
    換句話說(shuō)，一般材質(zhì)的文玩盤(pán)的好也能出精品，反之而言，就是給你一串趙洪濤之前拿出來(lái)的那種黃花梨手串，不會(huì)玩的人也能給盤(pán)成漆黑一串的廢品。
    “行，我確實(shí)挺喜歡金剛的……”
    看了一眼手中的那串大金剛，趙洪濤依依不舍的遞還給了方逸，開(kāi)口說(shuō)道：“方逸，這串珠子是開(kāi)過(guò)光的佛器，不能單純的以文玩來(lái)衡量?jī)r(jià)格的，對(duì)外賣最少不能低于三萬(wàn)這個(gè)底價(jià)，至于加多少你就自己掌握吧……”
    趙洪濤雖然不做文玩買(mǎi)賣，但平時(shí)也是會(huì)出手一些東西，以玩養(yǎng)玩，他對(duì)各種文玩的價(jià)格算是了如指掌，知道如果遇到喜歡和懂行的人，方逸的這串大金剛就是賣個(gè)五萬(wàn)八萬(wàn)的也很正常。
    “對(duì)了，要是那人不要，你一定要拿回來(lái)給你趙哥啊……”
    趙洪濤可憐兮兮的補(bǔ)上了一句，在他所見(jiàn)過(guò)的金剛手串中，還沒(méi)有一串在包漿和色變上能比得上方逸這一串的，這要是在同行聚會(huì)交流的時(shí)候帶出來(lái)，那絕對(duì)是一件大出風(fēng)頭的事情。
    “放心吧，趙哥，回頭我給她開(kāi)價(jià)五萬(wàn)，她要是不買(mǎi)的話，我就拿回來(lái)送您……”
    聽(tīng)到趙洪濤如此說(shuō)，方逸心中頓時(shí)有了主意，反正他和那位什么柏警官又沒(méi)交情，東西可以賣給她，但是這價(jià)格也要讓自個(gè)兒滿意才行，對(duì)方是愛(ài)買(mǎi)不買(mǎi)，自己又不求著她。
    “你小子，這一刀可真狠啊……”
    趙洪濤聞言笑了起來(lái)，現(xiàn)代人對(duì)于法器的認(rèn)知很少，有很多人甚至都不懂開(kāi)光的物件和法器其實(shí)是一種東西，方逸要是開(kāi)出五萬(wàn)的高價(jià)，如果買(mǎi)家不懂行的話，那還真是不會(huì)要的。
    趙洪濤抬手看了下表，已經(jīng)是一點(diǎn)過(guò)十分了，今天的課可是還沒(méi)開(kāi)始呢，當(dāng)下說(shuō)道：“行了，不說(shuō)這些事了，昨天給你講了文玩的一些分類，今兒就給你講講文玩珠子的佩飾吧，這也是文玩極其重要的一個(gè)組成部分……”
    佩飾往往也被人稱之為配珠，在現(xiàn)代人盤(pán)玩的文玩中，配珠起到的基本上都是美觀的作用，一串珠子在搭配了諸如珊瑚松石南紅等物件后，會(huì)使得整條珠子都增色不少。
    不過(guò)在最早的時(shí)候，文玩珠子的個(gè)各種，卻是有著其作用的，就像是珠子中的佛頭，代表的是福德和智慧圓滿。
    佛教徒在捻搓珠子的時(shí)候，每到佛頭的位置，就要轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，從新開(kāi)始，不能越過(guò)那顆繼續(xù)，表示斷除了所有煩惱，成佛了，要倒架慈航，回來(lái)救度所有眾生。
    還有像是藏傳佛教珠子中的計(jì)數(shù)器，也是尤其特殊意義的，他們將計(jì)數(shù)器系在珠子之間來(lái)計(jì)數(shù)，每念一長(zhǎng)串的數(shù)量就將計(jì)數(shù)器向下移動(dòng)一顆珠子。
    當(dāng)計(jì)數(shù)器從一端移動(dòng)到另一端的時(shí)候，就等于一百零八遍長(zhǎng)珠，二者相乘就等于是念誦了一萬(wàn)一千六百六十四遍圣號(hào)或者佛經(jīng)，這是作為工具在使用佩飾的一種表現(xiàn)。
    “佛家背誦的是佛經(jīng)，道家是道經(jīng)和真言，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，倒是相通的……”
    聽(tīng)到趙洪濤的解釋之后，方逸點(diǎn)了點(diǎn)頭，不過(guò)他背誦道經(jīng)卻省掉了計(jì)數(shù)的麻煩，從小背熟了的道德經(jīng)整篇背完之后，一百零八顆的珠子正好被捻搓五十一遍。