“哦，還有拜師禮？”
    見(jiàn)到方逸的舉動(dòng)，余宣不由笑了起來(lái)，伸手接過(guò)一個(gè)盒子，向?qū)O連達(dá)說(shuō)道：“孫老哥，咱們看看方逸這小子，能拿出什么拜師禮來(lái)？”
    在事先說(shuō)好的流程里面，是沒(méi)有方逸呈上拜師禮這個(gè)環(huán)節(jié)的，否則要是按照規(guī)矩，應(yīng)該是方逸先送上拜師禮拜師，然后兩位老師才還以見(jiàn)面禮的。
    不過(guò)余宣和孫連達(dá)都知道方逸有一手堪稱(chēng)大師級(jí)的雕刻工藝，看這木盒只有巴掌大小，里面十有八九就是一塊玉石，所以?xún)扇说故嵌紒?lái)了興致，想看看方逸送給他們的拜師禮究竟是何等物件。
    “嗯？一個(gè)八卦玉牌？”
    余宣打開(kāi)木盒看到里面的東西后，不由愣了一下，在那木盒中間，赫然放著一塊雕工精致的八卦玉牌，而且玉石的料子也很不錯(cuò)，但除此之外，這玉牌似乎就沒(méi)有什么亮點(diǎn)了，讓余宣心里稍微有那么一點(diǎn)失望。
    “老余，你的也是嗎？給我看看……”
    孫連達(dá)也看向了余宣手中的木盒，兩人頓時(shí)發(fā)現(xiàn)，方逸送出的玉牌居然是一模一樣的，孫連達(dá)伸出了手，將余宣的那一塊拿在自己手上比較了起來(lái)。
    “這年輕人怎么送了塊機(jī)雕的玉牌啊？”
    “就是呀，兩塊玉牌都一樣，一看就是機(jī)雕的……”
    “現(xiàn)在的年輕人，真是不懂得尊師重教啊……”
    原本玉牌放在木盒里，場(chǎng)內(nèi)的眾人并不知道里面是什么，但是當(dāng)孫連達(dá)將玉牌拿在手中之后，眾人頓時(shí)看清楚了，這是兩塊極為相似雕有八卦形狀的玉牌。
    懂得玉雕工藝的人大多都知道，手工雕刻尤其是大師級(jí)人物雕出來(lái)的物件，別說(shuō)相像的，基本上就連同一規(guī)格品類(lèi)的都很少見(jiàn)，所以見(jiàn)到這兩塊很相似的玉牌之后，眾人的第一反應(yīng)就是這玩意是出自機(jī)器雕刻的。
    玉雕的價(jià)值，是體現(xiàn)在幾個(gè)方面的，第一當(dāng)然是玉器本身的質(zhì)地，只有好的玉石雕出來(lái)的物件，才能稱(chēng)得上是珍品，反之，一塊不值錢(qián)的石頭即使雕工再精湛，那價(jià)值也不會(huì)高的。
    玉雕價(jià)值體現(xiàn)的第二點(diǎn)，自然就是雕工了，只有好的雕工，才能將玉石最為美麗的一面給呈現(xiàn)出來(lái)，按照市場(chǎng)的行情，大師級(jí)雕工的價(jià)格，甚至是和玉石本身的價(jià)格相對(duì)應(yīng)的，可見(jiàn)雕工在玉器雕琢中的重要地位。
    其余還有一些諸如打磨拋光等環(huán)節(jié)，但是和上面的兩點(diǎn)相比，就沒(méi)有那么重要了。
    文人玩玉，主要看的還是玉質(zhì)和雕工，所以當(dāng)眾人以為方逸拿出兩塊機(jī)雕流水線的玉石當(dāng)做拜師禮之后，場(chǎng)內(nèi)頓時(shí)響起了一陣噓聲，在他們看來(lái)，方逸如此行徑，絕對(duì)是對(duì)兩位大師的一種褻瀆。
    “嗯？怎么回事，孫老師這是生氣了嗎？”
    不過(guò)眾人的議論聲，卻是慢慢減弱了下去，因?yàn)槎四咧种袃蓧K玉牌的孫連達(dá)，原本很輕松還帶著笑意的臉色，卻是逐漸變得凝重了起來(lái)。
    “方逸，這東西是你親手做的？”過(guò)了足足有四五分鐘的樣子，孫連達(dá)長(zhǎng)長(zhǎng)的吁了口氣，將自己的玉牌收入到了木盒里，然后把另外一個(gè)八卦玉牌交還給了余宣。
    “不是我做的，這是我?guī)煾噶粝聛?lái)的，一共就只有幾塊……”
    方逸沒(méi)有承認(rèn)玉牌是自己做的，因?yàn)橹婪ㄆ鞯娜耍紩?huì)認(rèn)為，法器是無(wú)法人為制作出來(lái)的，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的佛經(jīng)或者道經(jīng)加持，才會(huì)使得凡物具有一些神奇的能力，這也使得真正的法器非常的罕見(jiàn)。
    方逸雖然不愿意欺騙老師，但更不想暴露出自己具備制作法器的本事，所以只能又將老道士師父拉出來(lái)頂缸了，至于老師信不信，方逸就管不了那么多了，反正他是打死都不會(huì)承認(rèn)的。
    “我也見(jiàn)過(guò)幾件法器，但你玉石做成的法器，我還真是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，這東西比你之前拿出來(lái)的文玩法器要好得多了……”
    孫連達(dá)以前是金陵博物館的老館長(zhǎng)，在朝天宮辦公十多年，對(duì)于道家法器并不陌生，他雖然沒(méi)有方逸那種后天修煉出來(lái)的敏銳神識(shí)，但還是能區(qū)分出法器和普通玉器之間的那種微弱的差別。
    而且孫連達(dá)還感覺(jué)到，方逸拿出的這兩塊玉牌，恐怕要遠(yuǎn)比他之前拿出來(lái)的那些文玩法器珍貴得多，出于愿力加持的強(qiáng)弱和時(shí)間，這法器和法器也是不盡相同的。
    “老哥，你說(shuō)什么？”
    孫連達(dá)說(shuō)話(huà)的聲音很小，甚至連坐在他身邊的余宣都聽(tīng)得不是那么真切，不過(guò)聽(tīng)得法器兩個(gè)字后，余宣的身體卻是一震，握著那塊玉牌的右手，頓時(shí)一下子攥緊了。
    “孫老哥，你沒(méi)看錯(cuò)？”
    余宣開(kāi)始說(shuō)話(huà)的聲音有點(diǎn)大，見(jiàn)到眾人的目光看向自己自己，連忙壓低了聲音，開(kāi)口說(shuō)道：“老哥，你說(shuō)的法器，不是那種糊弄人的法器吧？”
    余宣玩了一輩子的文玩雜項(xiàng)，自然知道佛道二門(mén)之中真正的法器，是具有一些科學(xué)所無(wú)法解釋的能力的。
    這些法器，往往都是佛道高人加持了百十年才擁有的那些神奇力量，遠(yuǎn)不是那些寺廟或者是道觀裝點(diǎn)門(mén)面所用的“法器”，余宣這么多年見(jiàn)過(guò)的法器，用一個(gè)巴掌就能數(shù)過(guò)來(lái)，可見(jiàn)法器的珍貴。
    “先收起來(lái)吧，這里人太多了……”
    孫連達(dá)回了余宣一句，雖然他相信那些老友們不上手，是無(wú)法看出這東西是否為法器的，但孫連達(dá)還是有點(diǎn)心虛的將玉牌給收了起來(lái)，話(huà)說(shuō)落到口袋里那才是自己的東西啊。
    “好，好！”
    余宣眼中露出一絲激動(dòng)的神色，沒(méi)等孫連達(dá)多說(shuō)，也是迫不及待的將那玉牌塞到自己口袋里去了，甚至連那木盒子都沒(méi)要，生怕被旁人給發(fā)現(xiàn)了。
    “這是怎么回事？?jī)晌焕蠋熀軡M(mǎn)意方逸的禮物？”
    孫連達(dá)和余宣的舉動(dòng)，看的眾人均是愣了一下，難道方逸那兩塊機(jī)雕的玉牌還是什么了不起的東西？居然讓孫連達(dá)和余宣如此著急的給收了起來(lái)。
    “老孫，回頭也讓方逸給我雕個(gè)物件啊……”
    旁人不知道方逸會(huì)一手雕刻的工藝，但前來(lái)觀禮的秦海川卻是知道的，看到孫連達(dá)和余宣的舉動(dòng)，他還以為這玉牌的工藝過(guò)于精湛，讓兩人舍不得拿出來(lái)給人看呢。
    “方逸他可雕不出這種東西來(lái)……”
    聽(tīng)到老友的話(huà)，孫連達(dá)不由搖了搖頭，這玉牌雖然看上去有點(diǎn)像是新玉雕琢而成的，但孫連達(dá)也沒(méi)將其往方逸身上想，因?yàn)橥ǔ?lái)說(shuō)，真正具備超出常人想象能力的法器，是無(wú)法人為制作出來(lái)的。
    “哦，那你回頭要給我說(shuō)道說(shuō)道……”秦海川和孫連達(dá)認(rèn)識(shí)了幾十年，知道其為人性情恬淡，還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)孫連達(dá)對(duì)什么物件如此重視呢。
    “好了，今兒的拜師儀式就到這里了，在此再次祝賀孫老師和余老師得收佳徒，也希望方逸能在兩位老師的教導(dǎo)下學(xué)有所成，為咱們古玩文物界注入一股新鮮的血液……”
    在孫連達(dá)和余宣收下方逸的禮物之后，作為主持人的趙洪濤又站了出來(lái)，出言宣布了拜師儀式到此結(jié)束，并且告知來(lái)賓，等一會(huì)在這宴會(huì)廳里，會(huì)擺有宴席感謝大家前來(lái)觀禮。
    此次來(lái)觀禮的人，不是孫連達(dá)和余宣的老友，就是想和他們套近乎的收藏家與古玩商人，有此接觸他們的機(jī)會(huì)，眾人當(dāng)然是不愿意走了，大多都上來(lái)恭喜了一番之后，又坐回到了酒桌旁邊。
    作為拜師儀式的主角之一，方逸卻是沒(méi)能像兩個(gè)老師那樣安穩(wěn)的坐在主桌上陪著老朋友，他和孫超滿(mǎn)軍他們正忙著招呼客人，將沒(méi)有入席的客人讓到了座位上。
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