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    “沈度是永樂(lè)年間的人，而且他之所以能被明成祖朱棣召入翰林院，任侍講學(xué)士，就是因?yàn)槠鋵懙囊皇趾米郑栽谶@里我能斷定，沈度肯定是參與了對(duì)《永樂(lè)大典》的編撰和抄寫工作的……”
    余宣的思路很清晰，清晰到只要能認(rèn)定這本《永樂(lè)大典》上的書法真是沈度書寫的，那么這一本《永樂(lè)大典》就將成為這數(shù)百年來(lái)第一本出現(xiàn)在世間的永樂(lè)年版本。
    “余老，會(huì)不會(huì)是后人模仿沈度筆跡寫出來(lái)的呢？話說(shuō)后世可是有不少善于模仿的書法家啊……”這次說(shuō)話的是謝清陽(yáng)，為了證明這本是后世抄本，謝清陽(yáng)甚至開(kāi)始質(zhì)疑起了余宣。
    聽(tīng)到謝清陽(yáng)的話后，余宣搖了搖頭，說(shuō)道：“不會(huì)是后世抄寫的，我剛才說(shuō)的是書法本身，現(xiàn)在我給大家說(shuō)一下這本《永樂(lè)大典》的特點(diǎn)……
    余宣將鼻端湊到了書頁(yè)上，深深的吸了口氣，頗有些陶醉的說(shuō)道：《永樂(lè)大典》書葉大多都是采用雪白、厚實(shí)的樹(shù)皮紙，翻開(kāi)書發(fā)出淡淡書香，十分講究和美觀，離得近的朋友可以過(guò)來(lái)聞一下，歷經(jīng)數(shù)百年還是可以聞到一種淡淡香味的……”
    聽(tīng)到余宣的話，周圍的幾個(gè)人頓時(shí)搶上前一步，不過(guò)他們都知道規(guī)矩，沒(méi)有一個(gè)人伸出手，而是將鼻子湊到距離書頁(yè)很近的地方，學(xué)著余老剛才那樣深深的吸了口氣。
    “沒(méi)錯(cuò)，是有股子樹(shù)皮紙的香味……”
    “嗯，歷經(jīng)數(shù)百年還能殘留下這種味道，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)材質(zhì)要求之高了……”
    在聞過(guò)那本書的味道之后，凡事聞過(guò)的人都開(kāi)始傾向于余老的論證了，現(xiàn)在在他們眼里，這一冊(cè)《永樂(lè)大典》極有可能就是現(xiàn)世僅存的一本了。
    “余老，據(jù)我所知，《永樂(lè)大典》的書衣和封皮可不是這樣子的吧？”
    聽(tīng)到已經(jīng)有人轉(zhuǎn)了口風(fēng)，謝清陽(yáng)卻是不肯罷休，由于以前也進(jìn)過(guò)一些《永樂(lè)大典》的印刷版來(lái)賣，所以謝清陽(yáng)對(duì)其還是下了一番功夫的。
    古籍的書衣就是現(xiàn)代書籍的封面，因?yàn)橄袢舜┑囊路粯影跁耐饷妫陀辛恕皶隆边@個(gè)形象的稱呼。
    《永樂(lè)大典》的書衣用多層宣紙硬裱，最外面有一層黃絹連腦包過(guò)，顯得格外莊重，這種很像現(xiàn)代書籍的裝幀形式叫做“包背裝”，是元朝和明朝前期書籍裝幀普遍采用的方式。
    從這一點(diǎn)上提出質(zhì)疑，說(shuō)明謝清陽(yáng)對(duì)《永樂(lè)大典》還是非常了解的，后世抄寫的《永樂(lè)大典》雖然也很難精致，但余老手中的這一本，顯然達(dá)不到記載中所提到的要求。
    “我還要再看看……”余宣并沒(méi)有反駁謝清陽(yáng)的話，因?yàn)檫@也是他百思不得其解的一點(diǎn)。
    余宣知道，《永樂(lè)大典》的書衣都是用多層宣紙硬裱出來(lái)的，最外面有一層黃絹連腦包過(guò)，格外莊重，這種很像現(xiàn)代書籍的裝幀形式叫做“包背裝”，是元朝和明朝前期書籍裝幀普遍采用的方式。
    但是這一冊(cè)《永樂(lè)大典》的書衣要顯得更加的厚，而且書衣的色澤也和記載中的《永樂(lè)大典》略有不同，這也是之前很多人掃了一眼就沒(méi)有再繼續(xù)關(guān)注的原因。
    “明白了，我明白了……”拿著那本《永樂(lè)大典》看了好一會(huì)，余宣忽然眼睛一亮，忍不住大聲喊了起來(lái)。
    “余老，您明白什么了？”
    “莫非是找到破綻了？”
    “我看這本就是后世的手抄本，余老怕是看走眼了……”
    聽(tīng)到余宣的喊聲，場(chǎng)內(nèi)各人的反應(yīng)都是不一樣的，不過(guò)大多數(shù)人都不相信這會(huì)是永樂(lè)版的《永樂(lè)大典》，或許在他們內(nèi)心深處，是不愿意被滿軍撿到如此之大的一個(gè)漏吧。
    “這本絕對(duì)是真跡，而且極有可能是永樂(lè)版的珍本……”
    余宣的目光從眾人身上掃了一下，開(kāi)口說(shuō)道：“我可以斷定，這個(gè)封頁(yè)書衣之所以不對(duì)，那是因?yàn)樗呛笫乐嗽谠瓉?lái)書衣的基礎(chǔ)上，又給裱糊了一層，也就是咱們經(jīng)常說(shuō)到的畫中畫……”
    余宣所說(shuō)的畫中畫，在古玩收藏中多有提及，以前的一些大收藏家在戰(zhàn)亂的年代為了保存自己收藏的畫作，往往會(huì)將一些名畫重新裱糊，然后在表面再繪制出一幅畫來(lái)，由此來(lái)掩飾真跡。
    而余宣手中的這本《永樂(lè)大典》也是如此，改頭換面的書頁(yè)，讓很多人一看之下，就沒(méi)有了繼續(xù)鑒定下去的心思，由此也將其完整的保留了下來(lái)。
    “余老，能將裱糊的那一層去掉嗎？”人群里有人喊道：“也讓我們見(jiàn)識(shí)一下《永樂(lè)大典》的正本真跡吧！”
    在場(chǎng)的這些人，大多都是金陵本土的古玩商和收藏家，由于《永樂(lè)大典》最早的編撰就是在金陵，所以他們對(duì)于這部歷史上的巨著有著一種不同尋常的感情，那就是身為金陵人的驕傲。
    “能肯定是能，不過(guò)現(xiàn)在手頭沒(méi)有工具，再說(shuō)這也不是我的東西，你們要去問(wèn)問(wèn)小滿……”
    余宣的眼睛看向滿軍，開(kāi)口說(shuō)道：“如果小滿同意的話，那么我會(huì)想辦法去掉這最外面的一層裱糊，讓這本《永樂(lè)大典》重見(jiàn)天日的……”
    余宣說(shuō)話的時(shí)候，也是有幾分激動(dòng)，畢竟《永樂(lè)大典》的永樂(lè)年版本，可是從來(lái)都沒(méi)有在世間出現(xiàn)過(guò)，如果能考證出這本《永樂(lè)大典》的確是那一版的話，在國(guó)內(nèi)文物考古界，絕對(duì)是一個(gè)極其重大的發(fā)現(xiàn)。
    “小滿，你意思怎么樣？”余宣見(jiàn)到滿軍站在那里不說(shuō)話，還以為他不樂(lè)意呢，要是滿軍不同意，那余宣肯定是不能對(duì)這本《永樂(lè)大典》做些什么。
    “滿哥，余老和你說(shuō)話呢……”方逸用胳膊肘碰了下滿軍。
    “啊？余老，您說(shuō)什么？”神游天外的滿軍打了個(gè)激靈，眼睛看向了余宣。
    “我說(shuō)你需不需要我把這本《永樂(lè)大典》的封面表層去掉？”余宣又重復(fù)了一遍自己剛才的話。
    “這個(gè)……”滿軍聞言有些猶豫，想了十幾秒鐘后才開(kāi)口說(shuō)道：“余老，那……那不會(huì)對(duì)原本有損傷吧？”
    如果是之前認(rèn)為的后世手抄本，那別說(shuō)給它動(dòng)手術(shù)了，就算是送給余宣，滿軍也不會(huì)眨巴一下眼睛的，但現(xiàn)在余宣已經(jīng)鑒定出它是明朝版本的《永樂(lè)大典》，而且極有可能是第一部的版本，滿軍不能不多琢磨一下了。
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