妖獸暫時(shí)被擊退，眾人有突破元嬰的機(jī)會(huì)，自然沒(méi)有意見(jiàn)。
    突破元嬰還是在天機(jī)宗的地盤(pán)最合適，畢竟是上古傳承下來(lái)的宗門，有非常好的渡劫場(chǎng)所。
    眾人一同前往天機(jī)宗，路上王道遠(yuǎn)也接到了周鸞的回信。
    血影和神兵閣的回信先后傳回，內(nèi)容都完全一樣，都是周鸞已經(jīng)做好防備蠱雕的手段。
    看來(lái)血影還是比較乖的，沒(méi)有中途截留傳信。
    此時(shí)，整個(gè)天機(jī)宗地盤(pán)內(nèi)，已經(jīng)沒(méi)有了妖獸的蹤跡。
    根據(jù)灰鵬的記憶，這些妖獸平時(shí)落腳的地方，距離海岸已經(jīng)有上百萬(wàn)里。
    上古時(shí)代，即便是化神修士，也不敢輕易過(guò)去。
    現(xiàn)在可能沒(méi)那么兇險(xiǎn)，但王道遠(yuǎn)也不想觸這個(gè)霉頭。
    還是等修煉到大乘境界，能夠無(wú)視空間裂縫的時(shí)候再去不遲。
    那邊有類似天地初開(kāi)時(shí)候的靈氣，若是能得到一些，說(shuō)不定能喚醒大黑的血脈，讓它恢復(fù)先祖天狗的神威。
    到了天機(jī)宗山門，玄天真人拿出一塊令牌交給王道遠(yuǎn)：“道遠(yuǎn)師侄，這是開(kāi)啟天機(jī)塔的令牌。
    當(dāng)年天機(jī)塔是我家先祖牽頭，眾多大能共同建起來(lái)的。
    這也是整個(gè)人族的寶藏，所有為人族立下汗馬功勞的修士，都有資格進(jìn)入天機(jī)塔。
    后來(lái)，北淵相對(duì)太平，也就只有四大頂尖勢(shì)力和周國(guó)有資格進(jìn)入天機(jī)塔。
    萬(wàn)年前魔亂之時(shí)，倒是有一些功臣進(jìn)入天機(jī)塔，秦趙兩國(guó)也有了進(jìn)入的資格。
    現(xiàn)在王家建立燕國(guó)，雖然根基尚淺，但實(shí)力已經(jīng)極強(qiáng)，鎮(zhèn)守天斬山脈和東海，居功甚偉。
    以后，燕國(guó)也像四大頂尖勢(shì)力一樣鎮(zhèn)守一方。
    作為人族的守護(hù)者，理應(yīng)獲得進(jìn)入天機(jī)塔的資格?！?br/>     王道遠(yuǎn)也沒(méi)有推辭，這都是能增加家族底蘊(yùn)的好東西，自然不能隨便放棄。
    而且，燕國(guó)的地位也算得到了承認(rèn)，取代了萬(wàn)獸谷的位置，成為鎮(zhèn)守北淵東方的勢(shì)力。
    這個(gè)地位，周國(guó)追求了數(shù)萬(wàn)年，都一直沒(méi)能成功。
    隨后，玄天真人向眾人拱手道：“估計(jì)各位道友結(jié)嬰之前還需要調(diào)整一番，可以到后山閉關(guān)之地調(diào)整?！?br/>     隨后，又對(duì)玄九霄說(shuō)道：“九霄，宗內(nèi)大小事務(wù)就交由你處理。
    若是有妖族的蹤跡，就交給雷炎真人處理?！?br/>     玄九霄拱手稱是，玄天真人也就帶著幾位半步元嬰修士前往后山。
    王道遠(yuǎn)放出玄冰龜和灰鵬，防備妖獸偷襲，自己則再次進(jìn)入天機(jī)塔。
    上次在封魔神君那里，提升了靈力的掌控能力。
    用神通施展其他屬性的法術(shù)，威力也不弱，現(xiàn)在也該提升一下自己的功法了。
    從結(jié)嬰時(shí)其就想著將五行靈力種子化為元嬰的五臟，只是沒(méi)有一點(diǎn)頭緒，也不敢貿(mào)然出手。
    畢竟賈奇這個(gè)分身也挺難得，不能隨便浪費(fèi)了。
    進(jìn)入天機(jī)塔第六層，這里的魂晶數(shù)量不少，足有七八十個(gè)。
    王道遠(yuǎn)一一查看這些魂晶旁邊的注解，這里五行屬性功法有十個(gè)之多。
    看來(lái)修為境界越高，五靈根越占優(yōu)勢(shì)。
    王道遠(yuǎn)查看這些五行功法，最終選擇了血靈神尊的傳承。
    血靈神尊的名號(hào)雖然有些像邪修，但他卻是實(shí)實(shí)在在的正道修士。
    得了這個(gè)名號(hào)，不是因?yàn)樗镁逕?，而是他在氣血和靈力修為上冠絕一時(shí)。
    血靈神尊走得是煉體路子，是將靈根與五臟融合。
    能將靈根與五臟融合，必然對(duì)五臟有很深的了解。
    自己想把靈力種子化為內(nèi)臟，也需要一些指點(diǎn)。
    王道遠(yuǎn)在蒲團(tuán)上坐下，神識(shí)探入魂晶之中。
    很快出現(xiàn)在一個(gè)山谷中，山谷地面和兩側(cè)山崖上，到處都有拳腳打出來(lái)的痕跡。
    一個(gè)身高丈二的彪形大漢從天而降，此人身上的氣血極為強(qiáng)悍。
    即便是那些半神獸，氣血波動(dòng)在他面前也相形見(jiàn)絀。
    王道遠(yuǎn)連忙行禮道：“晚輩見(jiàn)過(guò)神君。”
    血靈神尊擺手道：“不必講那些繁文縟節(jié)，你肉身不弱。
    修煉的功法也有點(diǎn)意思，似乎借鑒了天龍神尊的真龍鍛體功和歸元?jiǎng)ο傻膫鞒小?br/>     你修煉的劍意，也是歸元?jiǎng)σ狻?br/>     除此之外，還有一種功法有點(diǎn)意思，雖然不算太高明，但我還從未見(jiàn)過(guò)。
    你這傳承不錯(cuò)，沒(méi)必要來(lái)學(xué)我的血靈混元功。”
    王道遠(yuǎn)拱手道：“晚輩確實(shí)不是來(lái)學(xué)血靈混元功的，只是想改進(jìn)自己的功法。
    有了一些想法，卻又不知該如何著手改進(jìn)，就想向前輩請(qǐng)教一番?！?br/>     血靈神尊笑道：“有什么疑惑盡管說(shuō)，我一個(gè)神識(shí)烙印，留在這里的唯一價(jià)值，就是為人族杰出后輩答疑解惑?！?br/>     王道遠(yuǎn)將五靈化仙訣的情況說(shuō)了一遍，還說(shuō)了自己想要將五枚靈力種子化為元嬰五臟的想法。
    血靈神尊也有些驚訝：“你這后輩倒是好氣運(yùn)，五行靈火都能找齊，即便是大乘修士，能做到這一點(diǎn)的也是極少。
    當(dāng)年我若是能找齊五行靈火，融入五臟之中，血靈混元功絕對(duì)能更進(jìn)一步，突破到地仙境界，也不成問(wèn)題。
    我是將靈根融入五臟，在元嬰境界時(shí)，靈力與氣血就能互相轉(zhuǎn)化。
    一般修士，到了化神境界，神識(shí)、氣血、靈力三者才能互相轉(zhuǎn)化，而且還受到限制。
    而我的氣血轉(zhuǎn)化，基本不受限制。
    大量靈力轉(zhuǎn)化為氣血，用來(lái)強(qiáng)化肉身。
    當(dāng)年，我在肉身力量方面，可以說(shuō)是乾元界第一，連地仙都難以與我相提并論。”
    王道遠(yuǎn)有些驚訝，他也是煉體的，自然知道靈力隨意轉(zhuǎn)化為氣血意味著什么。
    有神通在，他可以保證靈力無(wú)限。
    若是能隨意轉(zhuǎn)化為氣血，有無(wú)限的氣血，肉身成長(zhǎng)將會(huì)極為恐怖。
    血靈神尊接著說(shuō)道：“你這個(gè)想法，與我的血靈混元功有異曲同工之妙。
    尤其是靈力種子很有意思，若是用普通靈物凝聚成靈力種子，也就是三流功法的水平。
    可用靈火凝聚成靈力種子，有修煉到地仙境界的潛力。
    在元嬰內(nèi)部修煉處內(nèi)臟，使得元嬰更接近真正的生命，在參悟法則方面有更大的優(yōu)勢(shì)。
    有這個(gè)想法的人倒是不少，但都沒(méi)能成功。
    你有五行靈力種子這個(gè)基礎(chǔ)，倒是有些希望。
    只是你要用靈力種子化為元嬰的內(nèi)臟，這個(gè)難度比我的血靈混元功要高得多。
    若是能成功的話，你這功法有可能實(shí)現(xiàn)靈力、氣血、神識(shí)都可以互相轉(zhuǎn)化。
    神識(shí)方面我沒(méi)什么研究，我?guī)筒簧夏愕拿Α?br/>     倒是靈力與氣血轉(zhuǎn)化，我可以幫你推演一下。
    你將元嬰招出來(lái)，我看看靈力種子的結(jié)構(gòu)。
    嘗試保留靈力種子功能的前提下，讓其發(fā)揮五臟的功能。”
    王道遠(yuǎn)將元嬰招出來(lái)，血靈神尊眼中閃爍著血紅色光芒，查看靈力種子的情況。
    查看了半天之后，才說(shuō)道：“這靈力種子結(jié)構(gòu)非常巧妙，卻又有很多與法則不合的地方。
    兼具巧妙與粗劣，應(yīng)該是低階修士天人合一得來(lái)的。
    想要直接將其化為內(nèi)臟，還要保證功能，不太現(xiàn)實(shí)。
    不如用靈火的精華，重新凝聚出五臟，用靈力種子去蘊(yùn)養(yǎng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)臟。
    如此一來(lái)，靈力種子與五臟的功能都能保全，難度也大大降低?！?br/>     讀書(shū)者
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