“神經(jīng)病。”被中年男子詢(xún)問(wèn)的那人瞪了他一眼，伸手將其撥開(kāi)，快步走向了別處。
    對(duì)此，中年人也不生氣，而是停留在原地，若有所思地說(shuō)：“他罵我神經(jīng)病，一定是覺(jué)得這世間根本沒(méi)有‘愛(ài)’那種東西存在，神經(jīng)病才會(huì)問(wèn)那句話(huà)吧？或許我應(yīng)該死心了！”
    這不是別人，正是當(dāng)今拜月教的教主，石杰人。
    放眼神州，乃至整個(gè)天下，他都是一等一的絕世高手，除了隱居在蜀山的“劍圣”之外，神州內(nèi)外無(wú)一合之?dāng)常踔炼减r有人能接他一招。
    可是，天下無(wú)敵的拜月教主，卻一直被一個(gè)問(wèn)題困擾，已經(jīng)足足三十年了。
    那就是這人世間，究竟有沒(méi)有愛(ài)。
    也許一般人會(huì)覺(jué)得，這個(gè)問(wèn)題很幼稚，神經(jīng)病才會(huì)去認(rèn)真考慮，但對(duì)于拜月教主來(lái)說(shuō)，卻是一生探討的謎題，意義甚至比自己是否活著，都還要重要。
    這也是他修行的一部分，悟透了，修為暴漲成仙有望，悟不透，便心劫之下灰灰了去。
    “福生無(wú)量天尊，那人說(shuō)你神經(jīng)病，雖然有可能是認(rèn)為你不該問(wèn)一個(gè)根本不存在的東西，但又何嘗沒(méi)有可能，是覺(jué)得比不該問(wèn)一個(gè)鐵定存在的東西？”李鶴開(kāi)口說(shuō)。
    聞言，拜月教主皺眉，道：“那只是你一廂情愿的猜測(cè)吧？”
    “但是可以驗(yàn)證。”李鶴笑著，隨手拉住一位路人，問(wèn)道：“這位兄臺(tái)，你相信這個(gè)世界上，真的有‘人’這種生靈存在嗎？”
    此話(huà)一出，拜月教主的臉色，立刻愣了。
    逮著人問(wèn)世上有沒(méi)有人，這不是神經(jīng)病……
    果然，被問(wèn)那人一臉的懵逼，最后說(shuō)了一句“神經(jīng)病”，如之前拜月教主所問(wèn)那人一樣，撥開(kāi)李鶴離開(kāi)了。
    而李鶴，則轉(zhuǎn)頭，笑道：“如何，貧道所說(shuō)有理吧？”
    “原來(lái)，存在和不存在，都會(huì)被罵神經(jīng)病，看來(lái)我探討的方式有錯(cuò)誤。”拜月教主說(shuō)。
    此時(shí)的他，就像是一個(gè)幼稚的孩子，在探討一個(gè)幼稚的問(wèn)題。但實(shí)際上，這卻是修行，是修行到高深層次之后的“求真”。
    所謂“看山還是山”，返璞歸真之后，他所研究的東西，看起來(lái)確實(shí)會(huì)很幼稚。
    可同樣，那也是涉及人類(lèi)本質(zhì)的大問(wèn)題，因?yàn)椤皭?ài)”一個(gè)字，足以戰(zhàn)勝神魔。
    那是人世間最最強(qiáng)大的力量，沒(méi)有之一。
    “你錯(cuò)不在方式，而在于本心，抱著世間沒(méi)有愛(ài)的心態(tài)去研究有沒(méi)有愛(ài)，最終自然可以得到世間沒(méi)有愛(ài)的錯(cuò)誤結(jié)果。”李鶴說(shuō)。
    拜月教主聞言點(diǎn)頭，但緊接著，又搖頭說(shuō)：“可是，你不也一樣？抱著世間有愛(ài)的心態(tài)去印證，對(duì)你來(lái)說(shuō)，世間自然有愛(ài)。”
    “不，迷茫的是你，不是貧道。”李鶴笑道：“對(duì)貧道來(lái)說(shuō)，這個(gè)世上到處都是愛(ài)，父愛(ài)、母愛(ài)、男女之愛(ài)，甚至喜好喝酒、喜好詩(shī)詞歌賦，那都是愛(ài)。貧道的喜好是長(zhǎng)生，是修行，既然人就在‘愛(ài)’之中，何須去印證有沒(méi)有愛(ài)？陷入迷障的，終究只是你而已！”
    聽(tīng)到這番話(huà)，拜月教主不由得陷入了沉思。
    許久之后，他突然抬起頭，笑著說(shuō)：“道長(zhǎng)你要跟我論道嗎？”
    “有緣遇見(jiàn)，論一輪，也是無(wú)妨。”李鶴說(shuō)。
    “那希望，道長(zhǎng)不會(huì)像以前跟我論道的那些人一樣負(fù)氣離去，或是罵我離經(jīng)叛道，憤而出手。”拜月教主說(shuō)著，突然神色一正，問(wèn)：“道長(zhǎng)你相不相信，大地是圓的？”
    “相信。”李鶴點(diǎn)頭說(shuō)。
    此話(huà)一出，拜月教主的臉色，立刻愣了。
    他沒(méi)想到，李鶴身為一個(gè)修道之人，竟然會(huì)相信那種離經(jīng)叛道的事情。
    雖然那是事實(shí)，可是以前，從沒(méi)有人愿意相信。
    “貧道也曾云游四海，甚至繞大地一周，因此可以確定，大地確實(shí)是圓的。”李鶴笑笑，說(shuō)：“有些凡人也印證了這一點(diǎn)，比如晴空之日在海邊遙望，看到的是半圓。原處有帆船駛來(lái)，會(huì)先看到帆，然后才能看到船，都說(shuō)明大地有弧度，它是個(gè)圓的。”
    聞言，拜月教主臉上立刻露出了興奮的神色，大呼道：“知己啊！”
    接著，他熱情的邀請(qǐng)李鶴前往拜月教總壇，拿出一個(gè)簡(jiǎn)易版的地球儀說(shuō)：“道兄你是我見(jiàn)過(guò)的，最最通曉世間真理之人，不知道你是否曾經(jīng)好奇過(guò)，為何大地之下的那些人和物，不會(huì)掉下去？”
    說(shuō)著，他指了指“地球儀”另一邊。
    他的地球儀，跟后世的完全不一樣，沒(méi)有經(jīng)緯度，也沒(méi)有東南西北，只有上下左右。其中，中原大地所在的地方為“上”，而與之對(duì)應(yīng)的地方則是下。
    “不好奇，因?yàn)樨毜乐獣裕墙小f(wàn)有引力’。”李鶴說(shuō)。
    “什么意思？”拜月教主愕然道。
    “你既然已經(jīng)知道大地是圓的，為何執(zhí)著于上下呢？”李鶴笑笑，揮手切開(kāi)“地球儀”說(shuō)：“假如以大地的最中心為‘下’，四面皆為上，那不就可以解釋人為什么不會(huì)掉下去了嗎？再者，下墜是大地本身在牽引萬(wàn)物，遠(yuǎn)離大地的地方又沒(méi)有牽引力，如何會(huì)讓人墜過(guò)去？”
    聞言，拜月教主恍然大悟，說(shuō)道：“道兄你的見(jiàn)解，真是令人嘆服。”
    李鶴汗顏。
    這在現(xiàn)代，是小學(xué)生都知道的東西好吧？
    不過(guò)，他也不解釋什么，只是笑笑，說(shuō)：“不算什么，這個(gè)世界上，我們不知道的東西多得是。”
    “嗯，知道的越多，才知道自己不知道的東西，更多。”拜月教主點(diǎn)頭道。接著，他頓了一下，又道：“但是關(guān)于‘愛(ài)’的事情，我敢跟你打賭，它真的不存在。”
    “何以如此肯定？”李鶴說(shuō)。
    “因?yàn)槿昵埃以?jīng)前往中土大唐，參加一場(chǎng)帝王為貴妃準(zhǔn)備的極樂(lè)盛宴。”拜月教主說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我本以為，那唐王對(duì)貴妃的愛(ài)，是世間最偉大的愛(ài)。可沒(méi)過(guò)多久，一場(chǎng)動(dòng)亂，卻讓唐王下令處死了貴妃，讓我突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人世間的一切愛(ài)，都是假的，一點(diǎn)都不可靠。”
    說(shuō)完，他用一個(gè)鏡子，將自己的見(jiàn)聞，放出來(lái)給了李鶴看。
    其中有極樂(lè)盛宴李白題詩(shī)，有白鶴少年表演幻術(shù)，還有唐玄宗騙貴妃去赴死，都是些熟悉的場(chǎng)景，但如果只看那些，確實(shí)會(huì)讓人感覺(jué)，這個(gè)世上不存在愛(ài)。
    因?yàn)槿f(wàn)千寵愛(ài)于一身的楊貴妃，死前，竟然連一個(gè)替她說(shuō)話(huà)的人都沒(méi)有。
    不對(duì)，有一個(gè)，但是被打瘸了腿，然后也沒(méi)有再說(shuō)什么。
    “貧道也敢和你打賭，它一定存在，不信的話(huà)，咱們一起去長(zhǎng)安，驗(yàn)證一下就知道了！”李鶴笑笑，說(shuō)：“你以為沒(méi)人還記得楊貴妃，可貧道卻知道，有一個(gè)人，他至今還堅(jiān)守著自己的愛(ài)！”
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