第133章 謝大忽悠
那位孫將軍也不知道是不是被張乾靈事后教導(dǎo)了,這會(huì)兒神態(tài)還算平和。
張乾靈看著張丞相,放緩聲音道:“老張啊,你看謝四郎是縣學(xué)的學(xué)生,不光認(rèn)識(shí)幾千幾萬個(gè)字,還會(huì)做文章,你看這丞相之位……”
謝湛垂眸,不到十六歲的丞相,他是不是該樂呢?九娘聽到了會(huì)把一口小碎牙笑掉吧?
想著顧玖,他的眼神都溫柔起來,她這會(huì)兒在做什么,是不是已經(jīng)上了對(duì)面的山峰?會(huì)不會(huì)太無聊啊?應(yīng)該不會(huì),她大約正指揮著老五挖草藥呢。
謝湛走神的時(shí)候,張丞相正用幽怨的老眼神不住看他。
這小伙子為啥子用那么惡心巴拉的眼神看俺,不就是個(gè)丞相的位置么,俺不做了還不成嗎?
謝湛回過神來,看到老丞相那怨念的眼神,就知道這個(gè)丞相位置,不費(fèi)吹灰之力就搶過來了。
張乾靈正在交代他的臣下們:“今后都要配合大將軍,好好把咱們山上的兄弟們訓(xùn)練好。更要配合丞相,咱們爭(zhēng)取盡快把山上打理好。我們共同努力,把咱們的隊(duì)伍發(fā)展壯大,將來就會(huì)有享之不盡的榮華富貴等著咱們。”
“致仕”的丞相和孫將軍,以及“六部尚書”們都整整齊齊的應(yīng)是。
看起來張乾靈的威信力還是可以的。
議事完畢,眾人退下各干各的事去,張乾靈單獨(dú)留下謝湛說話。
“你昨天說的,抓住民心,要怎么抓?”
謝湛整整臉色,“抓住民心,首先要讓百姓有信仰之力。那么什么是信仰之力呢?”
這句話簡直問到了張乾靈的專業(yè)了,他嘴角露出一抹笑,道:“百姓信仰佛道,就會(huì)以香火供奉,遇到疾病和災(zāi)禍,就求助于神佛,寄希望于神佛能保佑,希望神佛能助他們得脫災(zāi)厄,逢兇化吉,這就是信仰之力。”
謝湛表揚(yáng)一句:“大王睿智。”
張乾靈笑笑不語,臉上有些得色。
謝湛又拋出一個(gè)問題:“大王可知,為何歷朝歷代,都要把儒家思想奉為圭臬?”
張乾靈就是個(gè)從小被道觀收養(yǎng)的小孤兒,跟著老道士們讀過幾篇道經(jīng),他哪里知道什么儒家思想,更回答不出謝湛的問題。
謝湛很識(shí)趣的沒讓他難堪,接著道:“儒家思想的中心是三綱五常,什么是三綱五常?就是君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V,五常是仁義禮智信。往大了說,儒家思想就是統(tǒng)治者給百姓樹立的一個(gè)信仰。百姓信奉君為臣綱,就會(huì)自愿臣服于君王,服從統(tǒng)治。百姓信服仁義禮智信,就會(huì)自動(dòng)約束行為,不做違法亂紀(jì)之事,不做有違禮儀道德之事。”
張乾靈坐直身體,神情鄭重起來,他想著謝湛的話,覺得猶如醍醐灌頂一般。
他也是腦子靈光的人,立刻想到了佛道,百姓信奉佛,就會(huì)以佛教因果輪回的思想約束自身,不去作奸犯科,以免遭了報(bào)應(yīng)。
百姓信仰道家,信奉自己心中的神,哪怕省吃儉用,也要供奉神明。
張乾靈覺得自己想明白了,又似乎沒有想明白。
“所以,你的意思,是咱們也學(xué)儒家思想?讓儒家思想成為百姓的信仰?從而約束他們的行為?”張乾靈問。
謝湛搖搖頭,“儒家思想在人們心中已經(jīng)根深蒂固,不需要我們?cè)偃プ鍪裁础N抑皇悄眠@個(gè)打個(gè)比方,讓大王了解信仰之力的作用。在天災(zāi)來臨之時(shí),朝廷無所作為,那么百姓對(duì)于君王、對(duì)朝廷的信仰就會(huì)崩塌,大王要做的,就是在這個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),給百姓重新樹立一個(gè)信仰,創(chuàng)造一個(gè)他們信仰的神。在西南百姓漂泊無依之時(shí),給百姓一個(gè)指路的明燈,讓百姓看到活下去的希望。”
“百姓信奉大王,才能擁護(hù)大王,大王想做的事才能成功。”
張乾靈更疑惑了,“本王已經(jīng)在這么做了,本王上山前,就宣揚(yáng)本王是來救世的,來投本王的人,本王會(huì)給他一個(gè)安定的生活。”
張乾靈有些得意,他雖沒有讀書人的見識(shí),說不出這些道理,但他十分聰明的就這么做了呀?
謝湛再次搖頭:“不夠,太籠統(tǒng)了,不夠明確。我們看儒家思想,以至圣先師的學(xué)說為依托,通過各種典籍宣揚(yáng)思想,千百年來,對(duì)人們影響至深。我們想再弄出一套和儒家思想相同的信仰體系,是不可能的,但我們可以效仿,也弄出一套自己信仰體系。首先,我們要做的,大王得把自己塑造成一個(gè)神。”
張乾靈的臉亮起來,神情有些興奮,客客氣氣的拱起自己的雙手,道:“還請(qǐng)丞相教本王怎么做。”
謝湛忙站起身,躬身道:“大王言重,為大王分憂,是臣分內(nèi)的事。”
心里突然覺得,他似乎很有做佞臣的潛質(zhì)。
“大王可聽說過玉虛玄妙天尊?”
張乾靈道家出身,但也只是利用一身道袍坑蒙拐騙而已,道家體系繁雜,神仙眾多,他也就能把道觀常供奉的叫出名字來,并沒有系統(tǒng)的學(xué)過。
但他不能在謝湛面前露出不專業(yè)的一面,嘴上笑嘻嘻,裝模作樣的點(diǎn)點(diǎn)頭,怕露餡,并不往下說。
謝湛肚里暗笑,這是他前天現(xiàn)編造出來的神,張乾靈聽說過才是怪事。
“相傳這位玉虛玄妙天尊,是救世之神。俗家姓趙,是九世善人轉(zhuǎn)世,積累了九世的功德。第九世還是凡人的時(shí)候,是邊關(guān)云州刺史。”
“有一年胡虜大舉叩關(guān),邊關(guān)守將不足,援兵又遲遲不至。關(guān)口一旦被打開,就等于向胡虜打開國門,胡虜必將趁機(jī)南下,一路燒殺擄掠,直達(dá)京師。由于兵力不足,趙刺史親自帶著屬官們上陣守關(guān),一個(gè)個(gè)身穿紅衣,發(fā)束紅巾,以彰顯一顆丹心向家國的決心。最后城門被破,趙刺史率眾投身城下,以自己和將士們的血肉之軀擋住城門,終于等到了援軍到來,數(shù)百萬百姓得已保全,中原的江山得已完整。趙刺史因此證道成神,被尊為救世之神。”
張乾靈在心里評(píng)價(jià)一句:真是個(gè)傻子!
面上卻慎而重之的道:“真是個(gè)義士!”