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    林有德很疑惑，心說(shuō)怎么著這是要我泡你女兒的節(jié)奏么？
    正當(dāng)他這么想，腓特烈九世開(kāi)口了：“林先生，我一直想要當(dāng)面請(qǐng)教您一個(gè)問(wèn)題。”
    “請(qǐng)講。”林有德抬手做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)。
    “我是個(gè)海員，我生性就喜歡自由，很多時(shí)候不帶目的性。”腓特烈九世先用一段看起來(lái)很有范兒的話作為自己的開(kāi)場(chǎng)白，“因此，我對(duì)人們采取行動(dòng)時(shí)的目的總是很好奇。所以我想知道，您在歐洲整頓德國(guó)經(jīng)濟(jì)振興德國(guó)的軍事力量，又在世界各地?fù)寠Z珍貴的礦藏，還到處煽動(dòng)社會(huì)****，您做所有這一切的目的是什么？您可別告訴我是為了全人類的福祉，這樣的話我是不會(huì)信的，因?yàn)槲沂莻€(gè)自私的人，每一個(gè)熱愛(ài)自由的人其實(shí)都很自私。”
    林有德笑了。
    “這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要，不是么？”
    “是的，不管您給出什么樣的回答，我們正在進(jìn)行的事情也不會(huì)有半點(diǎn)改變，這些都是我女兒的決定，我不打算改變。”腓特烈九世聳了聳肩，說(shuō)實(shí)話林有德覺(jué)得他此時(shí)的做派看起來(lái)和他那身復(fù)古風(fēng)的歐洲宮廷禮服反差還真是有點(diǎn)大。
    林有德撇了撇嘴，隨后向周圍的景色做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)。
    “請(qǐng)您看看這周圍，”他說(shuō)，“這就是我的目的。當(dāng)然我也可以跟您講很多關(guān)于理想關(guān)于對(duì)世界的美好期待之類的，但顯然那些都不是您想聽(tīng)的。那么就讓我告訴您我在個(gè)人**層面的愿望好了，這華麗的宮殿，漂亮的女人，喝不盡的美酒吃不完的奢華菜肴，這就是我從1930年開(kāi)始不斷奮斗的目的之一，而且是重要的目的之一。”
    林有德頓了頓。
    “我想您可能沒(méi)有仔細(xì)研讀我的泛人類主義，所以您可能以為我和我的信徒是類似十字軍時(shí)代那些苦修會(huì)的修士那樣的苦行僧，以為我們宣揚(yáng)的是燃燒自己照亮他人的高潔之道。可事實(shí)正相反，泛人類主義鼓動(dòng)大家追求自我實(shí)現(xiàn)，這種自我實(shí)現(xiàn)即包括精神上的，也包括物質(zhì)上的，它強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)給得到和他的對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)相符的回報(bào)。而它之所以如此有煽動(dòng)力，很大程度上是因?yàn)樗嬖V人們，自己本應(yīng)獲得的美好生活被現(xiàn)在社會(huì)上層那些靠著神的威儀作威作福的家伙奪走了。”
    林有德說(shuō)著開(kāi)始輕聲哼唱他親手譜寫的國(guó)際歌的一部分。
    唱完之后林有德問(wèn)腓特烈九世：“您就沒(méi)想過(guò)，等那些高唱這首歌的人做了天下的主人后，他們會(huì)得到什么嗎？更多的面包、更好的衣服和更大的房子，不外乎就是這些。”
    腓特烈九世連連點(diǎn)頭，看起來(lái)對(duì)林有德的回答十分的滿意，可他緊接著又問(wèn)：“可您現(xiàn)在卻成為整個(gè)德國(guó)社會(huì)中掌握的財(cái)富和資源最多的人，您享受著……”
    腓特烈九世指了指周圍。
    “享受著這華麗的宮殿、美麗的女人、還有喝不完的美酒和吃不完的佳肴。你就沒(méi)想過(guò)有一天那些信奉泛人類主義者的人會(huì)起來(lái)奪取你擁有的這些么？”
    “腓特烈九世殿下，”林有德笑著回應(yīng)道，“我們中國(guó)有老話叫‘陳力就列不能者止’，意思就是要根據(jù)個(gè)人的能力來(lái)?yè)?dān)任職務(wù)，沒(méi)有足夠能力的人不能占據(jù)和他能力不相符的位置。其實(shí)這句話可以推而廣之。社會(huì)財(cái)富的分配應(yīng)該按照個(gè)人能力來(lái)進(jìn)行，一旦社會(huì)處于所有人拿到的財(cái)富和社會(huì)資源都和他能力相符的理想狀態(tài)，這個(gè)社會(huì)就會(huì)是穩(wěn)定的。”
    林有德攤了攤手：“道理很簡(jiǎn)單，在這種理想的社會(huì)狀態(tài)下，拿得少的人再不滿，他也翻不起大的浪花，因?yàn)樗哪芰σ埠退⒈〉氖杖胂嘁r。你可能會(huì)說(shuō)這樣的人如果多起來(lái)會(huì)怎么樣？我的答案是，在我設(shè)定的理想狀態(tài)下，這種不滿的人再多也沒(méi)有用，因?yàn)樗麄冎懈緵](méi)有一個(gè)人具備成為統(tǒng)帥的才能，所以聚集起來(lái)的只能是烏合之眾。”
    林有德的話讓腓特烈九世發(fā)出了輕蔑的笑聲，雖然此時(shí)林有德?lián)碛械膶?shí)力強(qiáng)大到可以輕易捏碎丹麥這個(gè)常備軍才一萬(wàn)五千人而且完全無(wú)險(xiǎn)可守的國(guó)度，但這位前國(guó)王依然毫不介意的展現(xiàn)出自己的想法，不得不讓人佩服他的膽識(shí)。
    林有德也不生氣，畢竟他穿越前是辯論隊(duì)出身，他知道在辯論的時(shí)候最忌“上頭”，如果只是因?yàn)樯项^導(dǎo)致思維敏捷倒也罷了，可一旦控制不好情緒表現(xiàn)出對(duì)對(duì)方辯友的強(qiáng)烈情緒，就會(huì)導(dǎo)致評(píng)委的負(fù)面印象。
    何況此時(shí)林有德有充分的自信，相信自己能從理論上打敗眼前的水手——準(zhǔn)確的說(shuō)是自稱水手的前國(guó)王殿下。
    “舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，膽識(shí)這種素質(zhì)，可以被看作個(gè)人才能的一部分，這點(diǎn)你不反對(duì)吧，水手大人。”林有德故意強(qiáng)調(diào)腓特烈九世自稱的身份——水手是不可能不認(rèn)可膽識(shí)是一種才能的，所以腓特烈九世點(diǎn)了點(diǎn)頭，林有德繼續(xù)說(shuō)道，“那么，假設(shè)有一個(gè)社會(huì)只依靠個(gè)人膽識(shí)來(lái)決定人獲得的財(cái)富和社會(huì)資源。那么社會(huì)最底層的人就是最沒(méi)有膽識(shí)的人，這些人對(duì)自己的收入不滿會(huì)怎么樣呢？會(huì)奮起反抗？不，他們不會(huì)，因?yàn)樗麄兏緵](méi)有膽識(shí)，他們當(dāng)中不會(huì)有人站出來(lái)的。
    “而那些稍微有一點(diǎn)膽識(shí)的人，他獲得的資源就比這些人更多，于是他面對(duì)抉擇的時(shí)候加在‘維持現(xiàn)狀’這一側(cè)的砝碼就比那些完全沒(méi)有膽識(shí)的人要更多，這砝碼甚至可能超過(guò)了他擁有的膽識(shí)，迫使他安于現(xiàn)狀。而膽子越大的人，他們?cè)谶@個(gè)社會(huì)里獲得的就越多，就越難以放棄現(xiàn)在。于是這個(gè)社會(huì)金字塔就穩(wěn)了。”
    林有德盯著腓特烈九世，這一次水手國(guó)王認(rèn)真的聽(tīng)著林有德的話。
    于是林有德繼續(xù)說(shuō)：“當(dāng)然這個(gè)模型非常理想化，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中完全不可能實(shí)現(xiàn)。”
    “那您還費(fèi)這么多時(shí)間來(lái)跟我講這些？”腓特烈九世這時(shí)候一副無(wú)奈的表情插進(jìn)來(lái)，“完全不可能實(shí)現(xiàn)的事情有什么關(guān)注的價(jià)值？”
    “當(dāng)然有，以我們現(xiàn)在的技術(shù)水平，也沒(méi)有辦法觀測(cè)到一個(gè)完全不受外力影響的物體，但伽利略提出的理想模型還是有價(jià)值的。這些理想化的模型可以幫助我們搞清楚社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的原理。現(xiàn)實(shí)世界中，很多有才能的人會(huì)明珠暗投，才華可能一輩子都得不到發(fā)揮，而有些人則被高估，然后被放到了他本不應(yīng)該達(dá)到的高位上，這些情況在現(xiàn)實(shí)中都非常的常見(jiàn)。但是，如果您站在全局的角度上看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)處于穩(wěn)定時(shí)期的社會(huì)，肯定多數(shù)人都位于合適的位置上，而一個(gè)****中的社會(huì)，肯定有許多有才能的人沒(méi)有得到他們想要得到的位置，所以他們才會(huì)以比較激烈的方式來(lái)取得這些位置。
    “當(dāng)然，有些時(shí)候一些突發(fā)的事件也會(huì)讓某些本來(lái)已經(jīng)得到一定程度社會(huì)財(cái)富的人在野心的推動(dòng)下去爭(zhēng)取更大的財(cái)富和權(quán)力，這是因?yàn)槟切┩话l(fā)事情讓他們面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)減小了，這使得他們?cè)诰駬竦臅r(shí)候更加偏向于冒險(xiǎn)。比如當(dāng)年瑞典從丹麥的控制下獨(dú)立，那時(shí)候你們的神姬已經(jīng)很老了，處于虛弱的狀態(tài)，而你們偏偏又處決了八十名瑞典貴族激起了瑞典人的民族感。于是本來(lái)就占有很多財(cái)富和權(quán)力的大貴族古斯塔夫?瓦薩就起來(lái)占領(lǐng)了斯德哥爾摩，成了瑞典王國(guó)的第一位國(guó)王。”
    也許是因?yàn)榇恋搅说湹耐刺帲杼亓揖攀赖谋砬橛辛吮容^明顯的變化，但他顯然辯論的興致正高，所以高聲反問(wèn)林有德：“您是不是打算告訴我，人類歷史上所有的王朝更迭和社會(huì)變遷都是這樣發(fā)生的？”
    “不，這只能解釋那些不在社會(huì)轉(zhuǎn)型期時(shí)代發(fā)生的動(dòng)蕩。”林有德完全無(wú)視了腓特烈的表情，繼續(xù)說(shuō)道，“而當(dāng)社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期的時(shí)候，另一大要素生產(chǎn)力就會(huì)加入到推動(dòng)社會(huì)變革的行列中來(lái)，并且成為主要的推動(dòng)力量。要知道，人類社會(huì)之所以會(huì)發(fā)展，是因?yàn)槿祟惪偸窍敕皆O(shè)法的提高生產(chǎn)效率。奴隸制時(shí)代，因?yàn)檗r(nóng)具和農(nóng)業(yè)知識(shí)的缺乏，只有大規(guī)模的密集的在田里使用勞動(dòng)力，才能獲得比較豐厚的收入，奴隸制時(shí)代奴隸制是最高效的生產(chǎn)形式。可當(dāng)鐵質(zhì)農(nóng)具普及，一個(gè)人能照料的田地面積大大增加了，于是封建時(shí)代就到來(lái)了。
    “人類社會(huì)的所有改革，其實(shí)都是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力需求而已。而當(dāng)生產(chǎn)力導(dǎo)致的社會(huì)變革逼近的時(shí)候，如果社會(huì)處在一個(gè)比較安定的環(huán)境，那么變革就會(huì)以比較溫和的方式發(fā)生。因?yàn)檫@種時(shí)候上層部的人往往都是有能力和遠(yuǎn)見(jiàn)的人，他們會(huì)預(yù)見(jiàn)到改革的到來(lái)，并且主動(dòng)利用自己掌握的社會(huì)資源來(lái)推行自上而下的改革，以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的力量碾碎反改革的勢(shì)力。”
    如果在他原來(lái)的時(shí)空，他一定會(huì)拿春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期各國(guó)的變法說(shuō)事。當(dāng)時(shí)激烈的諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使得各國(guó)的高層都是較為有能力的人，由無(wú)能人治理的國(guó)家要么成為無(wú)關(guān)緊要的附庸小國(guó)要么干脆就被淘汰掉了。所以中國(guó)社會(huì)從奴隸制向封建制過(guò)度的過(guò)程就比較溫和——雖然當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)戰(zhàn)亂不斷，但如果只觀察各諸侯國(guó)國(guó)內(nèi)的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)改革進(jìn)行得都較為順利，遠(yuǎn)沒(méi)有后來(lái)封建制向資本主義轉(zhuǎn)變時(shí)那么“激情”。
    當(dāng)時(shí)被取代的奴隸主階級(jí)確實(shí)也反抗了，在秦國(guó)他們甚至干死了商鞅這個(gè)變法的代表人物，但總的來(lái)說(shuō)，他們掀起的水花和后來(lái)封建主義向資本主義轉(zhuǎn)變導(dǎo)致的種種動(dòng)蕩比起來(lái)，根本不值一提。
    但是，這個(gè)時(shí)空的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代根本不是這么回事，林有德不能拿來(lái)做論據(jù)，不過(guò)好在他有個(gè)對(duì)歐洲人來(lái)說(shuō)更加熟悉的例子。
    “舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)社會(huì)從封建制度開(kāi)始向資本主義制度變化的時(shí)候，”林有德說(shuō)出資本主義這個(gè)詞的時(shí)候感覺(jué)很奇特，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)空資本主義是他的“原創(chuàng)”詞，“英國(guó)正處在賢明的瑪麗一世女王的領(lǐng)導(dǎo)下，所以玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)最終以較為和平的方式結(jié)束了，之后的光榮革命基本沒(méi)有發(fā)生什么流血戰(zhàn)爭(zhēng)。”
    林有德所說(shuō)的這一段歷史，是這個(gè)時(shí)空英國(guó)歷史和上個(gè)時(shí)空最不同的地方。
    “在瑪麗一世的強(qiáng)權(quán)下，改革得到推行，英國(guó)社會(huì)漸漸改變成適應(yīng)機(jī)械化生產(chǎn)的形態(tài)，雖然瑪麗一世的改革留下了很多弊端，但畢竟資本主義獲得了生長(zhǎng)的土壤。而與此相應(yīng)的是，一海之隔的法國(guó)，國(guó)王沉迷于手工制作，身為皇后的第一神姬約瑟芬?約翰娜?哈布斯堡根本沒(méi)有通過(guò)學(xué)習(xí)掌握足夠的知識(shí)，完全無(wú)法預(yù)見(jiàn)到改革的必要性。總而言之，當(dāng)時(shí)的法國(guó)高層大多數(shù)都是豬。”
    林有德的話讓腓特烈九世發(fā)出爽朗的笑聲。
    可林有德沒(méi)有停下，繼續(xù)說(shuō)道：“所以法國(guó)發(fā)生了大革命，這一方面是因?yàn)槿嗣褚呀?jīng)受夠了被蠢貨領(lǐng)導(dǎo)，另一方面則是因?yàn)橛邢纫?jiàn)之明的人看到了未來(lái)。雖然他們沒(méi)有清楚的看到未來(lái)的模樣，也沒(méi)有掌握現(xiàn)在我所運(yùn)用的這種系統(tǒng)化的社會(huì)學(xué)理論，但他們本能的意識(shí)到變革要到來(lái)了，而自己正站在歷史的浪尖上，生產(chǎn)力本身會(huì)成為他們創(chuàng)造歷史的后盾。他們知道這一點(diǎn)，所以他們站出來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)了法國(guó)的革命。”
    腓特烈九世在林有德話音落下的瞬間就開(kāi)始鼓掌：“精彩的理論，您說(shuō)服了我，我現(xiàn)在開(kāi)始相信您建立的社會(huì)能夠得到比較長(zhǎng)久的安定了，之前我總擔(dān)心，您把反抗精神灌輸給了一般群眾之后社會(huì)會(huì)陷入一個(gè)比較長(zhǎng)的****時(shí)代呢……”
    “你沒(méi)有掌握現(xiàn)在正在歐洲發(fā)生的事情的本質(zhì)。”林有德打斷水手的話，“你只是一個(gè)水手而已，你只有水手程度的見(jiàn)識(shí)。讓我來(lái)告訴你現(xiàn)在的歐洲怎么了，聽(tīng)著，我所做的，不過(guò)是一百多年前法國(guó)大革命沒(méi)做完的事情，看看三色旗下的法蘭西！他們號(hào)稱共和國(guó)，但實(shí)際上只是一個(gè)變相的貴族代議制國(guó)家，再看看歐洲其他那些王國(guó)，每一個(gè)都?xì)埩糁饨ㄖ髁x。就因?yàn)橛猩窦Т嬖冢銈冏龅乃懈母锒及胪径鴱U了，你們把徹底的變革推遲了幾個(gè)世紀(jì)。”
    林有德說(shuō)這話的時(shí)候已經(jīng)站了起來(lái)，他的聲音整個(gè)游園會(huì)場(chǎng)都可以清楚的聽(tīng)到。
    “瑪麗一世也好，俾斯麥宰相也罷，還有奧地利的瑪利亞?特蕾莎皇后和俄國(guó)的彼得大帝，這些銳意改革增強(qiáng)了國(guó)力的君主們，實(shí)際上給歐洲下了毒藥。他們的改革雖然讓歐洲的資本主義獲得了發(fā)育的空間，但同時(shí)也導(dǎo)致了封建制度在歐洲茍延殘喘。
    “看下海對(duì)面的美利堅(jiān)吧！他們從一開(kāi)始就沒(méi)有該死的國(guó)王，甚至連神姬也不常有，在華盛頓的老婆們快死光的時(shí)候整個(gè)美國(guó)竟然沒(méi)有一個(gè)神姬有足夠清醒的神志來(lái)阻止內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)生！可就因?yàn)檫@樣，美利堅(jiān)成了全世界最適合資本主義發(fā)展的國(guó)家！所以它發(fā)展得比整個(gè)歐洲加起來(lái)都快！”
    林有德停了下來(lái)，環(huán)顧全部用驚訝的目光盯著他的北歐諸王和貴族們。
    “所以你們應(yīng)該感謝我！”他繼續(xù)說(shuō)，“感謝我把歐洲最主要的兩頂皇冠砸得粉碎，感謝我給了歐洲一個(gè)迎頭趕上的機(jī)會(huì)！你們以為民眾是因?yàn)槲业钠垓_宣傳才把我稱為歐洲救星么？錯(cuò)了！民眾的眼睛是雪亮的，他們憑借自己淳樸的本能意識(shí)到我，林有德，就是歐洲的拯救者！”
    林有德說(shuō)完，整個(gè)會(huì)場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。
    突然，丹麥女王瑪格麗特二世開(kāi)始鼓掌，少女帶著崇敬的表情看著林有德，用力拍著雙手。
    緊接著，不情不愿的掌聲響起，隨后被旁聽(tīng)了林有德演說(shuō)的侍者和女仆們那熱烈的掌聲徹底壓過(guò)。