5.64面具 野合
次收!后。大量的十兵被派尖了花面氏所在的那片林子 陶色被調(diào)回了丘城坐鎮(zhèn),他是老市長老城主了,萬金油一樣被長白涂來涂去。長白手下的幾位大將,獵狼、紅狐和獵兔都去了車鎮(zhèn)。
花面氏的老朋友,熟悉的羽中又帶著糧食進了山。
花面氏不缺少肉,但對于陶器,麻布和一些雜品的需求,切切實實的被華氏給培養(yǎng)了起來。商品經(jīng)濟呀,這就是商品經(jīng)濟呀,人的**是無止盡的,物質(zhì)生產(chǎn)總是落后,還好有交換。
你沒有需求,咱就幫你創(chuàng)造需求,沒煮過米飯是吧,沒事,煮給你吃,讓你知道米飯的香。
沒喝過濃湯是吧,先贊給你喝。對付你們太容易了,不用贊上十幾個小時,滾湯就可以了。我加點鹽,我加點茹子,不同了吧,你們沒有喝過吧。
還有炒菜,大的瓦片可以當(dāng)鍋,薄的石片也可以當(dāng)鍋,油太簡單了,準備過冬天的野獸肚子里有的是油。清炒,油煎,爆炒,絕殺。
?刀?刀。
先從部落的祭司開始,從部落的頭領(lǐng)們,從部落的長老們,從部落的老人們開始腐蝕。
花面氏今年其實沒有付出多少東西,華氏的人過來狩獵,交給花面氏一半的獵物,然后又用自家出產(chǎn)的東西去換他們上交給花面氏的獵物。
花面氏覺得夢一樣,呆呆的。啥都沒干,獵物送了過來,過段時間之后,這些獵物又被各種各樣的華氏產(chǎn)品所代替。
花面氏一直期待著過冬前華氏的最后一次到訪。我們一直在期待呀。
羽中進山的時候帶著牛車,路一直通到了到了林子邊上。進林子后換成可以在林子里拖行的小車,這樣一來。大車轉(zhuǎn)小車,足足有三十多輛小車。他身后跟著的兩百戰(zhàn)士有名目有理由了,不是來干壞事的,先是送貨,接下來打獵。
跟著羽中進去的是斥侯營的老大紅狐。
“紅狐大人,那邊那條小河往上進到山里頭,在一處谷地就有些礦石同行的是小六子,他對花面氏這片林子已經(jīng)很熟悉了。
“那谷地也有些獸,有片沼澤,味道重,有野牛。本來有不少,獵了些呢,現(xiàn)在可給趕散了。小六子說道。
“去年這里還有熊,今年都不見了。
”羽中補充。
“象已經(jīng)南下了,不然這邊還有象,這林子里的象倒不大
紅狐看著這片林子,與南邊的林子相比,這里的林子也是很密 可在這個季節(jié),感覺有點悶,入夜有些冷。
同行的有兩百多戰(zhàn)士,除了一百原本他手下的斥侯外,在陳村跟著一起長白南下,有過叢林經(jīng)驗的水黑也領(lǐng)著五十人跟了過來,另外五十人是長白身邊的近衛(wèi)軍。
近衛(wèi)軍的到來,意味著。這場戰(zhàn)爭長白會直接指揮參加。
戰(zhàn)士們拉車,或背著簍子,背簍里放著用來交換的器物之類。
在林子里行了三天之后,碰到了花面氏的人小六子和羽中都認識葉,葉其實是花面氏派來等華氏的。
入秋會獵之后,華氏留下一半的獵物回去了,走的時候已經(jīng)說好,秋收后會再來,一是送些糧食器物過來交換。第二就是趁著冬天還沒來,再到林子里來行獵。
葉很不情愿的被派了過來,他更想自己去打獵,而不是跟著華氏一起在花面氏的地盤上打獵。
這年頭沒有太強的尊卑觀念,作為華氏的老朋友行獵時的好伙伴葉被介紹給了紅狐。
葉個頭不高,身上扎著麻車和獸皮,裸著的皮膚顏色和他身上的麻布和獸皮的顏色差不多,不知涂了什么顏料。
如果是華小白這會也在,馬上就會現(xiàn)。迷彩服這玩意被后人論證了老半天,其實在遠古大家根本不需要,吃飽了沒事干腦子糊上了的人才會去明和認證什么迷彩服。
這年頭衣服本來就不是對稱的,而且也沒那么多衣服,就這么一身,總在林子里鉆來鉆去的,早就染上了林子里的保護色了。
額頭上畫著幾道線,臉上畫的是一圈圈的線。花面氏,果不其然,耳朵上都有洞,大大小小的洞不止一個。考古現(xiàn)確實那時有的部落早早就在耳朵上玩花樣,比現(xiàn)代人玩的瘋的多。
嘴一張,門牙真的沒有了。呵呵,紅狐一看心里就樂,少了兩牙怎么啃呢。比如他的手下,象小六子的虎牙很突出,在啃果的時候。一嘴下去,明顯有一道深深的溝。象這叫葉的家伙咬下去,不是犁了兩邊,中間留下一埂。
葉身上背著一個長長的弓,幾乎與他的人差不多高。落后呀。這弓多年前紅狐也用過,現(xiàn)在呢,呵呵,早就掛到明堂上去了,作為先祖用器遺存,享受部落的供奉之類。長白說了,這都是部落的文化。啥叫文化,紅狐弄不明白。沒事,長白說的東西,紅狐弄不明白的多了。
葉本沒有名字,華氏的人第一回看現(xiàn)他的時候,他躲在一個大葉子的下面,于是得名為葉。
葉腳上沒有鞋,在林子里跑的很快。華氏的士兵已經(jīng)都褪變?yōu)榇┬蛔濉<词故桥`士兵,一旦成了戰(zhàn)士,第一件事就是讓他們適應(yīng)穿鞋,哪怕只是草鞋。
看著葉和他的同伴們在林子里飛奔,紅狐覺得要打花面氏要好好的再安排一下。
這次華氏過來了很多戰(zhàn)士,可大部分人都在拉車,或背著東西。葉感覺到有點奇怪,可也沒懷疑什么。人多力量大,可以去獵犀獵象獵熊。
四天之后,他們來到了花面氏的一個定居點。
很久很久以前,部落都是游移的,更早先可能都是遷棲的,后來才慢慢定居下來。這種定居也是由環(huán)境決定的。從洞樹之類,變?yōu)槿嗽斓难ê臀荨?#160; 大荒原上相對人口密集,族群很多,已經(jīng)都沒法移了,于是大家都定居,而花面氏的這片山地和密林很大,里面確實僅此他們一家。可能是這林子里生存環(huán)境惡劣,或是原由的競爭對手都被他們給滅了。反正他們在林子里是老大,即使是老大也沒法子在林子里定居,他們不生產(chǎn),只是采集和狩獵,定居下來只三四個月,附近的的食物就會被消耗光了,川“辦們懷是隨著季節(jié)隨著獵物在林午里的幾個寶居點游移 花面氏全族都為華氏大隊人馬的到來而興奮著。華氏的到來意味著更多的食物,更多的陶器,更多的衣服,更多的禮器。
交換從華氏的人到達之后就開始了,花面氏已經(jīng)進化到不簡單是部落之間的集體交換,已經(jīng)有私產(chǎn)了,也可以私下里一對一的進行交換。
場面友好而熱烈,混亂而有序。
為了表示歡迎,花面氏在當(dāng)天舉行了祭祀活動,之后又是大家喜聞樂見的燒烤會。
轉(zhuǎn)著火堆吃烤肉,花面氏則表演了傳統(tǒng)的祭祀舞蹈,華氏也是陶醉在其中。
“也難得他們居然能弄到這么多鳥鳩。”成串的不知名字的鳥烤的很香,鳥肉細,這會吃著覺得很香。華氏都是不讓打鳥了,長白說鳥對農(nóng)田好。
“這林子里獸可多,不獵真是可惜了呢。”這是大多數(shù)華氏戰(zhàn)士的想法。
到花面氏的隊伍里,除了少數(shù)人知道過來不只是打獵以外,大多數(shù)的戰(zhàn)士還都是以為過來打獵了。秋收前從花面氏這里獵得了很多食物,在出前大家都知道。
“他們有些人沒在。”小六子告訴紅狐。
“去哪了呀。”紅狐問小六子,紅狐還不能直接與花面氏的人溝通,小小六子的語言天賦是公認的。
“打獵去了,應(yīng)該有三十多人吧。”
“明日分三隊,一隊人就耍去追蹤他們。”
“紅狐,過來,一起給花面氏的頭人獻器。”羽中拉著紅狐起來,帶著幾個戰(zhàn)士捧了幾個青銅的面具過去。
儀式已經(jīng)進行到后半程了,華氏為花面氏準備的大禮就要上了。
新出爐的青銅面具顏色明黃,亮的很。
戴在臉上給人的感覺十分的華麗。
這些個面具參考了些花面氏臉上的圖案,面頰上有紋路,嘴張著,明顯也是缺了兩大牙的,而且耳朵也做的很大。看過圖片,那個時代的面具真的很強大,黃銅的,青銅的都有。就是新石器時代的
花面氏顯然對這個禮物有點意外,這個東東太強大了。
花面氏有圖騰柱,那個木柱上就刻畫著這個鬼面。現(xiàn)在華氏給他們鑄了這么個面具出來,部落的守護之神呀,部落的祖先呀。
花面氏的祭司顯然很滿意,接過后就戴到了臉上,然后開始跳了起來。
羽中和紅狐還站那,可花面氏的人都趴跪了下來。四周馬上就靜了下來,只聽到那個祭司嘴里嗚哩哇啦的在叫。
為表示尊重,羽中和紅狐也跪了下來,于是,散在人群中的華氏的戰(zhàn)士們也都跪了下來。
裝,配合,很強大。長白如是說,紅狐這會很直接的體會到了。
以前他在長白邊上不明白長白有時為什么會象狐貍一樣裝死裝活,這會他自己成了主事的。自己在表演的時候,終于有了體會。
這就象是下餌一樣,完全不是在一個高度上看待和對待你的對手呀。
這種大型活動最后的**往往是野合。華氏的戰(zhàn)士們好象對花面氏的婦人不大看的上眼,當(dāng)然也有很多人控制不住自己**,特別是在吃多了喝多了之后。
溫度一高,身上遮著的東西就少,明晃晃的肉彈彈在眼前跳來跳去,那臉已經(jīng)模糊。看不到缺齒的嘴,只想著那是個**洞。看不到臉上的身上的刺青和傷疤,貼在一起時,興奮點雙不是在那里的接觸。
拉到林子里去正法的也有,在人群邊上直接辦事的也有,活動場地一片靡靡之音。此音一起,更多的人控制不住,于是無遮大會開始了。
太淫蕩了,這種活動華部落沒有出現(xiàn)之前在大荒原上也曾經(jīng)華麗的上演過。
華氏出現(xiàn)之后,剛。,文明了,文化達了,這種機會不多了,這種場面不多見了。
這年頭部落內(nèi)婚的結(jié)果種族的滅絕,這個道理大家并不知道,但與強大的人結(jié)合會有遺傳的優(yōu)勢好象大家都知道。通婚或是借種都是部落之間極其正常的往來。
華氏的強大雖然在器,器還不是人給造出來的,花面氏通過這年的交往,早就堅定了要從華氏那度種的決心,如此良機怎能錯過。
小六子被幾個花面氏婦人給上了,他自己都不知道。而且可以肯定的是,這晚大多數(shù)的華氏戰(zhàn)士都是被動,累牛滿面。
也曾想到有快樂的過程,沒想到只是猜到了故車的開頭,沒想到故事的結(jié)局呀。
看過關(guān)于早先解放軍戰(zhàn)士進藏時被某些藏民部落…給輪暴的故事,以為是笑談,后來看到在非洲和澳洲探險時,很多早期的水手博物學(xué)家也有如此記載,中國原古時期婚姻的研究也有支持這種說法,呵呵,古人實稱知道需要什么。寡婦不改嫁多為財產(chǎn),寡嫂妻弟只為更經(jīng)濟的繁殖后代,妓女最早也是服務(wù)于神。這些并沒有太多的快樂或倫理的觀念,應(yīng)該這樣做,就這樣做了
兩天之后,花面氏部落里的獵手們又和華氏的人一起上路了 朝著不同的方向,為今年的冬天進行最后一次會獵。
狩獵的路線卻不是由花面氏的人制定的,方向定下了,帶隊的副百人長們都已經(jīng)拿到了花面氏這片林子的地圖。出之后往哪走,走到哪里去,已經(jīng)定下了。花面氏隨行的獵手們只是找出最方便最好走的路而已。林子里獵物多,大大小小的都有,只要有心,隨得可以打到自己想耍的東西。 與此同時,華氏第三批戰(zhàn)士在獵狼的帶領(lǐng)之下進入了花面氏的林子里。隨行的還有陶三的馬隊,以前的象道還在,騎兵們還能相時的進入林子深一點。
陶三和狼桃等人也都是從這片林子里行進過的,這次正好可以檢驗一下,人騎在馬上有了高度之后,在林子里作戰(zhàn)會不會有點優(yōu)勢。
在這支隊伍后面的還有華氏長白領(lǐng)著的三十多人。長白過來并不是直接戰(zhàn)爭的,他制定的計劃和方案,只是來驗收。
華氏對花面氏的入侵和剿殺邪惡的開始了。