王白的故事 5.49生活 珠氏
午懷是要討的,城懷是要建人還是要找出來(lái)※
水亮等確實(shí)已經(jīng)失漆了,這沒(méi)什么疑問(wèn)和幻想了。
入冬后,濱的墻已經(jīng)豎到三米了,差不多了,很難再高上去了,因?yàn)榉e土成了問(wèn)題了。
熱水積土,淋上去后一會(huì)就冷了。過(guò)夜就會(huì)凍住。
而且墻高了,搭架子不易,在上面施工危險(xiǎn)性也大了。
好在墻都象回事了,木屋草屋都糊上了泥,大家都在等著過(guò)冬天。
巢巫只等著冬天的到來(lái),衣服出來(lái)的時(shí)候早早就備好了,而且一路打獵也積下了不少的毛皮,過(guò)冬問(wèn)題不大。他正在盤(pán)算。哪天舉行個(gè)儀式祭祀一下冬日之神。
“好在長(zhǎng)白留下了些絲布。現(xiàn)在有這么多羽,可以制衣呢。”小紅開(kāi)心的很,因?yàn)轲B(yǎng)的那些鳥(niǎo)多,現(xiàn)在鶴、雁、野鴨都有,這些鳥(niǎo)的羽毛制衣都不錯(cuò)。
“呵呵,要快點(diǎn)做呢,給巢巫大人也要制一件。”婦扣這會(huì)已經(jīng)有點(diǎn)管理人員的樣子了,在她手下做事的奴隸有三十多人。
婦扣覺(jué)得可惜的是,她們帶出來(lái)的線(xiàn)不多。骨針容易磨。線(xiàn)卻要仿呀,不容易,沒(méi)有仿車(chē)。
“蘆花做的枕頭也不少。可軟可舒服。”
“那個(gè)。留些,長(zhǎng)白說(shuō)回去的時(shí)候,可拿去水氏換珠。”
“那個(gè)能換珠?小紅不大信。不只是她不信,婦扣也不信。不過(guò)長(zhǎng)白說(shuō)了,就有道理。
自然有道理,這年頭,枕頭是有了,不過(guò)都是硬枕,一截樹(shù)樁子,要么就是一塊石頭之類(lèi)的。這種軟的枕頭,還真的很少。更別說(shuō)華白讓他們做的各種靠墊,枕頭,抱枕之類(lèi),花樣很多,很多人都不知做了是干什么用的。不過(guò)一旦試用了,都說(shuō)好。
華小白每天要操心的事很多。
大水氏有人過(guò)來(lái),還是湖氏帶著過(guò)來(lái)的,他們過(guò)來(lái)的人還不少,說(shuō)走過(guò)來(lái)看看附近島上自己屬下的氏族,過(guò)冬前。走訪(fǎng)一下是大水氏的慣例。這次正好一起順道過(guò)來(lái)看看華氏的小城,并且交換東西。
來(lái)了十多條船,三四十人,上了岸基本不走了,直接到城濱住了下來(lái)。不過(guò)人家也客氣,吃喝之類(lèi)的自理,要么就跟華氏換。
除了后來(lái)回去的信使之外,大水氏的人長(zhǎng)住了三十多人,都是壯勞力呀,給個(gè)棒就是戰(zhàn)士。華小白弄不清楚大水氏的意圖,可又不得不時(shí)刻讓自己的戰(zhàn)士們保持點(diǎn)小警惕。
“這是外援呀。”華小白對(duì)獵狼說(shuō),“真要有點(diǎn)什么了,這些水氏的人也能幫上忙呀。”
“可他們?cè)谶@里也是要吃要喝的。”蟲(chóng)青現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,對(duì)方是來(lái)交換,可都是用非生活用品換糧食,這讓蟲(chóng)青有點(diǎn)擔(dān)心。
“大水氏是在觀察我們吧。”巢巫說(shuō)道。
“給他們看吧,肉是沒(méi)問(wèn)題了,只不過(guò)菜就成問(wèn)題了。”華小白說(shuō)道。
他說(shuō)的菜,就是別人嘴里說(shuō)的草。入秋之后,要收集菜就是個(gè)問(wèn)題了,雖然他們挖了不少蘆根,也曬了不少野菜。可在這么一個(gè)缺糧的地方,要找到那么多野菜真是個(gè)大問(wèn)題。大家都知道,長(zhǎng)白更喜歡吃草。
長(zhǎng)白還要考慮的問(wèn)題是這么多人在這里吃喝拉撒,還要保持一個(gè)旺勝的戰(zhàn)斗力,靠獵狼紅狐之類(lèi)的就不行了。
“狼桃等又現(xiàn)一處有獸,明日獵狼你派上三十人過(guò)去圍獵。”打獵,很好的運(yùn)動(dòng),又能鼓舞士氣。而且現(xiàn)在要跑上個(gè)一兩天才能打到獵物,這相當(dāng)于拉練相當(dāng)于演習(xí)了。不過(guò),打獵成績(jī)好是能記軍功的。雖然等級(jí)很低,但戰(zhàn)士們也愿意去干。
“紅狐在紅葉林那收集了些果。明日水黑你帶人過(guò)去運(yùn)回來(lái)。”出營(yíng)有任務(wù)的當(dāng)天伙食會(huì)加餐加肉,戰(zhàn)士們也是很高興的。紅葉林就是紅狐的駐點(diǎn),那個(gè)廢墟,因?yàn)槿肭锔浇谐善t色的樹(shù)葉林,就這么命名了。
“戰(zhàn)士們要利用冬天大比武呀。箭。槍?zhuān)抖家贸鰜?lái)比試。還有跑步,游水,冬天可能冷了一點(diǎn)。戲水這個(gè)就算了。”這個(gè)好,可以在水氏面前演武,讓他們開(kāi)開(kāi)眼,也可以唬唬他們。
“巫,你帶上些肉,獵狼你也陪著巢巫大人跑一趟,再去北邊那三個(gè)村看看,換些肉給他們,結(jié)個(gè)交情。”有了大水氏的三十人在這里。華小白心里有底了,借這個(gè)機(jī)會(huì)和附近的小部落搞好關(guān)系,為以后
。
華小白同樣還要安撫一下他老婆蟲(chóng)扣。婦扣跟著出來(lái)這回可是幫了大忙,不只是在外交上面有點(diǎn)小貢獻(xiàn)。這會(huì)組織婦女生產(chǎn)可都是她在做。
蟲(chóng)扣與陶清不同,陶清也是能干。可只是想當(dāng)于個(gè)專(zhuān)家,婦扣這會(huì)的感覺(jué)象個(gè)管理人才。而且很重要的是,這三個(gè)月來(lái),經(jīng)過(guò)華小白不停的耕耘,肚子里好象有動(dòng)靜了。這個(gè)讓華小白很高興。
與以往三個(gè)孩子不同,那會(huì)華小白都是處在不停的忙碌之中,這次他一路走來(lái),基本沒(méi)什么大事。就走路上辛苦些,所以夫妻兩感情增近不少,真有那種戀愛(ài)交往夫妻的感覺(jué)。
“扣兒,你安排兩個(gè)奴跟著蟲(chóng)巫大人一起去。”蟲(chóng)巫大人年齡也不大,四十出一點(diǎn),可在這今年代,四十多的人看上去顯老,好在蟲(chóng)巫一直是半腦力勞動(dòng)者,看上去還不錯(cuò)。 四十多的年齡后世是一枝花,在這個(gè)時(shí)代,生殖能力也是很強(qiáng)的。
巢巫在一道上也沒(méi)忘記播種,跟看來(lái)的助手仆人中,已經(jīng)有兩個(gè)婦人被他收用了,本來(lái)就是他的人,他耍收用也沒(méi)話(huà)說(shuō),可收用了之后,身份就有些小變化了,所以華白覺(jué)得應(yīng)該加派些奴給巢巫去使喚。
奴隸都是部落的,通常長(zhǎng)白要分配的話(huà)也是可以,要是民主一點(diǎn)呢就是通過(guò)長(zhǎng)老會(huì)分配。這會(huì)部落長(zhǎng)老會(huì)成員有獵狼、蟲(chóng)青、巢巫和長(zhǎng)白,蟲(chóng)青新歸才一年多不會(huì)反對(duì)什么,獵狼長(zhǎng)白的跟班,這會(huì)分奴隸給巢巫用,他自己不會(huì)反對(duì)。
蟲(chóng)扣無(wú)所謂,她這會(huì)做領(lǐng)導(dǎo)的好而且可以預(yù)見(jiàn)的是,接下來(lái)會(huì)有越來(lái)越的奴隸糾心馴引下代管。
墻修好后,華小白馬上開(kāi)始讓蟲(chóng)青開(kāi)始集中奴隸開(kāi)展生產(chǎn)活動(dòng),生產(chǎn)了很多簡(jiǎn)單的生活用具,這些用具很多是華氏特有的,比如木的馬桶夜壺,可別小看這個(gè)東西,馬桶還能說(shuō)的過(guò)去,好象別的部落里也有類(lèi)似的。可夜壺別的部落還真就沒(méi)有這個(gè)東西。冬天一到,這玩意兒好用呀。
大水氏回去的那些人留下了話(huà),還想和華氏交換,他們也沒(méi)什么存貨了,準(zhǔn)備用奴隸來(lái)交換。長(zhǎng)白馬上回他們只要女奴,不要男奴。大水氏也愿意,男奴都是壯勞力,在食物缺少的年代這種奴隸更有價(jià)值。
濱的生活緊張熱鬧,大家都在等著冬天的到來(lái),在等著可能的消息。如盜匪,如水亮等。
盜匪沒(méi)有等到,水亮的消息也沒(méi)有,狼桃還真的找到了珠氏,他們自島上遷到陸地之后,在南邊離紅葉林哨點(diǎn)四天路程的一個(gè)山谷里安家落戶(hù)。
那地方真不錯(cuò),出了山谷就是海。而在海面上看不到達(dá)么個(gè)山谷,被大片了林子擋住了。林子是紅樹(shù)林,有小河參入小船可入,但在這個(gè)時(shí)代,紅樹(shù)林是很少有人敢輕易進(jìn)去的 野獸多,不好捕,太危險(xiǎn)。
珠氏在接待了狼桃之后表示,他們想過(guò)來(lái)與華氏進(jìn)行交換。
所謂的進(jìn)行交換其時(shí)就走過(guò)來(lái)交往一下,交換活動(dòng)會(huì)進(jìn)行,外事目的也有。
狼桃問(wèn)及周邊的盜匪一事。珠氏倒不知道,他們住在這個(gè)山谷里,平時(shí)出海捕魚(yú)撈珠,魚(yú)獲還行,撈的珠少多了,很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有出去與別的部落進(jìn)行交換了,不大清楚外面的情況。
聽(tīng)說(shuō)珠氏要過(guò)來(lái),蟲(chóng)青很高興。他就想著海珠了。可惜的很,華氏能拿來(lái)交換的東西不多了,趁著巢巫不在。蟲(chóng)青建議把巢巫管著的那些禮器拿出來(lái)?yè)Q。
這個(gè)主意是不錯(cuò),在這年頭禮器是貴貨,用這個(gè)來(lái)?yè)Q珠太合算了。華小白沒(méi)有表示反對(duì),蟲(chóng)青已經(jīng)說(shuō)了,等回到蟲(chóng)村后,他會(huì)賠給巢巫所有的禮器,但這會(huì)換到的珠子。他要一半。
華小白世表示,回到丘城之后。再給巢巫置辦一套新的禮器,而且長(zhǎng)白還會(huì)從家里選出幾件好東西,特別的給巢巫大人。巫委會(huì)的祭祀們各自都有自己特別的禮器,不過(guò)大家都知道,真正精美的禮器長(zhǎng)白家里最多。
有這兩個(gè)保證,巢巫留下的助手才同意把保管的禮器交出來(lái)。
“珠氏以采珠而出名,他們的婦人采珠更是好手,男子只是捕魚(yú)而已。”留在濱的湖氏和大水氏給了華白如此信息。
“珠氏人丁在四百左右。在各島中間,不大不”
“不對(duì)呀,狼桃可是說(shuō),那個(gè)珠氏看似不有一千多人的樣子。”
“上了岸到是能生了。”
“也不是,從島上遷到陸上時(shí)。他們只有三百多人,后來(lái)很多島上的部落都遷到了陸地,他們合在了一起,才有千多人。”狼桃如是說(shuō)。
“這還差不多,鹽氏也說(shuō)附近幾個(gè)島上的人都遷到陸地上去了。”
“陸上的糧食比海上的好找嗎,千多人的部落不容易呀。”
“是呀,長(zhǎng)白,所以他們想過(guò)來(lái)和我們換些食物。”
“他們也少糧呀。真是不容易呀。”
“蟲(chóng)青大人,我看他們倒不是少糧,只是看著我們吃的犀牛肉河牛肉眼熱呢。也想換這些肉食。”狼桃說(shuō)道。
“好了,珠氏過(guò)來(lái)也要個(gè)十來(lái)天,等他們到了,巢巫大他也就回了,大家要好好準(zhǔn)備迎接珠氏。”華小白說(shuō)道。
“要等到巢巫大人回嗎?”蟲(chóng)青一愣,剛才大家好不容易對(duì)華氏手上現(xiàn)有的禮器的處置達(dá)成一致,怎么突然巢巫大人又提前回了。
“狼桃,你多帶幾匹馬,去把巢巫大人和獵狼接回來(lái),還有,獵狼大人的手下,能帶回來(lái)多少就帶回來(lái)多少,余下的慢慢回不急。”長(zhǎng)白吩咐。
一通命令之后,大家散去,華小白留下了狼桃,細(xì)細(xì)的問(wèn)珠氏的情況,狼桃有點(diǎn)奇怪。
“大家都缺糧,珠氏不缺,華氏為了過(guò)個(gè)冬夭折騰了這么久才糧食無(wú)憂(yōu)。珠氏耳是海上的部落,到了陸地還能收集到這么多糧食,難道真的都是用珠換的?”華小白說(shuō)出了他心中的疑問(wèn)。
“長(zhǎng)白,珠氏多貝錢(qián),又多珠,這些換糧真是很容易的呀。”狼桃說(shuō)道,以前在丘城,貝錢(qián)只有領(lǐng)導(dǎo)層的人家里才有,普通人家看不到。匠人和軍人家也不常見(jiàn)。可到了大湖上的時(shí)候,狼桃時(shí)不時(shí)的能看到那白色的貝錢(qián)。從湖上岸后。遇到這些海邊和海上的部落,貝錢(qián)天天見(jiàn)。
“可珠氏和誰(shuí)換呢?”
長(zhǎng)白的這個(gè)問(wèn)題把狼桃問(wèn)住了。
在缺糧的時(shí)候,誰(shuí)還會(huì)把手上的糧食換給別人呢,貝錢(qián)是錢(qián),雖然能用來(lái)?yè)Q東西,但本身不能吃。
“珠氏那里真沒(méi)有一絲的痕跡?”華小白問(wèn)狼桃。到了這個(gè)份上,狼桃自然長(zhǎng)白在問(wèn)什么。
“長(zhǎng)白,他們那里真的是沒(méi)有什么。沒(méi)看到華氏的器具,鼎禹不能算吧。”
“那些不能算,以前換出去的多了,水亮他們帶的也沒(méi)什么特別。”
“那人再多去查看一下吧。”
“你帶著你的人先去把巢巫大人等接回來(lái),然后再折過(guò)去跟著珠氏的人。我會(huì)先讓紅狐大人手下盯著。”長(zhǎng)白話(huà)。
“長(zhǎng)白,我對(duì)他們說(shuō)了盜匪一事。他們表示會(huì)多帶些人手出來(lái)。”
“多帶些人手,你覺(jué)得他們那里有多少戰(zhàn)士。”
“三四百有吧,長(zhǎng)白,你不知噢,那里的男人,都是使貫了魚(yú)叉的,水性又好,如今在岸上走的也踏實(shí)。
“知道了,你快點(diǎn)去準(zhǔn)備吧。早些把巢巫他們接回。”。如欲知后事如何,請(qǐng)登陸 ,章節(jié)更多。支持作者,支持正版閱讀!