元子道：“我也不是沒有肚量之人，道友多慮了。，雖是旁門，也多有巧妙精微之處，便是我聽了道友所傳**，也頗有心得！”
    旁邊一尊古佛，未出過西天，不知鎮(zhèn)元子端的，眼中(全文字小說閱讀，盡在..文.學(xué)網(wǎng))只有阿彌陀佛，聽他說西方是旁門，心中不服，出來說道：“你說西方教是旁門，敢問正宗何在？”接引和準(zhǔn)提待要攔他，已經(jīng)來不及，頓時臉色難看之極。
    鎮(zhèn)元子微微一笑道：“東土大道，乃是正宗。”
    那古佛猶不知趣，拈一花在手，化為一個世界，說道：“一花一世界，一葉一菩提。東土正宗，可有此神通乎？”
    鎮(zhèn)元子不由失笑，也是有意拖延時間，便將手中地書一展，其中也現(xiàn)了一個世界，世界中有無數(shù)鮮花盛開。
    每朵花中，又都是一個世界，只是從外看去，仍然還是小小一花，與普通花草并無區(qū)別。因?qū)λf道：“花終是一花，世界終是世界。”
    那古佛見了，目瞪口呆，做聲不得。
    鎮(zhèn)元子笑道：“你既然難我，我這也有一題，請諸位解答！”便將拂塵一拂，地上的億萬沙礫，陡然聚在一起，形成了一座二十四層沙塔，四方八面，勾心斗角，也是有模有樣！
    鎮(zhèn)元子說道：“此塔也無筋骨，更無法力支撐，只是普通沙礫堆成，觸之即倒。爾等西方諸佛，皆能化一沙為世界，不知對于沙性，了解如何？”
    準(zhǔn)提道人聽他提起沙中世界，想起昔日困住玄穹與玄竹的往事，以為鎮(zhèn)元子想要提起舊賬，也有些緊張起來。
    先前那古佛聽鎮(zhèn)元子提起他們的得意神通，卻是胸有成竹，坦然說道：“我佛**，常以西方恒河之沙演化，對于沙性，自然甚是了解。”
    鎮(zhèn)元子道：“既然如此。此塔不過普通沙礫支撐。每粒沙子。各有其輕重緩急之處。作用不同。爾等若是了解沙性。便從其表面取下一粒。看看能否使此塔自行坍塌。”
    那古佛聽了。卻是心中沒底。上去仔細(xì)觀察一番。才小心翼翼在底部取了一粒沙子。心想沙塔終究是從下到上壘成。底部若失支撐。上面便不能維持。誰知等了片刻。沙塔依然挺立如故。毫無坍塌跡象。
    此塔所含之沙。不知多少億萬。區(qū)區(qū)一粒。哪里能關(guān)緊要？
    其他諸佛見他受挫。也都分別上前。各按自己所想地緊要位置。(全文字小說閱讀，盡在..文.學(xué)網(wǎng))取了一粒。只是都沒取到要害處。沒能使得沙塔坍塌。
    準(zhǔn)提道人也不由起了好勝之心。在旁邊細(xì)細(xì)觀察。待諸佛取完。也上前取了一粒。他這粒沙子地部位卻取得巧妙一些。導(dǎo)致旁邊數(shù)萬沙粒子都紛紛坍塌。可誰知也僅僅使得此塔塌了一柱而已。塔身仍是完好無損。
    他們在這邊慢悠悠地論道。那邊接引道人要控制全力反抗地億萬血海生靈。提著乾坤袋。已經(jīng)越來越吃力。連忙出來打圓場道：“東方西方。皆是道祖所傳。紅花綠葉。本是一家。道友既然悟道在前。可為我等師表。不若演示一番。也好令我等知道其中至理！”
    鎮(zhèn)元子看看差不多了，也不故意磨蹭，便悠悠然從塔身取了一粒，卻是從塔頂取出。那塔缺了這粒似乎毫不緊要的沙子，才安穩(wěn)片刻，就生了異變，先是頂上有一粒沙子滾下，帶動數(shù)粒，落到腳下，又震動了數(shù)粒，紛紛掉落，接著四面八方，同時有許多沙子開始滾動，終于導(dǎo)致整個塔身不平衡，半壁坍塌下來。最后整座沙塔，又成了一堆沙。
    在場的都是高人，見他果然未用任何法力，只取一粒，便塌了一塔，都紛紛嘆服。
    接引道人越來越吃力，哪里還有心思與鎮(zhèn)元子繼續(xù)論道，連忙謙遜道：“道友**，令人欽服！不過今日我還有要事，便不多留了！”幾句話一說完，便與鎮(zhèn)元子告辭，率領(lǐng)眾佛與帝釋天的天眾一部，趕忙回西天而去。
    方行到半路，冷不防鎮(zhèn)元子說道：“道友慢走！”聲音中也帶著念力神通。接引道人控制乾坤袋，正自緊張，不防受了鎮(zhèn)元子這一驚，雖未有事，手上卻是微微一抖，頓時乾坤袋沒能抓得穩(wěn)，散開了一角。里面羅剎一部，趁機(jī)沖出，便如沙粒一般，紛紛跌下云頭，灑落到洪荒中去了。
    接引道人心中有氣，又不好作。今日情形，與先前他出言干擾鎮(zhèn)元子煉化混元天羅傘何其相似？只不過上次他未能成功，這次卻吃了鎮(zhèn)元子一個小虧。正是一報還一報，報應(yīng)
    他終究是圣人，卻也不好下到洪荒去收拾那些羅剎部眾。何況這些生靈一旦散到洪荒中，到處都是，也是收無可收，便只能吃個悶虧，加快度朝西方極樂世界去了。
    鎮(zhèn)元子在后面見了，大笑不已。
    即使去了羅剎一部，接引道人這次也收了絕大部分的阿修羅、夜叉、六翅部眾，也是前所未有的大收獲，從此西方卻是再不缺生靈矣！
    他回了西方極樂世界，欲將三部放出，阿修羅、夜叉二部都喜歡自由，一俟得機(jī)，便跑了出來。唯獨(dú)六翅部喜歡乾坤袋中黑暗，又忠心冥河老祖，對西方教反感，在其中死活都不出來。
    這終究是耗費(fèi)苦心得來的生靈，接引道人無法，又不忍滅之，只得隨了他們，心想以后日日以佛法教化，早晚總能使其成了西方教信眾。
    他與準(zhǔn)提道人煞費(fèi)苦心，先前已經(jīng)成就天龍二部，這次又收了阿修羅、夜叉二部，后來再加上西方本土的乾達(dá)婆、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅迦四部，終于成就了天龍八部之眾，扎穩(wěn)了西方教的根基。
    接引道人為容納八部，以大神通、**力，于西天正中，做須彌之山，供其居所。其山風(fēng)景甚美，有山有水，豪華宮殿陳列期間，山直上無有阿曲，生種種樹，出種種香，香遍山林。其山下為純金沙，四面有四埵出，高七百，色彩絢麗，七寶成之。帝釋天居須彌山頂，善見城中，統(tǒng)領(lǐng)其余諸天。其下分別為龍眾、阿修羅眾等居之。
    接引道人機(jī)關(guān)算盡，偏偏還有一事出了差錯，便是這血海生靈，委實兇惡，生性暴躁而多有戾氣，性情偏執(zhí)，喜歡爭斗，難以教化，以前卻是想得太容易了。他在西天極樂世界，日日**，可是不僅六翅蚊部毫無反應(yīng)，便是阿修羅部與夜叉部，也時有暴動。
    特別是阿修羅部，本就性格暴躁，驍勇善戰(zhàn)，以爭斗為樂事。又很多疑，不忿被西方教收來，便是接引道人**，也常疑于佛，以為有所保留。更是經(jīng)常與須彌山頂?shù)坩屘炻暑I(lǐng)的天眾一部死戰(zhàn)，夜叉一部屢屢也來相助，殺得血流成河，死傷累累，場面慘烈之極，稱作修羅場。
    不過接引道人乃是圣人，有**力，他們爭斗再是慘烈，也能以秘法重新為他們塑體化生，倒是不虞消耗。
    那冥河老祖卻也非簡單人物，這次失了五部的大部分生靈，痛定思痛之下，并未喪氣，反倒是知恥而后勇，經(jīng)過數(shù)百年修煉，居然悟透了冥冥之中的一絲玄機(jī)，便于幽冥世界之中，立下幽冥教，并以血海斬出一具惡尸，稱為血海老祖，重新又登上了洪荒強(qiáng)者的舞臺。
    后土化六道輪回，吸納至陰之氣，魂魄歸之，又有功德護(hù)持。冥河老祖雖然將部分血海帶入了幽冥世界，卻是再得不到血?dú)夂突昶堑难a(bǔ)充，無法再現(xiàn)以往血海的威力了。
    因此，他索性以血海斬出惡尸，雖然失了許多血海的妙用，但也成就了血海老祖的無邊神通。
    冥河老祖能斬出一尸，說明他的修為已經(jīng)到了混元大羅金仙頂峰，雖未證得圣道，神通法力，卻正在與圣人逐步接近。因此即便是圣人，也不能再輕易殺他了。
    后土化輪回之事既了，鎮(zhèn)元子回了萬壽山，想起答應(yīng)后土娘娘之事，因召集八大弟子，吩咐他們道：“如今爾等已經(jīng)小有所成，繼續(xù)閉門修煉，作用不大，正該下山行走，歷練一番，于日后證道，也頗有好處。洪荒十二大部洲之中，中央兩大部洲失主，爾等可多在這兩大部洲游歷，順便也好幫助巫族管理些事務(wù)，救助生靈，積些功德。若有難處，可回萬壽山來找為師。”
    眾弟子之中，還只有玄穹、玄竹與玄敖曾經(jīng)下過山，其他人自從化生以來，便在萬壽山上。自由逍遙之心，誰能沒有？因此見鎮(zhèn)元子終于讓他們下山，都是喜色難抑，連玄松都不能例外。
    鎮(zhèn)元子見了，卻是忍不住又叮囑道：“爾等此去，諸事都可為，卻是唯獨(dú)不能介入妖巫之爭，只可幫助管理其他各族生靈。否則殺劫降臨，因果纏身，為師也救不得你等。切記！切記！”
    眾弟子自然遵從，稍作準(zhǔn)備，取了隨身寶物，便紛紛告辭而去。從此行走洪荒，廣積功德，上體天道，下濟(jì)生靈，地仙之名，漸漸顯于俗世！(未完待續(xù)，)</br>