第075章:大漢民族主義
,民國(guó)第一軍閥 !
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這場(chǎng)民眾廣場(chǎng)游行彩車中,到處都是江渝的畫像,并有一大堆的贊揚(yáng)詞匯,這也是沒(méi)辦法的事。
在這個(gè)官本位還有殘留的國(guó)家,軍權(quán)依舊是最重要的。
如果江渝不將軍權(quán)牢牢掌控,那么財(cái)團(tuán)就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)蕩。要想掌控軍權(quán),除了實(shí)際掌控之外,還是需要威望。
作為隱形統(tǒng)治者,在中國(guó)是不可能完全隱形的。依舊需要在民眾面前露臉。
如果學(xué)蔣光頭那樣以四大家族來(lái)組建財(cái)團(tuán),而蔣光頭又當(dāng)著什么委員長(zhǎng),那么所謂總統(tǒng)制就沒(méi)有意義了。
蔣光頭那種模式是不靠譜的,因?yàn)樗窍却_定領(lǐng)導(dǎo)人的地位再組建財(cái)團(tuán),而是暗中操縱臺(tái)面上的總統(tǒng)。
所以他要是一倒臺(tái),財(cái)團(tuán)隨之出問(wèn)題。所以他不能倒臺(tái),就得壓制民眾意愿。
總統(tǒng)制的實(shí)際好處,就是把總統(tǒng)樹(shù)起來(lái)給民眾當(dāng)靶子,讓民眾可以宣泄,從而消除一部分內(nèi)部矛盾。
% 蔣光頭的失敗經(jīng)驗(yàn)有很多,都需要吸取。
另外一個(gè)就是腐敗了,腐敗失去了民心。
腐敗不除,亡國(guó),腐敗若除,亡黨。蔣光頭因?yàn)槿霊蛱盍耍灾荒苓x擇亡國(guó)路線。
而江渝現(xiàn)在這種模式則靠譜得多,他沒(méi)有組建政黨,但每一個(gè)政黨都被他掌控,不管哪一個(gè)黨派消亡與否,都與他無(wú)關(guān),大不了再讓那些政客組建一個(gè)黨派就是。
另外蔣光頭以四大家族組建的財(cái)團(tuán)真心不靠譜,這四大家族除了斂財(cái)。強(qiáng)行接管那些民資工廠之外,根本不懂得發(fā)展民族工業(yè)。上位那么多年,民族工業(yè)不僅沒(méi)有發(fā)展。反而還奇跡般的倒退了。
沒(méi)有工業(yè)體系,拿什么打仗?難怪后面被小日本打得那么慘。日本人之所以能橫行,很大程度上也是因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有工業(yè),連最基本的子彈都造不出多少。日軍前期的部隊(duì),每個(gè)月有200發(fā)子彈用于訓(xùn)練,中國(guó)呢?上陣的士兵根本就沒(méi)怎么練過(guò)槍法,上陣就是聽(tīng)個(gè)響。很多時(shí)候。士兵只帶5發(fā)子彈就上戰(zhàn)場(chǎng)了,結(jié)果也導(dǎo)致很多戰(zhàn)役打得虎頭蛇尾,一個(gè)師被一個(gè)大隊(duì)追得到處跑。
所以有抗戰(zhàn)將領(lǐng)說(shuō)。日軍是子彈打出來(lái)的。
如果歷史上抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)稍稍有點(diǎn)工業(yè)基礎(chǔ),只要能大量的造子彈,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果就大不相同了。
蔣光頭根本不懂得發(fā)展工業(yè)。他們腦子里的想法就是。缺什么,去買就是了,美國(guó)人、德國(guó)人、瑞典人什么的都有貨。
這種買辦思想和買辦政府的出現(xiàn),也造就了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇。
充分吸取了教訓(xùn)的江渝,自然不會(huì)重蹈覆轍。
但他作為半隱形的統(tǒng)治者,普通老百姓并不知道,他才是真正的老大,所以他需要刷聲望。
一輛輛彩車駛過(guò)。見(jiàn)證了中華民國(guó)的歷史進(jìn)程。
“第四輛彩車是農(nóng)業(yè)彩車,這輛彩車是一臺(tái)大型聯(lián)合收割機(jī)。大型聯(lián)合收割機(jī)與上面的稻穗,展示了中華民國(guó)在工業(yè)上的成就。農(nóng)業(yè)是百業(yè)基礎(chǔ),沒(méi)有農(nóng)業(yè)就沒(méi)有工業(yè)。吃飯肚子的問(wèn)題,一直長(zhǎng)期困擾著我大漢民族。十年來(lái),我們中華民國(guó)取得了農(nóng)業(yè)大規(guī)模機(jī)械化變革,同時(shí)也成功的培育出了第一代超級(jí)雜交水稻。如今中華民國(guó)的農(nóng)業(yè),不僅解決了五億人的吃飯問(wèn)題,而且每年還有大量糧食用于出口和援助落后國(guó)家。我們成功的解決了世界三分之一以上的人口吃飯問(wèn)題。十年來(lái),我們中華民國(guó)完成了從老百姓普遍吃不飽飯,到現(xiàn)在不僅吃得飽,還吃得好的改變。歷史不會(huì)忘記,當(dāng)年江渝元帥第一次提出‘機(jī)械化農(nóng)業(yè)’的那一刻,正是從那一刻,才有了如今翻天覆地的巨大變化。”
“第五輛彩車,是工業(yè)彩車,這輛彩車是一臺(tái)挖掘機(jī),這輛彩車見(jiàn)證了中華民國(guó)的工業(yè)成就。如今的中華民國(guó),不僅能制造最先進(jìn)的飛機(jī)、汽車,以及最大的輪船,還在工業(yè)技術(shù)上全面的超越了歐美。我們用行動(dòng)向世界宣告,大漢民族才是世界上最優(yōu)秀,最智慧的民族。”
這場(chǎng)慶典,自然少不了對(duì)大漢民族主義的宣揚(yáng),這也是基本國(guó)策。
只有民族主義才能團(tuán)結(jié)起中國(guó)人民,其他的一切都是泡影,我們能夠相信的,只有自己的民族。
這就需要每一個(gè)民族成員的配合,這樣才能建立一個(gè)可依靠的民族。
任何一個(gè)財(cái)團(tuán),都必須團(tuán)結(jié)一個(gè)群體。
歐美財(cái)團(tuán)團(tuán)結(jié)的是白種人,德國(guó)、日本的財(cái)團(tuán),則是民族主義財(cái)團(tuán)。而中華民國(guó)能走的,也只能是民族財(cái)團(tuán)路線,其他都是靠不住的。
要說(shuō)團(tuán)結(jié)黃種人,中國(guó)以外的黃種人國(guó)家,文化太爛了。等他們學(xué)會(huì)了漢族文化,倒是可以再考慮考慮。
不過(guò)中國(guó)的人口夠多了,也是很需要了。
容納更多的人口進(jìn)來(lái)的結(jié)果就是導(dǎo)致資源消耗速度太快,倒是那些亞洲國(guó)家的富人和人才可以融合進(jìn)來(lái)。
富人能夠帶來(lái)錢,相當(dāng)于是為財(cái)團(tuán)增加豬的數(shù)量,開(kāi)殺時(shí)盛宴將更大。人才,是財(cái)團(tuán)生存的根本。
財(cái)團(tuán)的本質(zhì),就是收羅大部分的社會(huì)精英,從而形成統(tǒng)治。
中國(guó)的大漢民族主義的路線還是非常成功的,基本上每一個(gè)漢族都能被感染,就是沒(méi)什么文化的農(nóng)民,都知道自己是漢人,所以自己高異族一等。
而那些知識(shí)分子,就更加容易被感染了。
民族主義是一種很容易讓人狂熱的主義,也是一種能夠讓一個(gè)群體迅速抱團(tuán)的東西。
正因?yàn)槊褡逯髁x威力太大了,所以后世的美國(guó)國(guó)際財(cái)團(tuán)都是千方百計(jì)的要打壓一切民族主義,并不斷宣傳,民族主義落后的思想。
民族主義的出現(xiàn),會(huì)導(dǎo)致外部資本無(wú)法進(jìn)入,阻礙了國(guó)際資本的流通。
中華民國(guó)此時(shí)也是在內(nèi)部宣揚(yáng)民族主義,而在外部也是打壓民族主義的。特別是在日本,是持續(xù)的通過(guò)輿論、教育對(duì)日本的民族主義進(jìn)行打壓。
其他附屬國(guó)也是如此,明的暗的,不斷的打壓他們的民族主義的形成。一旦他們形成了民族主義,那么就不好盤剝了。
在對(duì)外宣傳時(shí),也是宣傳中華民國(guó)是神馬‘科學(xué)精神的勝利’,這種騙鬼的東西,對(duì)那些不了解資本的國(guó)家來(lái)說(shuō)太有殺傷力了。
特別是民主這東西,對(duì)普通民眾的吸引力太大了。渴望民主的本質(zhì)就是自私的欲望,就像是一群羊,原本團(tuán)結(jié)起來(lái)可以不被狼吃掉。結(jié)果有一天,狼對(duì)羊說(shuō),我給你自由。羊本來(lái)就很希望自己到處亂跑去吃草,結(jié)果一亂跑,就全被狼吃掉了。
但不得不說(shuō)的是,這東西殺傷力確實(shí)很大,能將一個(gè)原本團(tuán)結(jié)起來(lái)不受外部盤剝的民族或國(guó)家變成一個(gè)傀儡國(guó)家。
歐美財(cái)團(tuán),也正是利用了人性中的自私,從而達(dá)到他們的目的。
中華民國(guó)在大力倡導(dǎo)大漢民族主義之后,民族凝聚力空前加強(qiáng),對(duì)外抵御能力不斷強(qiáng)化。
那些少數(shù)民族,很多都融入到了漢族當(dāng)中。
他們把戶籍一改,也許到了他們兒子的時(shí)候,他們的兒子根本就不知道自己祖上是少數(shù)民族。
就像是伊斯蘭教一樣,一開(kāi)始是用武力逼迫來(lái)發(fā)展信徒,強(qiáng)制性的讓人進(jìn)行信仰,結(jié)果過(guò)了幾代人之到,就全都入戲了。
漢族的形成,很多程度上是一種認(rèn)同感,一種對(duì)文化上的認(rèn)同感。古代的民族融合,在此時(shí)的中華民國(guó)正在進(jìn)一步的進(jìn)行。
而且是快速的融合,因?yàn)闈h族可以享有各種福利制度,而少數(shù)民族不行。他們必須改戶籍,如果名字太怪,還得改姓氏。
改了之后,他們的兒子、孫子在學(xué)校里被灌輸一番,就徹底的成為大漢民族的一份子了。
而那些少數(shù)民族當(dāng)中,很多實(shí)際上也都是漢族分化出去的。只是因?yàn)樗麄兒芏噙w入大山或者其他偏僻環(huán)境中生活,從而文化與主流社會(huì)發(fā)生了脫節(jié),因此才形成了所謂的少數(shù)民族。
分化出去時(shí)間最長(zhǎng)的就是羌人,羌人原本就是炎黃時(shí)期與漢族的祖先是一個(gè)部落的,但漢族祖先開(kāi)始東遷,而羌人則不愿意遷徙,所以就分裂了,隨著時(shí)間的推移,文化發(fā)展就不同了。
至于滿清,與中國(guó)融合了三百年,血統(tǒng)上已經(jīng)分不出來(lái)了。但是消滅的不是滿清的肉體,而是他們趾高氣昂的意識(shí)形態(tài),這種打壓手段很嚴(yán)厲。
民族這個(gè)東西,沒(méi)有絕對(duì)的定論,只在于統(tǒng)治者用不用的問(wèn)題。歐美財(cái)團(tuán)因?yàn)橛貌涣耍跃驼f(shuō)是落后的。既然美國(guó)佬都說(shuō)是落后的了,那些有主體民族的國(guó)家也就不敢發(fā)展了,發(fā)展了就要被打壓的。
這年頭的資本主義市場(chǎng)才剛剛被基本劃分完畢,美國(guó)佬也是全球霸主。
這就是時(shí)機(jī)的問(wèn)題,如果晚上十幾二十年,中華民國(guó)就很難再形成財(cái)團(tuán)了,就算是在二戰(zhàn)時(shí)期形成財(cái)團(tuán),也只能是二流財(cái)團(tuán),或許勉強(qiáng)可以不受盤剝。
但此時(shí)中華民國(guó)形成財(cái)團(tuán),而且是強(qiáng)大的民族主義財(cái)團(tuán),這結(jié)果就不一樣了。現(xiàn)在誰(shuí)敢來(lái)招惹中國(guó)?
就算是中華民國(guó)一時(shí)拿著沒(méi)辦法的美國(guó),面對(duì)中華民國(guó)的問(wèn)題時(shí)也要小心再小心。
民眾游行陸續(xù)出過(guò)了五十多輛彩車,主要是中華民國(guó)的省份比較多,每個(gè)省一輛彩車,就幾十輛了。(未完待續(xù)。。)