，民國(guó)第一軍閥 ！
    ps：第二章到！今天更新八千字。。。
    總的來(lái)說(shuō)，在泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代，就是不斷的忽悠民資把錢(qián)拿去投資，或者拿去享受高品質(zhì)生活，以及購(gòu)買(mǎi)一些不能吃又不能用的古董之類(lèi)的奢侈品。
    從而不斷的削弱民族的資金鏈，使他們更加依賴(lài)于銀行貸款提供的資金鏈。
    買(mǎi)豪車(chē)、養(yǎng)名馬、買(mǎi)古董、買(mǎi)珠寶、買(mǎi)豪華別墅、吃高級(jí)膳食、穿名牌服裝、出入高檔娛樂(lè)場(chǎng)所。
    這就是一個(gè)富人需要花錢(qián)的地方。
    他們有這個(gè)需求。
    不是每個(gè)人都能理智的進(jìn)行消費(fèi)，也不是沒(méi)個(gè)人能冷靜思考經(jīng)濟(jì)局勢(shì)，并做出預(yù)判。
    一家公司，一個(gè)家族要想發(fā)展，首先就得判斷經(jīng)濟(jì)局勢(shì)，經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)該擴(kuò)張的時(shí)候就要大膽貸款擴(kuò)張，經(jīng)濟(jì)蕭條之前，就是該收縮的時(shí)候，就得出售資產(chǎn)迅速收縮。
    后世的那些跨國(guó)公司、大家族，無(wú)一不是有專(zhuān)業(yè)的人才對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行預(yù)判，這才是他們屹立不《 倒的秘訣。
    至于項(xiàng)目什么的，這都是其次的問(wèn)題。
    在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，項(xiàng)目好找得很，基本上各行各業(yè)極少會(huì)有虧本的，作為大公司，他們資源更多，就能涉及成本更高，但收益更大的項(xiàng)目。
    在那些大公司面前，這些投資流程都玩得很熟練的。
    財(cái)團(tuán)在這些富人開(kāi)銷(xiāo)最大的商業(yè)項(xiàng)目方面是采取完全壟斷的路線，豪華汽車(chē)、豪華別墅。珠寶、名表全是財(cái)團(tuán)制造，高檔娛樂(lè)場(chǎng)所也是財(cái)團(tuán)經(jīng)營(yíng)，各種奢侈品都是財(cái)團(tuán)供應(yīng)。最不濟(jì)也當(dāng)個(gè)二道販。
    例如一些國(guó)內(nèi)無(wú)法生產(chǎn)的奢侈農(nóng)產(chǎn)品，都是財(cái)團(tuán)當(dāng)二道販從國(guó)外進(jìn)口。
    至于那些奢侈的工業(yè)產(chǎn)品，則是財(cái)團(tuán)制造。
    就如名表，之前中國(guó)沒(méi)有什么名表的，世界上流行的是什么瑞士名表。
    但現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)有了名表，所謂名，不過(guò)是上流社會(huì)接受了。就叫做名表。中華民國(guó)的上流社會(huì)，戴的全是中國(guó)自己制造的名表，在做工上雖然不如瑞士人那么精密。但起碼也不差，而且在設(shè)計(jì)上更加時(shí)尚美觀。
    最重要的是，本民族上流人士的支持。
    只要中國(guó)資本影響到外部，這群人也能影響到其他國(guó)家。使中國(guó)高檔手表變成世界名表。
    另外既然是有名的東西。價(jià)格就一定要貴。
    在上流社會(huì)眼中，他們用的奢侈品很多時(shí)候也不比其他價(jià)格低的產(chǎn)品好多少，但是價(jià)格卻相差千百倍，甚至是幾萬(wàn)倍。
    這又是怎么回事呢？
    從一句話中便能領(lǐng)悟其中的道理——不要最好的，只要最貴的。
    炫富！
    就是炫富。
    對(duì)于一個(gè)騷包的有錢(qián)人來(lái)說(shuō)最重要的是什么？最重要的就是要讓別人一眼就看出他是個(gè)有錢(qián)人。
    就像是一張名片。
    一出手就告訴別人，老子是大富翁。
    這種炫富往往是暴發(fā)戶們最喜歡干的，但同樣那些非暴發(fā)戶，有時(shí)間沉淀的富豪們也是喜歡的。
    只不過(guò)他們更懂得裝而已。所以就開(kāi)始講什么內(nèi)涵了，注重形式等等。以凸顯他們的‘貴族氣質(zhì)’，這一階段的富豪，不再是以炫富為主，而是以裝貴族為主了。
    境界不同了，追求的不一樣了。
    但不管是炫富也好，裝貴族也罷，沒(méi)錢(qián)都是玩不轉(zhuǎn)的。
    特別是在江渝的軍閥寡頭財(cái)團(tuán)的壟斷下，炫富與裝富豪的代價(jià)更高了，那些奢侈品的價(jià)格往往高得很。
    這個(gè)高價(jià)格也是有區(qū)分的。
    這些高價(jià)格的東西都是本國(guó)出產(chǎn)的奢侈品價(jià)格高，而是進(jìn)口奢侈品價(jià)格高。
    當(dāng)然兩者都很高，區(qū)別就在于財(cái)團(tuán)有生產(chǎn)奢侈品，并占據(jù)了本國(guó)上流社會(huì)主流。
    而后世中國(guó)不同。
    后世中國(guó)的奢侈品品牌少得很，倒是外國(guó)奢侈品十分流行，而這時(shí)候進(jìn)口關(guān)稅又比較高，使得那些富豪直接去國(guó)外購(gòu)買(mǎi)奢侈品，從而繞過(guò)關(guān)稅。
    在如今的中華民國(guó)，這個(gè)空子鉆不了。
    因?yàn)楝F(xiàn)在中華民國(guó)的上流社會(huì)用的都是本國(guó)生產(chǎn)的奢侈品，那些富豪跑到國(guó)外去買(mǎi)奢侈品帶回來(lái)，還會(huì)被人笑做是土豹子，甚至還會(huì)受到商人當(dāng)中勢(shì)力最強(qiáng)的民族資本家的排斥，從而在生意場(chǎng)上吃虧。
    加上此時(shí)中華民國(guó)走的是民族主義政策，民眾普遍支持國(guó)產(chǎn)，并以用國(guó)產(chǎn)為榮，稍稍有點(diǎn)錢(qián)的中產(chǎn)階級(jí)就算不是為了炫富，也極少會(huì)買(mǎi)外國(guó)人的中檔奢侈品。
    而本國(guó)奢侈品，在國(guó)內(nèi)盡管價(jià)格貴，但在國(guó)外價(jià)格更貴。
    這些奢侈品在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，變現(xiàn)也不是那么容易的，只會(huì)被送進(jìn)典當(dāng)鋪，而且是財(cái)團(tuán)的當(dāng)鋪。
    在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，當(dāng)鋪只會(huì)開(kāi)出一個(gè)很低的價(jià)格出來(lái)，從而將那些破產(chǎn)民資老板的奢侈品以一種價(jià)格很低的賤賣(mài)方式處理掉。
    但這是沒(méi)辦法的，當(dāng)破產(chǎn)的時(shí)候，那些資產(chǎn)都要賣(mài)掉抵債的，賣(mài)不出高價(jià)錢(qián)也得賣(mài)，反正賣(mài)到最后，如果資不抵債，那么那些民資老板一毛錢(qián)都被想剩下來(lái)，只要銀行夠狠心，最后一內(nèi)褲都可以收走。
    如果資能抵債，抵債過(guò)后剩下多少錢(qián)就拿多少錢(qián)，但絕對(duì)也不會(huì)剩下太多錢(qián)的。
    為了盡可能的削弱民資資金鏈，并讓那些錢(qián)多得蛋疼的群體有一個(gè)宣泄口，江渝開(kāi)始與周子躍商議開(kāi)設(shè)賭場(chǎng)的問(wèn)題。
    “破家最快莫過(guò)于賭，股票是賭，賭博也是賭，只不過(guò)股票速度慢，而且普通民眾輸了也不會(huì)輸?shù)竭^(guò)不下去。賭博不同，賭博一夜之間就能讓人傾家蕩產(chǎn)，而且不管是有錢(qián)人還是普通民眾。”江渝對(duì)周子躍說(shuō)道：“所以發(fā)展賭場(chǎng)。必須把賭場(chǎng)開(kāi)設(shè)到那些偏遠(yuǎn)的地區(qū)，從而讓避開(kāi)普通民眾。”
    “嗯！就像美國(guó)財(cái)團(tuán)在阿拉斯加開(kāi)賭場(chǎng)，因?yàn)殡x本土遠(yuǎn)。沒(méi)什么錢(qián)的普通民眾也不舍得買(mǎi)那個(gè)船票，更沒(méi)閑工夫跑到那么遠(yuǎn)的地方去賭博。而有錢(qián)人則無(wú)所謂，或者那些中產(chǎn)階級(jí)，也經(jīng)常會(huì)跑到阿拉斯加去旅游，去賭場(chǎng)找刺激。”周子躍點(diǎn)頭說(shuō)道：“有錢(qián)人很多時(shí)候不是為了靠賭博贏多少錢(qián)，而是去賭場(chǎng)找樂(lè)子。”
    一般來(lái)說(shuō)，有錢(qián)人的命格中財(cái)都比較旺。從而他們?cè)诎l(fā)家過(guò)程中，很多在商場(chǎng)中都是變相的賭贏的。這讓他們?cè)谫€博方面也十分自信，不過(guò)賭博顯然不可能公平。十賭九騙依舊是永恒不變的真理。
    首先是自信，再則是找刺激，試運(yùn)氣等等。
    賭博是一個(gè)很古老的行為，而賭性深重的人更是到處都是。
    一個(gè)國(guó)家不可能完全禁止賭博。就像是后世的中國(guó)。很多大老板拿著錢(qián)，不遠(yuǎn)千里跑到深山老林子里和人對(duì)賭，而且往往還是鉆進(jìn)別人的騙局當(dāng)中，他們也不是出千，但卻拿著錢(qián)跑到外地去賭博，實(shí)在讓人感覺(jué)無(wú)比瘋狂。
    有的人比較瘋狂，有的人還能壓制住一些。
    反正國(guó)家是不可能完全禁止賭博的，這時(shí)候就必須找一個(gè)宣泄口給他們。
    國(guó)家專(zhuān)門(mén)搞一塊地方出來(lái)讓他們賭博。無(wú)疑是個(gè)很好的選擇。
    “位置偏遠(yuǎn)，而又有旅游資源的地方。北海應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的選擇，不過(guò)那里不太好接待外國(guó)賭客。我們開(kāi)賭場(chǎng)，不僅要賺民資老板們的錢(qián)，還要賺洋人的錢(qián)。”周子躍看著地圖思考了一會(huì)后說(shuō)道。
    賭場(chǎng)肯定是不可能開(kāi)在經(jīng)濟(jì)繁華、人口密集的地區(qū)的，比如上海這些地區(qū)，如果在上海開(kāi)個(gè)賭場(chǎng)，豈不是人人都跑到上海去賭？
    普通民眾賭輸了，對(duì)財(cái)團(tuán)來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何好處。
    普通民眾沒(méi)有閑錢(qián)，他們的錢(qián)是要用來(lái)支撐財(cái)團(tuán)的商品制造業(yè)的，如果財(cái)團(tuán)靠賭博把他們的錢(qián)直接贏走了，那么首先財(cái)團(tuán)的工業(yè)發(fā)展受到影響，其次會(huì)出現(xiàn)許多因?yàn)橘€博而造成貧困的群體，并且使社會(huì)犯罪率激增。
    開(kāi)設(shè)賭場(chǎng)的目的，就是損有余，而非是損不足。
    至于是不是損有余而補(bǔ)不足，那還是看經(jīng)濟(jì)局勢(shì)了。
    對(duì)于財(cái)團(tuán)來(lái)說(shuō)，可以讓普通老百姓過(guò)上好日子，但是絕對(duì)不能讓普通老百姓有太多的閑錢(qián)。
    因?yàn)樵谌兆雍眠^(guò)，有有閑錢(qián)的情況下，必然會(huì)不干活，當(dāng)一輩子米蟲(chóng)都有可能。
    沒(méi)人干活了，這個(gè)國(guó)家又怎么發(fā)展呢？
    當(dāng)然，資助那些實(shí)在貧困的群體那是絕對(duì)需要的，但是過(guò)得還可以的民眾，那就不需要資助了。
    這主要是慈善問(wèn)題。
    如今中華民國(guó)也在大力搞慈善，也就是號(hào)召大家捐錢(qián)，錢(qián)多的多捐，錢(qián)少的少捐，隨著老百姓的收入增加，很多老百姓都養(yǎng)成了每個(gè)月都捐款搞慈善的習(xí)慣。
    那些商人也在大力搞慈善、公益事業(yè)，不過(guò)更多的還是搞非營(yíng)利性的公益事業(yè)，因?yàn)楣媸聵I(yè)可以留名。
    這就讓社會(huì)保障、公益設(shè)施得到了完善，讓中華民國(guó)更像是一個(gè)人間天堂，在這里不用怕餓肚子，不用怕穿不暖。
    吃的，用的，都比其他國(guó)家高檔。
    老有所養(yǎng)，少有所教。
    無(wú)法從事勞動(dòng)的殘疾或其他原因而造成的困難群體可以得到社會(huì)援助，也不用怕餓死，在這種援助下，經(jīng)濟(jì)條件甚至可以過(guò)得和普通工人差不多。
    這一切的一切，都是建立在經(jīng)濟(jì)寬裕的前提下的。
    在經(jīng)濟(jì)寬裕的前提下，再加上廉潔的慈善體系，以及良好的慈善氛圍，需要國(guó)家進(jìn)行鼓勵(lì)。
    中華民國(guó)即不斷鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)那些熱心慈善、公益事業(yè)的群體，使得他們成為全社會(huì)學(xué)習(xí)的榜樣，同時(shí)在慈善體系上，也做到了絕對(duì)的廉潔。
    錢(qián)捐上來(lái)，用途寫(xiě)得一清二楚，并有回執(zhí)單。
    不是捐款之后就沒(méi)有回音的，而且有回執(zhí)單，可以證明其人的捐款經(jīng)歷，做好事不留名的高尚人士是有的。但總的不如留名來(lái)得受眾。
    關(guān)鍵時(shí)刻，也可以拿出來(lái)證明一下自己的人品不是。
    每一個(gè)捐款人的捐款信息都有存檔，用到哪個(gè)項(xiàng)目上。這個(gè)項(xiàng)目總共花了多少錢(qián)，這些錢(qián)又買(mǎi)了什么東西，這些東西的單價(jià)是多少，全都會(huì)寫(xiě)得一清二楚。
    中華民國(guó)慈善協(xié)會(huì)是專(zhuān)門(mén)管這些錢(qián)的，這個(gè)協(xié)會(huì)在各地都有分會(huì)，普通民眾可以申請(qǐng)去當(dāng)慈善志愿者，去當(dāng)義工。同時(shí)也可以參與到慈善資金花費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)監(jiān)督上。
    同時(shí)財(cái)團(tuán)也將參與到慈善協(xié)會(huì)當(dāng)中，因?yàn)榇壬茀f(xié)會(huì)購(gòu)買(mǎi)社會(huì)援助物資都是從財(cái)團(tuán)手上購(gòu)買(mǎi)。
    商品價(jià)格比市場(chǎng)價(jià)要便宜一些，但也僅僅只是一些。一個(gè)意思而已。
    財(cái)團(tuán)的主要任務(wù)，還是把社會(huì)上的錢(qián)想辦法收回來(lái)，因?yàn)樨?cái)團(tuán)是可以印鈔票的，但是票子多了沒(méi)意義的。
    票子一多。又收不回來(lái)。那么各種社會(huì)問(wèn)題就出來(lái)了。
    所以財(cái)團(tuán)并不是可以無(wú)限制的花錢(qián)，花錢(qián)的時(shí)候得考慮，這些錢(qián)要靠什么渠道收回，是靠賣(mài)商品，還是靠開(kāi)賭場(chǎng)。
    慈善的意義，就是讓那些已經(jīng)買(mǎi)了車(chē)子、房子，生活寬裕的民眾，把錢(qián)拿出來(lái)讓那些無(wú)力購(gòu)買(mǎi)這些商品的困難群體購(gòu)買(mǎi)這些商品。這樣即援助了那些困難群體，也增加了市場(chǎng)消費(fèi)。使消費(fèi)不起的群體能夠消費(fèi)得起。
    這種慈善體制的建立，也能夠讓中華民國(guó)的社會(huì)進(jìn)入拜金時(shí)代。
    普通老百姓不拜金，老百姓普遍不需要出賣(mài)尊嚴(yán)去抱富人臭腳，那么就不會(huì)有劇烈的社會(huì)矛盾。
    現(xiàn)在江渝與周子躍，正在思索著在哪里開(kāi)賭場(chǎng)比較好，這就是為了從富人手里收回閑得蛋疼的資金。
    只有收回了足夠多的資金，財(cái)團(tuán)才能動(dòng)用更多的資源。
    如果鈔票發(fā)行出去收不回來(lái)，這時(shí)候財(cái)團(tuán)不可能動(dòng)用多的錢(qián)繼續(xù)建設(shè)項(xiàng)目，盡管鈔票是想印多少就有多少，無(wú)節(jié)制的印刷鈔票只會(huì)造成物價(jià)飛速上騰。
    北海（貝加爾湖）開(kāi)設(shè)賭場(chǎng)確實(shí)是不錯(cuò)，那里風(fēng)景好，旅游資源豐富。但是，那里沒(méi)有海運(yùn)。
    這個(gè)時(shí)代的主要的跨州界、跨國(guó)交通方式多是海運(yùn)。
    如果開(kāi)設(shè)在北海，那也就只能賺本國(guó)民資老板的錢(qián)，以及一些中產(chǎn)階級(jí)的錢(qián)。洋人的錢(qián)就不太多了，因?yàn)槿ヘ惣訝柡?duì)于洋人來(lái)說(shuō)比較麻煩，先要坐船，接著又要做火車(chē)。
    當(dāng)然可以坐飛機(jī)，交通方式換來(lái)?yè)Q去也實(shí)在比較麻煩。
    所以把賭場(chǎng)開(kāi)在北海的條件不是那么全面。
    “我們的賭場(chǎng)，雖說(shuō)要偏僻，但還是要比美國(guó)阿拉斯加賭城更有吸引力才行，加上我們中華民國(guó)版圖這么大，一個(gè)賭城不足以讓所有富豪找到宣泄口，不如開(kāi)兩個(gè)賭城。在北海開(kāi)一個(gè)賭城，吸引北方富豪。另外在南洋再開(kāi)一個(gè)賭城，我覺(jué)得把賭城開(kāi)在蘇門(mén)答臘島最西邊的班達(dá)亞齊是不錯(cuò)的。”周子躍看著地圖想了半天后說(shuō)道：“而北海賭城，首先那里也可以吸引洋人，主要是吸引外國(guó)游客。但并不是所有人都愿意跑到北方去賭，特別是在我們國(guó)家，人們普遍相信命理的情況下，對(duì)出行方向有很強(qiáng)的針對(duì)性。班達(dá)亞齊這個(gè)賭場(chǎng)，可以搞熱帶旅游，而且有沙灘海景，更可以直接吸引整個(gè)東南亞、印度、中東，甚至是歐洲賭客前來(lái)找刺激。”
    江渝眼前一亮，確實(shí)，中華民國(guó)版圖這么大，一個(gè)賭城是不夠的。
    特別是在人們相信命理的情況下，這年頭還沒(méi)有搞白話文運(yùn)動(dòng)，命理學(xué)是大眾文化，就像古代人文，他們的討論的話題除了吟詩(shī)作對(duì)之外，最喜歡談的就是命理、易理這些東西，其中以命理最有趣，所以談?wù)摰靡沧疃唷?br/>     命理學(xué)必然有喜忌，缺金的往西走，忌金的絕不往西。缺火往南走，缺水往北走。
    富豪往往是最相信命理、風(fēng)水的，而且有專(zhuān)業(yè)命理師對(duì)他們進(jìn)行全面性指導(dǎo)，一個(gè)賭城并不足以吸引所有賭客。
    加之版圖太大，距離太遠(yuǎn)，很多富豪去賭城也不方便。
    這時(shí)候開(kāi)兩個(gè)賭城是最好不過(guò)的了，中華民國(guó)開(kāi)一個(gè)賭城，南華共和國(guó)在蘇門(mén)答臘開(kāi)一個(gè)。
    江渝點(diǎn)頭說(shuō)道：“嗯！這個(gè)方案不錯(cuò)。如果我們拿下奧斯曼土耳其帝國(guó)的阿拉伯半島殖民地，還可以在地中海沿岸開(kāi)設(shè)一個(gè)賭城吸引歐洲賭客，歐洲人到那里賭博就方便得多了，只要在地中海沿岸坐船出海，不用幾天就能到達(dá)。”(未完待續(xù)。。)