教授雖然覺得要從ziji的身上去找問題的原因，不能一味的去責(zé)怪學(xué)生，但是bijing教授的身份不高，而且也不是所有人的想法，所以他雖然覺得應(yīng)該要這樣做，但是其他人是不會認(rèn)同的。
    所以說在教授說完之后，立馬博士生導(dǎo)師就提出了ziji不同的看法：“我認(rèn)為寒冷的現(xiàn)象重要的是一個(gè)文化現(xiàn)象而不是一個(gè)教育現(xiàn)象，其實(shí)作為個(gè)體他不會對現(xiàn)存的教育制度構(gòu)成shime危險(xiǎn)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人他都會按照現(xiàn)有的一種模式去發(fā)展”“。”
    而教授還是會有ziji的一個(gè)想法，所以在聽完博士生導(dǎo)師的話之后再一次的發(fā)言說道：“首先教師應(yīng)該反省ziji、批判ziji、反思ziji，然后才能夠正確理解我們現(xiàn)在的青少年到底他們在想shime，他們需要的是shime？才能好地認(rèn)識今天華國社會出現(xiàn)的寒冷現(xiàn)象。”
    博士生導(dǎo)師可能是覺得教授說得太多，影響了ziji的發(fā)揮，所以教授說完之后，他也說道：“其實(shí)像寒冷是很tèbié、很個(gè)人，這種文化一直都是存在，可能從盧梭的shihou就存在，就在創(chuàng)造一種背離現(xiàn)在的主流社會的一種態(tài)度、一種個(gè)性化張揚(yáng)個(gè)性、張揚(yáng)自由。和現(xiàn)存社會的規(guī)范制度造成某種沖突，這種文化一直是我們現(xiàn)代社會所需要的不斷地有人來扮演、不斷地有人來行使這方面的一種職能。”
    聽到兩人這么說，坐在觀眾席上的肖易還是有點(diǎn)qiguài的。要zhidào在后世的shihou肖易看過一些報(bào)道，大多數(shù)都說寒冷在這個(gè)節(jié)目之中受到了所有人的抨擊，但是現(xiàn)在看這樣的情況其實(shí)還是有yidiǎn差別的。現(xiàn)在的寒冷雖然面對著觀眾的不喜歡。但是臺上的嘉賓們說得還是比較正常的，他們并沒有一味的去批判寒冷，而是從各方面在探討寒冷會出現(xiàn)的原因，這樣的情況讓寒冷還是有點(diǎn)qiguài的。
    其實(shí)不光肖易，就算是在后臺等著的寒冷也是有yidiǎnqiguài的，在他看來，這一次的節(jié)目對ziji是抱著很大敵意的。所以才會有現(xiàn)在的情況出現(xiàn)。而且一開始的shihou，兩位嘉賓壓根就直接的視了他，這讓寒冷會覺得這次的節(jié)目絕對不會有那么好。所以心中還是有yidiǎn的敵視。但是現(xiàn)在看情況，節(jié)目的氛圍跟他的想象之中還是有點(diǎn)不同的。
    不過這點(diǎn)不同也不能算大，寒冷只是壓下了ziji的疑惑，繼續(xù)的往下看著。
    兩位嘉賓發(fā)表了一下ziji的看法之后。主持人向著觀眾的方向說道：“我看到觀眾席上一直都有觀眾在舉手。那我們現(xiàn)在聽一下他們有shime要說得！”
    于是主持人就直接從舞臺上走了下來，來到了一個(gè)麻花辮的婦女面前。雖然是要上電視，但是對方卻沒有任何yidiǎn緊張的difāng，話筒遞過來之后，她就落落大方的說道：“今天我們之所以坐在這兒并不是去關(guān)注寒冷這個(gè)人，他跟我沒有任何的guānxi他的任何的事件不會對我的生活產(chǎn)生任何的影響。我們來討論他就是說寒冷作為一個(gè)載體他表現(xiàn)了很多東西包括社會問題家庭問題以及教育體制問題。”
    聽到麻花辮婦女的發(fā)言，肖易zhidào對方就是后世所有人都覺得對寒冷這一次最大抨擊的對象之一。而聽到對方的說法，主持人也有了一定的感覺。直接的說道：“這位觀眾也說到了一個(gè)點(diǎn)子上，我們要討論的一個(gè)話題是寒冷他yijing成為一種現(xiàn)象了。各種各樣的媒體都在關(guān)注，他為shime寒冷會成為一種現(xiàn)象呢？”
    對于這個(gè)問題，教授首先說道：“我覺得還是要從教育的角度去解說，每個(gè)人身上他具備了兩種力量一種是建設(shè)力，一種是破壞力。建設(shè)力是傳統(tǒng)的讓他好好學(xué)習(xí)、天天向上傳統(tǒng)的教育觀、價(jià)值觀。現(xiàn)在破壞力的情況很嚴(yán)重，破壞力當(dāng)中分為內(nèi)發(fā)型的和外發(fā)型，內(nèi)發(fā)型的是憂郁、自閉癥現(xiàn)在的外發(fā)型的破壞力比如說破壞公物、越軌這種現(xiàn)象很嚴(yán)重可是我們現(xiàn)在教育又提創(chuàng)教育在創(chuàng)教育當(dāng)中也帶有一種破壞力。所以寒冷現(xiàn)象是不是帶有一種創(chuàng)式的破壞力現(xiàn)在我們社會好像對青少年身上這個(gè)破壞力關(guān)注比較多。”
    教授說完，博士生導(dǎo)師也接著說道：“我同意教授的觀點(diǎn)，他是教育方面的一個(gè)重要現(xiàn)象，所以引起大家的關(guān)注。那么第二個(gè)，我想就是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我們大家的文化消費(fèi)需要，文化想象的需要，就是大家需要
    一個(gè)這樣反叛的，率直的，有反叛jingshén的這樣一種年輕人。每個(gè)人心中都有一種叛逆的chongdong，很多人在年輕的shihou都有想要背著ziji的包，直接就離開學(xué)校，不在走這樣的一種被規(guī)定的路。所以說寒冷的情況，就是因?yàn)樗麧M足了人們這樣的一種愿望，滿足了人們的這種想象！”
    不得不說，博士生導(dǎo)師的這些話還真的說到了點(diǎn)子上。現(xiàn)在是一個(gè)反叛的時(shí)代，興的一代因?yàn)樗枷氲臎_擊，開始對老一代的想法發(fā)起了ziji的反叛，這樣的反叛每個(gè)人都有，尤其是年紀(jì)越大之后，這樣的想法會加加深。在學(xué)生的時(shí)代，估計(jì)所有的人都不想去上學(xué)，而是想要背著ziji的小包，肆意的到處去旅游。
    在上班的時(shí)代，不想繼續(xù)的去上班，每天做ziji最想要去做的事情。這是所有人都曾經(jīng)想過的，但是一直都不會去做的事情。但是寒冷不同，寒冷做到了這yidiǎn，于是整個(gè)社會上同樣想法的人就將ziji的注意力放在了寒冷的身上，讓寒冷代替了他們的ziji，所以說寒冷的存在不是偶然，而是整個(gè)時(shí)代發(fā)展之后的必然。
    寒冷代替了整個(gè)年代人的一種反叛jingshén，所以寒冷才會越來越火，得到了那么多人的認(rèn)可。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代，所以肯定會有寒冷這樣人的出現(xiàn)，就算對方不是叫寒冷，也可能是叫張三李四，在這樣的年代之中，必定會出現(xiàn)這樣的一個(gè)人。
    現(xiàn)場的觀眾也有比較疑惑的，就是為shime華國出現(xiàn)了寒冷之后會有這么大的風(fēng)波，但是在國外的shihou卻沒有呢。這是很多人的問題，所以在覺得嘉賓們是專家之后，就提出了ziji的問題：“其實(shí)像寒冷這樣的情況，在國外的shihou是很常見的，比如說微軟的總裁比爾蓋茨先生，還有戴爾的總裁，他們都是中途輟學(xué)，然后來辦公司的。為shime他們在米國那樣的社會沒有引起像寒冷在咱們國家這樣的轟動，就像是比爾蓋茨他們yiyàng，當(dāng)初他們做這樣的決定的shihou，沒有引起任何人的在意，也沒有媒體去報(bào)道，任何一家報(bào)紙都沒有，因?yàn)檫@樣的事情太多了。為shime在華國會有這么大的轟動？”
    對于這個(gè)問題，博士生導(dǎo)師有著ziji的看法：“咱們這個(gè)社會一直在進(jìn)步，進(jìn)步體現(xiàn)在很多事情上面的一些包容性，這樣的包容性的出現(xiàn)才會允許有寒冷這樣的情況出現(xiàn)。但是這樣的包容性還是有著外在的不確定的因素，所以等寒冷的事情出現(xiàn)之后，才會有人把他拿出來討論，討論寒冷這樣做到底是正確還是錯(cuò)誤。但也是因?yàn)檫@樣的包容性，所以才有現(xiàn)在的情況，ruguo是在以前的話，那么這樣的事情壓根就不會出現(xiàn)。”
    對于這個(gè)問題，肖易也是有ziji看法的，就像是博士生導(dǎo)師說得yiyàng，這個(gè)社會確實(shí)一直在進(jìn)步，這樣的進(jìn)步不只是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上面，也不是城市變得多么漂亮了，而是讓每個(gè)人的心中出現(xiàn)了一種包容性。因?yàn)檫@樣的想法，所以才會允許一些規(guī)則之外的事情或者人出現(xiàn)，雖然會拿出來討論，但是卻不會有最終的定論，對與錯(cuò)都是在個(gè)人的心中。
    這yijing算是一種很大的進(jìn)步，ruguo是在以前的話，那個(gè)太祖思想至上的時(shí)代，別說寒冷這樣明顯叛逆的情況，就算是稍微有yidiǎn出格的舉動都會有不可預(yù)知的后果，因?yàn)閥idiǎn原因耽誤了ziji的一生，這樣的事情真的是太常見了。
    當(dāng)然，這個(gè)shihou的專家只是覺得這樣的包容性出現(xiàn)對社會的進(jìn)步有著很大的幫助，但是他們卻沒有看到其中隱含的巨大隱患。不管是shime事情或者是思想，都必須要有一定的規(guī)范去限制，ruguo沒有這些的話，那么最后爆發(fā)出來的東西絕對讓人震驚。
    就像是后世一般，因?yàn)檎麄€(gè)社會的包容性實(shí)在是太大，以前絕對不能發(fā)生的事情到了后世都yijing變成了司空見慣，壓根就不會引起shime樣的轟動。所以說整個(gè)社會的底線是一直在降低的，這樣的降低讓每個(gè)人都心寒，因?yàn)殡S著底線的降低，各種事情也就開始出現(xiàn)了。
    人都要有一定的底線，別說是整個(gè)社會了，ruguo一個(gè)社會沒有絲毫底線的話，最興奮的不是那些普通的平民，而是那些心中帶著罪惡的家伙。因?yàn)闆]有底線，所以他們以前在所有人眼中都是罪惡的事情，反而變得最平常不過了，這絕對是一個(gè)社會的災(zāi)難。未完待續(xù)。)