一千零一百零六章 基地的覆滅(中)
泛伊斯蘭主義和泛突厥主義思想(簡稱“雙泛主義”)從20世紀(jì)初開始傳入域西。“雙泛主義”一傳入域西,就受到當(dāng)時(shí)華國域西政府的大力壓制,“雙泛主義”的一些代表人物如土耳其人艾買提.卡馬爾和從土耳其留學(xué)歸來的維吾爾族人麥斯武德被驅(qū)逐出境而流亡國外。
30年代初,麥斯武德、穆罕默德.伊敏等“雙泛主義”者又陸續(xù)回到華國,此時(shí)他們已形成了自己的思想體系和政治綱領(lǐng),這就是所謂的“東.突厥斯坦獨(dú)立運(yùn)動”(簡稱“東.突”)。當(dāng)時(shí)華國正是軍閥割據(jù)相互混戰(zhàn)的時(shí)代,域西也是一片兵荒馬亂,域西省督軍盛世才與支持哈密農(nóng)民起義的甘肅軍閥馬仲英激戰(zhàn)正酣。動蕩的時(shí)代背景,給“東.突”的發(fā)展提供了機(jī)會——1933年11月,“東.突”分裂分子得到英國的支持在喀什建立了“東.突厥斯坦伊斯蘭共.和國”,1934年2月盛世才在蘇聯(lián)的支持下打敗馬仲英后兵進(jìn)南疆,消滅了這個(gè)“共.和國”。喀什“伊斯蘭共.和國”雖然只存在短短三個(gè)月,卻是第一次公開提出域西分裂,是域西分裂運(yùn)動的開始,其衣缽為域西民族分裂主義分子一直承襲至今。
喀什“伊斯蘭共.和國”被消滅后,“東.突”運(yùn)動的主要人物再次逃亡國外。其主要人物之一的伊敏就是在流亡印度時(shí)撰寫了宣揚(yáng)的《東.突厥斯坦史》,并被“東.突”分裂分子視為經(jīng)典。
與此同時(shí),東瀛也在積極籌劃肢解華國,在推行大蒙滿計(jì)劃的同時(shí),也策劃在華國域西建立伊斯蘭國。為此東瀛還收留了奧斯曼帝國末代蘇丹阿卜杜爾.海米德二世之子,準(zhǔn)備讓他出任首腦。
抗戰(zhàn)時(shí)期,麥斯武德、伊敏、艾山.玉素莆等“東.突”分裂運(yùn)動主要人物又回到華國,在華國內(nèi)地出版刊物,宣傳泛突厥主義和泛伊斯蘭主義的思想。
1944年伊犁、塔城和阿爾泰三個(gè)地區(qū)在蘇聯(lián)的支持下成立了“東.突厥斯坦共.和國”。蘇聯(lián)此舉是“醉翁之意不在酒”。其真正目的并不是支持他們,而是要以域西問題做交換籌碼,迫使華國政府承認(rèn)外蒙.古和蘇聯(lián)在華國東北的特權(quán)。1945年8月中蘇友好條約簽署,達(dá)到了蘇聯(lián)的預(yù)期目的,因此蘇聯(lián)要求“東.突厥斯坦共.和國”與國民黨政府談判,成立域西省聯(lián)合政府。麥斯武德、伊敏、艾山等“東.突”分裂分子也被安排在聯(lián)合政府中任職。由于“東.突厥斯坦共.和國”的實(shí)權(quán)掌握在反對他們的阿合買提江等人手中。因此最后“東.突厥斯坦共.和國”無果而終,但事實(shí)上的獨(dú)立一直維持到1949年解放域西為止。因?yàn)檫@個(gè)伊斯蘭政.權(quán)是反對國民黨的,而且并沒有公然提出分裂的口號,所以域西解放以后,人民政府從團(tuán)結(jié)的角度出發(fā),把這一事件稱為“三區(qū)革命”。作為華國新民主主義革命的一部分,并將民族軍改編為解放軍第5軍。但是這一事件的負(fù)面影響不容忽視。
域西解放后,麥斯武德被關(guān)押,伊敏、艾山等再次聞風(fēng)而逃。“東.突”分裂運(yùn)動再次受到沉重打擊,但并沒有因此而絕跡,分裂主義思想并未徹底根除,其影響依舊存在。只要有合適的環(huán)境條件。又會迅速死灰復(fù)燃。
“東.突”分裂運(yùn)動在20世紀(jì)后期開始惡性發(fā)展,近年來第一個(gè)發(fā)展趨勢是聯(lián)合,由于歷史原因,長期以來“東.突”分裂組織大多是在境外,活動分散,而且規(guī)模和影響都較小。20世紀(jì)80年代以后,華國開始實(shí)行改革開放,蘇聯(lián)解體和中亞各國獨(dú)立,給“東.突”分裂主義者卷土重來帶來了機(jī)遇。原先各自為政一盤散沙的“東.突”分裂組織達(dá)成了統(tǒng)一集中發(fā)展的共識,提出了“統(tǒng)一組織、統(tǒng)一綱領(lǐng)、統(tǒng)一領(lǐng)袖、統(tǒng)一武裝、統(tǒng)一行動”的目標(biāo)。先后出現(xiàn)了“伊斯蘭真主黨”、“伊斯蘭改革黨”等聯(lián)盟性質(zhì)的組織。
1992年12月。“東.突”分裂主義者在沙特、土耳其的資助下,在伊斯坦布爾召開了“東.突厥斯坦民族代表大會”,來自中亞、米國、澳大利亞、巴基斯坦、德國、沙特、土耳其、瑞士等國的30多個(gè)分裂組織的頭目參加了大會。在此次大會上成立了“東.突厥斯坦國際民族聯(lián)合委員會”,確定了國名(東.突厥斯坦國)、國旗(月牙旗)、國歌(夏迪雅)和國徽,標(biāo)志著境外“東.突”分裂主義運(yùn)動走向聯(lián)合。
1993年4月5日。米國、德國、法國、巴基斯坦、沙特及中亞等17個(gè)國家的“東.突”分裂組織代表再次在土耳其舉行了“東.突厥斯坦”國際會議,宣布建立統(tǒng)一流亡政府,任命熱扎彼肯為“政府首腦”,發(fā)表了獨(dú)立宣言,并呼吁聯(lián)合國、國際人.權(quán)組織和伊斯蘭組織向華國施加壓力,還聲稱將與“民.運(yùn)”組織、他們集團(tuán)進(jìn)行“聯(lián)合行動”。
1996年10月在和.田,來自域西十幾個(gè)州(縣)的分裂組織代表舉行會議,宣布成立“伊斯蘭真主黨”,通過了黨綱、組織建設(shè)等七項(xiàng)文件,這標(biāo)志著境內(nèi)分裂勢力開始由分散走向聯(lián)合。
第二個(gè)發(fā)展趨勢是國際化。90年代以后,“東.突”分裂組織逐漸從地下轉(zhuǎn)為公開,并開始朝著國際化趨勢發(fā)展。中亞地區(qū)“東.突”分裂勢力的總頭目莫哈里索夫就曾公開表示:“要實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,沒有國際的支持不行,沒有西方的支持不行,僅有少數(shù)國家的支持也不行。要打‘國際牌’,使域西問題國際化”。近年來,“東.突”分裂組織更是明確推行國際化的策略:擴(kuò)大在中亞、西亞等伊斯蘭國家的政治影響和生存空間,淡化分裂活動的民族宗教色彩,而是將所謂民族宗教問題與人.權(quán)問題掛鉤,把分裂活動提升為“民族解放運(yùn)動”,以爭取西方大國的支持。為此,分裂組織的頭目頻繁與西方大國接觸,并連年在西方國家舉行的聽證會上作證,到處舉辦“東.突厥斯坦問題”國際研討會、展覽會,并不斷組織示威活動,同時(shí)充分發(fā)揮因特網(wǎng)等現(xiàn)代通訊傳媒的作用,擴(kuò)大影響。
諸如1994年4月,“維吾爾人國際聯(lián)盟”在紀(jì)念“東.突厥斯坦革命英雄”會議上決定,將“東.突厥斯坦人民的悲慘命運(yùn)問題擬定告聯(lián)合國書”,妄圖進(jìn)一步使域西問題國際化。
1999年5月,在哈薩克斯坦的“東.突”分裂組織在阿拉木圖舉行游行集會,公然打出“支持北約轟炸南聯(lián)盟”的標(biāo)語,并宣稱“科索沃”的今天就是“維吾爾斯坦的明天”。“東.突”分裂組織頭目還拜會米國總統(tǒng)克林頓,遞交了關(guān)于“東.突厥斯坦”歷史與現(xiàn)狀的有關(guān)材料,向米國搖尾乞憐,希望米國能像幫助科索沃的阿族那樣幫助“東.突厥斯坦”的維吾爾人。
特別需要指出的是,在“東.突”國際化的過程中,國際**勢力扮演了“重要”角色,米國等西方國家的縱容和支持,對域西的民族分裂活動無疑是推波助瀾。米國總統(tǒng)克林頓、副總統(tǒng)戈?duì)柕日驮啻蚊孛軙姟皷|.突”分裂分子;米國國會還專門召開域西問題聽證會;米國中央情報(bào)局派出專門人員負(fù)責(zé)對“東.突”分裂主義分子進(jìn)行培訓(xùn)。1999年,米國政府發(fā)表的《華國人.權(quán)報(bào)告》首次指責(zé)華國在域西的民族政策,克林頓在公開場合與“東.突厥斯坦民族代表大會”執(zhí)委會主席艾尼瓦爾會面,接受了所謂域西維吾爾族人遭受迫害的材料和錄像。霍普金斯中亞—高加索問題研究所和史密斯—里查德森基金會也派出專人前往阿拉木圖,會見“東.突”分裂組織頭目。其它一些西方國家也利用“東.突”問題向華國施加壓力。
土耳其和一些中亞國家也或明或暗地支持“東.突”分裂運(yùn)動,還允許其在本國境內(nèi)開展活動、建立基地,向外輸出“泛突厥主義”。在這些國家的支持下,分裂組織創(chuàng)辦了多種刊物,連篇累牘地發(fā)表文章,攻擊華國的民族政策。原設(shè)在德國的“解放電臺”和“自由歐洲電臺”已移到捷克和哈薩克斯坦的阿拉木圖,并在土耳其增設(shè)了“獨(dú)立解放電臺”,加強(qiáng)宣傳力度。目前境外“東.突”分裂組織立足中亞這一前沿陣地,對域西進(jìn)行滲透:設(shè)立出版機(jī)構(gòu),出版煽動獨(dú)立的書刊和音像制品;建立電臺,使用維吾爾語、哈薩克語和烏茲別克語進(jìn)行廣播,大肆進(jìn)行分裂宣傳;召開各種名目的國際研討會、舉辦展覽和發(fā)表公開信,為他們搖旗吶喊,尋求國際**勢力支持;還不斷派遣骨干分子入境,加強(qiáng)對境內(nèi)“東.突”分裂組織的扶持和領(lǐng)導(dǎo);拉攏、收買、策反我駐外人員和出國探親、朝圣、留學(xué)人員,進(jìn)行情報(bào)搜集和顛覆活動;用金錢收買域西中上層人士,擴(kuò)大分裂勢力;利用宗教進(jìn)行分裂宣傳,煽動宗教狂熱,最終目的就是進(jìn)一步發(fā)展擴(kuò)大“東.突”分裂運(yùn)動。未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點(diǎn)(qidian.com)投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。手機(jī)用戶請到m.qidian.com閱讀。)