誅仙陣外。
    太上老子、元始天尊、接引道人、準(zhǔn)提道人等四位圣人齊聚，后面又有人教弟子玄都大法師以及闡教眾門人相隨。
    誅仙陣內(nèi)金鐘響處，一對旗開，只見奎牛上坐的是通天教主，左右立林逸、孔宣、多寶道人、無當(dāng)圣母、金靈圣母、金光仙、烏云仙、毗蘆仙、靈牙仙、長耳定光仙等諸位截教門人。
    通天教主坐在奎牛之上，臉色鐵青地看著太上老子與元始天尊等四位圣人，沒想到大師兄太上老子，偏幫元始天尊也就罷了，竟然還聯(lián)合西方教的兩個‘外人’，一同來破他的誅仙陣！
    當(dāng)初自己門下的弟子林逸、趙公明、三霄等人，打得闡教眾仙束手，太上老子與元始天尊便先后兩次現(xiàn)身，通天教主豈能不知？
    他只道是截教勢大，才令大師兄太上老子，偏幫二師兄。如今看來，大師兄竟是早有預(yù)謀，要壞他截教？又或是非四圣不可破的誅仙陣？
    “道兄請了。”
    通天教主望著這位大師兄、三清之，也沒有什么好臉色，只是冷冷地打了個招呼。
    太上老子微微頷，道：“賢弟，封神之事，乃是體上天應(yīng)運劫數(shù)，你如何反阻周兵？”
    通天教主冷笑道：“道兄，你休要執(zhí)意偏向。廣成子三進(jìn)碧游宮面辱吾教，惡語詈罵，犯上不守規(guī)矩。二兄堅意只向自己門徒，反滅我等手足，是何道理？如若要我釋怨，可將廣成子送至我碧游宮等我落，我便甘休！若是半字不肯，任憑長兄施為，各存本領(lǐng)，以決雌雄！”
    太上老子微微嘆了口氣，道：“似你這等說話，反是不偏向的？你偏聽門人背后之言，徹動無明之火，擺此惡陣，殘害生靈，莫說廣成子未必有此言語，便有，也罪不致此。”
    “你就動此念頭，悔卻初心，有逆天道，不守清規(guī)，有犯嗔癡之戒。你趁早聽我之言，將此陣解釋，回守碧游宮，改過前愆。尚可容你還掌截教。若不聽吾言，拿你去紫霄宮，見了師尊，將你貶入輪回，永不能再至碧游宮，那時悔之晚矣！”
    說到最后，太上老子已是加重了語氣。
    作為三清之、六圣之，太上老子對封神大劫看的最為透徹，分明是截教勢大，宛若當(dāng)年龍鳳二族、巫妖二族，是以，天道針對截教。
    太上老子偏幫元始天尊，甚至又找來西方的接引、準(zhǔn)提二圣，一同來破誅仙陣，也只是順天而為罷了。
    若非如此，難道要逆天而行？與天道、老師鴻鈞為敵？
    通天教主聽后，望了四圣一眼，大怒叫道：“李聃！我和你一體同人，你如何這等欺滅我，偏心護(hù)短，一意遮飾，將我搶白，難道我不如你！吾已擺下此陣，斷不與你甘休！你敢來破我此陣？”
    太上老子淡淡道：“有何難哉？你不可后悔！”
    頓了頓，又道：“既然要我破陣，我先讓你進(jìn)此陣，運用停當(dāng)，我再進(jìn)來，毋令得你手慌腳亂。”
    通天道人，隨兜奎牛，領(lǐng)著截教眾門人回了陣去。
    回到誅仙陣中后，通天教主卻看向多寶道人與林逸等門人，開口道：“多寶，眼下有一場惡戰(zhàn)，如見事不可為，就帶著你師弟、師妹回金鰲島。”
    誅仙劍陣號稱非四圣不可破，乃道祖鴻鈞親口所說，通天教主有此依仗，隱隱蓋過六圣之的太上老子，為那第一圣人。
    但如今四圣齊至，通天教主也沒有了把握。
    誅仙陣外。
    元始天尊看向太上老子，言道：“道兄，如今我四人各進(jìn)一方，以便一齊攻戰(zhàn)。”
    “善！”
    太上老子微微頷，道：“吾進(jìn)兌宮。”
    元始天尊曰：“吾進(jìn)震方。”
    接引道人曰：“吾進(jìn)離宮。”
    準(zhǔn)提道人曰：“吾進(jìn)坎地。”
    四位圣人，各分方位而進(jìn)。
    太上老子最先進(jìn)了西方陷仙門，八卦臺上通天教主手雷聲，震動陷仙劍。
    億萬道凌冽劍氣，往太上老子打去，便是六圣之的太上老子也不禁動容，驚嘆不愧為是號稱殺伐第一的誅仙劍陣！
    太上老子頂上現(xiàn)出天地玄黃玲瓏寶塔，方才抵住此陣威力。
    天地玄黃玲瓏寶塔，乃盤古開天后所化的第一防御至寶，一旦祭出先立不敗，只是抵住誅仙劍陣中，四口寶劍其中之一的陷仙劍，還是可以的。
    與此同時，元始天尊進(jìn)了誅仙門，接引道人進(jìn)了戮仙門，準(zhǔn)提道人進(jìn)了絕仙門。
    八卦臺上，通天教主連雷聲，震動寶劍。
    元始天尊以頂上慶云迎住，有萬朵金花，瓔珞垂珠，絡(luò)繹不絕，雖不如天地玄黃玲瓏寶塔穩(wěn)如泰山，卻也令那誅仙劍氣，一是落不下來。
    接引道人頂上現(xiàn)出三顆舍利子，乃他畢生所修精華，不比元始天尊頂上慶云弱上分毫，也抵住那戮仙劍。
    準(zhǔn)提道人手執(zhí)七寶妙樹，上邊放出千朵青蓮。
    此七寶妙樹，乃準(zhǔn)提道人以他的本體‘西方庚金菩提’，結(jié)合金、銀、琉璃等七寶煉制而成。
    與太上老子的太上扁拐，元始天尊的三寶玉如意，通天教主的青萍劍，七寶妙樹為準(zhǔn)提道人的證道法器。
    作為證道法器，威能堪比先天至寶，號稱無物不刷，七寶妙樹又稱為七寶妙刷樹，或是七寶妙樹杖。
    此寶物威力，又在準(zhǔn)提道人這位圣人手里，自是抵住了四口寶劍其中之一的絕仙劍。
    四位圣人各施神通，與主持大陣的通天教主斗法，誅仙劍陣雖強，卻終究不是四圣聯(lián)手之?dāng)场２灰粫r，四圣便各自定住了那四口寶劍，至此，誅仙陣幾乎等于被破。
    四位圣人均來到八卦臺前，太上老子道：“師弟，此陣已破，你意欲何為？”
    按照太上老子的意思，既已經(jīng)破了誅仙陣，這位師弟便再也不是他的對手。
    不論是修為境界，又或是有天地玄黃玲瓏寶塔與太極圖兩件至寶，太上老子都可以穩(wěn)穩(wěn)拿住沒有了誅仙劍陣的通天教主。
    只需他將這位師弟拿下，或是看住，其后封神之劫的事情，便交由另外一位師弟元始天尊去做便是。
    沒有了通天教主的截教，還算是截教嗎？