第310章 蟠龍十一
蟠龍九鼎并非鼎而是九根柱子。
傳說一百多年前年輕的同治帝駕崩后不久,清宮里曾經(jīng)發(fā)生過一場政變。
政變的首腦是當(dāng)時(shí)被慈禧軟禁在瀛臺(tái)的怡親王載靜因?yàn)樗粷M慈禧為獨(dú)攬大權(quán)逼死同治帝后的行為,以及之后立載湉為嗣、從而達(dá)到讓她繼續(xù)垂簾聽政這一目的的策略,所以選了局勢(shì)最為動(dòng)蕩的時(shí)候密召八旗旗主進(jìn)京連夜攻破豐臺(tái)銳健兩座大營,殺進(jìn)紫禁城試圖快刀斬亂麻地清洗宮闈令慈禧逼宮。
但誰想慈禧卻被當(dāng)時(shí)留在紫禁城的一名高人所救所以當(dāng)時(shí)雖然政變一方幾乎勝券在握,卻功虧一簣,最后非但沒有逼宮成功,反而連累八旗中最驍勇善戰(zhàn)的那幾名主將被一舉殺戮。
不過那些主將并不是真正意義上的將領(lǐng)。
據(jù)說他們的出現(xiàn)和存在是帶著點(diǎn)神話色彩的。有人說,他們可能根本就不是凡人,是當(dāng)年努爾哈赤在薩爾滸之役后尋得的一件足以顛覆大明江山、令后人入駐紫禁城的圣物,所幻化而成的。
但另有一些人說,圣物之談純屬荒謬,那些人真實(shí)的身份,應(yīng)是替努爾哈赤看守那件圣物的使者。
滿洲設(shè)立八旗,那些使者便是從八旗中經(jīng)過層層挑選,被嚴(yán)格甄選而出的人中俊杰。不僅個(gè)個(gè)血統(tǒng)高貴能文善舞,而且身懷異術(shù),歷年來不單肩負(fù)著看守圣物的重任,也承擔(dān)著清廷國運(yùn)風(fēng)水的守護(hù)。因而一旦被選中成為其中之一,身份自是尊貴異常的,但由于從此后這一生就不再屬于個(gè)人,不再屬于他們的家族和親人,幾乎是以身殉了這個(gè)國,殉了這個(gè)國家的風(fēng)水,殉了這個(gè)國家的圣物,所以自皇太極時(shí)起,他們便被賜予了一個(gè)令人敬仰,又令人敬而遠(yuǎn)之的稱號(hào)八旗殉道使。
八旗殉道使平時(shí)守在各自所屬的旗族之中,非國難當(dāng)頭,輕易不可一齊召喚而出。
載靜將慈禧視作為國難,所以將他們?nèi)空偃胱辖恰?br/>
而慈禧則將載靜以及他們?nèi)?,視作為她的國難,所以借助那位高人的力量將他們盡數(shù)鏟除。
八旗殉道使滅,這可是自清朝開國時(shí)起從未有過、甚至那些皇族中的人連想都從未敢去想過的一件事。因此雖然后來慈禧坐穩(wěn)了江山頭一把交椅,將一切都穩(wěn)穩(wěn)拽捏在她的手心,她心下還是有些害怕的。尤其當(dāng)她看著每況愈下的國力和國運(yùn)時(shí),不禁開始懷疑,是不是正因?yàn)樗?dāng)時(shí)那孤注一擲的狠心做法,于是將整個(gè)大清帶進(jìn)了一個(gè)萬劫不復(fù)的境地。
不過,更讓她寢食難安的卻并不僅僅只是這個(gè)原因。
在那些闖進(jìn)紫禁城逼宮的八旗殉道使全部陣亡后,為了給太廟和祖宗一個(gè)交代,也為了讓自己有所安心,慈禧下旨將因受八旗逼宮之罪而處死的八旗旗主的子嗣一并賜死,死后以他們的血明為祭祀、實(shí)則封了八旗殉道使的墓。
這八名子嗣中包括了政變首腦怡親王載靜,以及另兩名并沒有參與到政變中去,所以沒在政變引發(fā)的戰(zhàn)亂中死去的八旗殉道使。
一名是正藍(lán)旗的,一名是正白旗的。他們因各自旗主膝下沒有子嗣,所以被慈禧“御賜”,替主赴死。
兩人中,正藍(lán)旗那名在接到賜死的詔書后沒有任何反抗,很干脆地就在監(jiān)獄中受死了。
另一名則完全不同。
那名殉道使是清末時(shí)那批八旗殉道使中最為年長的,先后效忠過道光,咸豐,同治三位帝王,所以力量也是當(dāng)時(shí)那些殉道使中最為強(qiáng)大的,強(qiáng)大到只能用深不可測(cè)來形容。更傳說擁有鬼神之力,所以要令他死,談何容易。
所以雖然當(dāng)初朝廷對(duì)這位殉道使究竟作過些什么,史料上完全沒有記載,但通過其他皇族的一些似有若無的說法中,隱約可以窺見一些端倪他們當(dāng)初為了圍剿這名正白旗殉道史,不僅出動(dòng)了大理寺大批精英,更是將這名正白旗殉道使僅存于世的幾名血親綁入紫禁城,一點(diǎn)點(diǎn)逼迫到他不得不束手就范。
但誰知,將他拘捕到是一回事,怎樣處死他,卻又是另一回事了。
順天府的天牢里沒有一件刑拘能夠?qū)⑦@名殉道使處死。無論絞刑,水溺,刀砍,喂毒,都無法致這名殉道使于死地,只將他生生折磨得人不人,鬼不鬼,這令每一個(gè)負(fù)責(zé)看守他的獄卒恐懼得紛紛告假推脫,不敢再靠近他的身側(cè)。為此慈禧深感不安,當(dāng)時(shí)恰逢那位在八旗作亂時(shí)救了慈禧的高人不在京中,她求助無門,便聽從身旁謀士的建議,去西藏請(qǐng)了位隱世的密宗高僧,進(jìn)京看看這一切到底是怎么回事。
高僧在見過該名殉道使后,一度曾想辭別,因?yàn)樗_天眼后發(fā)覺這名殉道使已是半仙之身,所以用凡人的方式是很難置他于死地的。若是非要將他致死,除非用極端之術(shù),但若這樣,會(huì)累及使用那種術(shù)法的人折了自身修行,也折了自己的壽命。
但后來不知為什么,高僧還是動(dòng)用了那一種被禁了近千年的密宗法術(shù),并讓那殉道使斷了氣。
什么樣的法術(shù)這么厲害,能取了這如同神魔一樣的人的性命?現(xiàn)今哪里還有人會(huì)知曉。只是當(dāng)初見過那名高僧施法的人這么提起過,說他用一根精煉的銅鏈子,系住一塊寒鐵打造的鎖,鎖上用梵文沾上童子血刻下十六字箴言,然后用榔頭硬生生將那把鎖貫穿了殉道使的頭顱,將它鎖在了他的腦子里。
聽上去極其可怕不是么
但即便這樣,也仍是沒有將那名殉道使置于死地。那之后他整日在天牢里哀嚎詛咒,咒罵聲幾乎能透過層層地表直沖出地外來,所以后來,迫于慈禧的一再敦促,高僧不得不又動(dòng)用了另一個(gè)方法。
他將那名殉道使的身體橫埋進(jìn)一堆從百年墓穴中挖出的泥土里。
那時(shí)候,由于顱內(nèi)被打入寒鐵箴言鎖的關(guān)系,該名殉道使已無多少反抗能力,神智也已經(jīng)不太清楚,所以一被封入土中后,他就徹底失了聲。之后,再以布達(dá)拉宮珍藏的一塊天落之石,經(jīng)過三個(gè)月的精煉,提煉出其精華,同花崗巖灌注到一起,打造成一根尖錐樣石柱,用鐵鏈高高吊起,懸掛在殉道使的身體上方。
隨后到了高僧選定的一個(gè)合適的日子,一聲炮響,那根石柱被斬?cái)嗔随i鏈由上而下一氣墜落,轟的下將殉道使的身體扎了個(gè)通透。
這一次殉道使終于是徹底咽氣了。
一個(gè)人的身體被毀成這樣,即便有半仙的修為,還能有什么回天之術(shù)?也不知是巧合還是某種懲戒,在他死去的當(dāng)天夜里,突然北京城風(fēng)雷大作,暴雨傾盆,一道道閃電不偏不倚就圍著那塊曾埋著他尸體的墓土打,打焦了土壤,也打爛了那塊扎透他身體的石柱。
打了將近兩個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間,有人跑到后宮告訴慈禧,高僧死了。
怎么死的?
肚子上破了巨大一個(gè)洞,五臟六腑流了一地,跟那名被他殺死的殉道使一樣,活生生被某種巨大又堅(jiān)硬的東西給扎死的。
慈禧登時(shí)被嚇得花容失色。但好在,雖然那太監(jiān)給她帶來了這么可怕一個(gè)消息,同時(shí)卻也給她帶來了另一個(gè)讓她重新鎮(zhèn)定下來的好消息,那名自紫禁城政變一戰(zhàn)后就不告而別的高人,突然回來了。
興許因著某種預(yù)感,他一回來就直奔順天府,在人們遵從慈禧的旨意,預(yù)備將那名正白旗殉道史的尸身封進(jìn)棺材前,制止了他們。
隨后立即入宮覲見慈禧。
也不知他覲見她之后到底同她一起說了些什么,在他回來后的第二天,慈禧下了道懿旨,命那些在雙山峪施工建造惠陵中的工匠,在惠陵外頭按照天罡八卦的布局建起九支石柱樣的東西。那東西的圖樣是隨密旨一起下來的,沒人知道它們究竟代表著什么,為什么而建造在惠陵外圍,只知是某種祭祀用途。
其中有一根柱子是原先就打造好的,也是其余石柱的母體,它外表看起來最粗最大,且形狀頗為怪異??吹贸鰜碓炔]有這樣壯觀的體魄,是后期用石漿層層壘砌而成的,形如一支錐子,被后期的石漿加厚了底部原本尖銳纖細(xì)的部位,因此特別厚也顯得格外粗大。上面布滿鐵銹樣的東西,沿著鐵銹的地方刻以蟠龍。而其余八支,則須按照這支的樣子同樣篆刻,務(wù)必分毫不差。
九根石柱建成后不久,慈禧突兀派下幾名愛新覺羅家的人來到惠陵。
明為監(jiān)督惠陵施工,實(shí)則整日守著那九根石柱,并隨身帶來一直工匠隊(duì),連日在那九根石柱下開挖建造出一個(gè)巨大的地宮。次年十月,在慈禧又一道密旨下達(dá)后,那九根石柱莫名被埋入了新開挖的地宮之中,并將地宮上方填土封存,那幾名愛新覺羅家的人也就此不告而別。
因?yàn)橐磺行惺露紭O為隱秘的關(guān)系,當(dāng)時(shí)很多人都以為那九根石柱是憑空失蹤的,那幾個(gè)監(jiān)督并在惠陵外興建了新地宮的愛新覺羅家的人也是。
殊不知他們其實(shí)就在離惠陵十八公里外的那座野山里居住著,并由此建成了一個(gè)村落。當(dāng)惠陵在一步步建成的時(shí)候,村落地下一條密道也在一點(diǎn)點(diǎn)挖掘而成,它連接村落與惠陵前方新建的那座地宮,并在它徹底被打通后的數(shù)天后,秘密將一批尸體運(yùn)進(jìn)入了地宮。
那批尸體就是紫禁城政變后被處死那些八旗旗主的子嗣。
連同怡親王載靜,一共九口棺材,九具尸體。每口棺材都是無比堅(jiān)硬的金絲楠木制成,每口棺材的蓋子都被用三十九根七寸長的釘子牢牢釘死,每口棺材都被分別按照設(shè)計(jì)好的方位擺放在那座地宮以下三十米處,那座完全避開了惠陵修建處的工匠們耳目、神不知鬼不覺悄然開挖出來的墓底之墓。
而那九根“失蹤”了的石柱亦在這道墓底墓中。
所處的位置正是當(dāng)初建成時(shí)按照天罡八卦的布局所擺放的位置,而擺放棺材的石室,就是按照它們的位置被劃分出來的,務(wù)求每一根柱子不偏不倚正豎在棺頭處。如此大費(fèi)周章,不為別的,無非是慈禧為了布置一道風(fēng)水之局。
名為“蟠龍九鼎”。
但其鼎非鼎,實(shí)則“頂”之諧音,意思是九龍頂棺,任你們這些死去者再是死不瞑目,終是要受制于這些蟠龍的牽制。尤其可見,雖然鏟除了心腹之患,雖然人都早已經(jīng)變成了冰冷的行將腐爛的尸體,慈禧對(duì)那些人仍是顧忌重重的,嚴(yán)重到了連對(duì)他們的安葬都布滿了講究之極的機(jī)關(guān)。
因此那口正白旗殉道使的棺材尤其如此。
據(jù)說當(dāng)時(shí)非但被以蟠龍九鼎的風(fēng)水給困著,還用鎖鏈層層纏裹,仿佛怕他隨時(shí)會(huì)活轉(zhuǎn)過來,從棺材中一氣沖出來回到紫禁城興風(fēng)作浪似的。
但現(xiàn)今,這一切都已經(jīng)完全不存在了,無論尸體也好,釘棺材的釘子也好,鎖著棺材的鎖鏈也好,全都不在那座地宮里了,只剩下九口空空的棺材依舊在原地待著,想必不久后,即將被帶進(jìn)博物館,然后在忙碌調(diào)查了一陣后,終因無法找到任何線索破解任何謎題,而將之作為一個(gè)不解之謎,永遠(yuǎn)被封存在博物館的檔案庫里。
“那么,這個(gè)什么蟠龍九鼎的風(fēng)水,就是那個(gè)高人給慈禧出的主意么?”一路聽到這里,見阿貴忽然中斷了他的話將他目光有些意味深長地轉(zhuǎn)向我,我忍不住問他。
他點(diǎn)點(diǎn)頭。
“但我還是沒搞明白,這跟那些盜墓賊有什么關(guān)系”
“因?yàn)椤闭^續(xù)往下說,突然面色一沉,他扭頭對(duì)著靠窗那堵墻壁瞥了一眼。
隨后嘴唇微微一動(dòng),以一種極其陌生的語言朝著他邊上那兩個(gè)始終沉默而坐的男人低低說了句什么。但那兩人似乎沒有聽見,依舊垂頭在原地一動(dòng)不動(dòng)地坐著,而就在這當(dāng)口,忽然聽見那道墻壁外沙沙一陣響,似乎是人的腳步聲,很慢很沉,踩著外面厚厚的雪一步一步朝著這間屋子方向走了過來。
呯!緊跟著遠(yuǎn)處一聲槍響。
尖銳的聲音從窗口直透進(jìn)來,驚得我一咕嚕朝遠(yuǎn)離墻壁的地方滾了過去,與此同時(shí)就見窗玻璃上赫然出現(xiàn)了道人影,很瘦很模模糊糊的扒著窗戶上堅(jiān)實(shí)的柵欄和搖搖欲墜的窗框,似乎正透過面前那片積滿了灰塵的玻璃,仔細(xì)朝里窺望著什么。
“咯咯咯咯”隨后發(fā)出陣哭不像哭,笑不像笑的嗚咽,那人猛一伸手,一把朝著柵欄上拍了下去。拍得那小臂粗的木柵欄嘎吱一聲脆響,然后他再度發(fā)出一聲嗚咽,穿過玻璃的縫隙,穿過被拍折的柵欄,將那只手筆直朝里伸了進(jìn)來:
“咯咯咯咯”</br>