第五百三十八章 王安石的課
第五百三十八章王安石的課
趙抃問(wèn)道:“富公如何勸你不去說(shuō)他,你自己是怎么想的?”
蘇油說(shuō)道:“不知道,既想留待有用之身,有所作為,又怕到時(shí)候忍耐不住,指手畫腳。”
趙抃沉著臉:“該指手畫腳的時(shí)候,就指手畫腳,你還年輕,這方面學(xué)學(xué)你族兄。”
蘇油點(diǎn)頭:“不偏不黨,自立當(dāng)世。”
趙抃說(shuō)道:“這不是你一向之志?怎么,開始患得患失了?”
蘇油心神定了下來(lái):“多謝明公指點(diǎn),我知道怎么做了。”
趙抃點(diǎn)頭:“你還這么年輕,多些挫折起伏,未嘗不是好事。短短六年,從外州邊郡竄到了正三品。怎么著?還準(zhǔn)備三十歲致仕?到時(shí)候欲退無(wú)路,什么下場(chǎng)你想過(guò)嗎?”
這話說(shuō)得大違臣道,一旦被外人知曉,趙抃立馬就會(huì)被貼上奸險(xiǎn)的標(biāo)簽。
蘇油其實(shí)早想過(guò)這些,不過(guò)趙抃能將這種話對(duì)自己說(shuō)出來(lái),那是當(dāng)自己比親兒子還親了。
心里也是感動(dòng)不已,拱手道:“明公放心,身與國(guó)兩難之際,蘇油知道如何取舍。”
趙抃笑了:“孺子可教,你智計(jì)能力都是上上,夔州渭州嶲州河務(wù)都難不住你,大宋還有難得住你的地方?”
蘇油嘿嘿一笑:“這么一看我其實(shí)也挺能耐的哈?”
趙抃白眼一翻:“想明白了那就滾蛋,莫名其妙來(lái)打擾老夫清凈。”
蘇油站起身來(lái):“得,那我就走了,高國(guó)舅送來(lái)了幾件鋼材還等著我去看呢。”
剛出門就聽見趙抃在后邊喊:“趕緊傳續(xù)后人,不孝有三無(wú)后為大知道不?”
蘇油一個(gè)踉蹌差點(diǎn)沒(méi)栽個(gè)跟頭,不敢再顧官儀,連滾帶爬地跑了。
次日來(lái)到胄案,石通上來(lái):“師父,高使相和李大爺在商州張家塢尋到一支礦脈,煉出的鋼材性能古怪。”
蘇油心中突突亂跳:“是我們要的那種?”
石通狠狠點(diǎn)頭:“五百度是還能正常切削鐵料,一千度時(shí)還能保持極高硬度!”
蘇油看著幾支烏黑油亮的銑刀:“怎么做到的?”
石通說(shuō)道:“這是二林鋼和新礦粉通過(guò)密封坩堝熔煉的,生產(chǎn)難度極高,具體工藝手冊(cè)我直接鎖進(jìn)了胄案保險(xiǎn)柜里。”
蘇油已經(jīng)推斷這銑刀大概率就是硬質(zhì)合金了,而且很可能就是以鐵為粘接劑的鎢鈷合金。
二林鋼產(chǎn)自后世攀枝花地區(qū),其中含有大量的稀土元素,這也可能是一種稀土合金。
但是不管是什么,它都是一種硬質(zhì)合金刀具——后世被譽(yù)為“工業(yè)牙齒”的硬質(zhì)合金刀具!
一瞬間,王安石帶給他的煩惱消失無(wú)蹤,蘇油興奮地問(wèn)道:“上銑床試過(guò)了嗎?”
石通摩拳擦掌:“就等你回來(lái)下令了!”
蘇油說(shuō)道:“立刻,馬上!走,一起去!”
一支標(biāo)準(zhǔn)六角形的熟鐵棍被夾上了銑床,然后開始旋轉(zhuǎn),石通戴著賽露絡(luò)護(hù)目鏡,凝神搖動(dòng)搖柄,讓刀頭朝著熟鐵管的正中靠近。
在機(jī)油的潤(rùn)滑下,很快鐵棍中心被鏜出一個(gè)圓孔。
隨著鏜孔逐漸深入,石通的神情越發(fā)專注。
周圍的大將作們都屏住了呼吸。看著細(xì)細(xì)的鐵花從管內(nèi)轉(zhuǎn)出,這是削鐵如泥!
終于,一根標(biāo)準(zhǔn)管件鏜制了出來(lái),車間內(nèi)頓時(shí)傳來(lái)巨大的歡呼聲。
從第一架只能鏜制木碗的粗陋鏜床,到如今能夠鏜出鐵質(zhì)神機(jī)銃管的機(jī)械鏜床,整整用了各路精英們十四年的時(shí)間!
蘇油壓抑住心中的激動(dòng):“檢查!檢查直線度!”
光潔度已經(jīng)不用檢查了,內(nèi)管如同鏡面一般光滑。
很快結(jié)果出來(lái)了,直線度誤差小于零點(diǎn)二毫米,完全合格!
再拉上膛線,送去熱處理,這就是一支合格的神機(jī)銃管。
加工時(shí)間,比以前快了數(shù)十倍,刀頭損耗,可以忽略不計(jì)!
蘇油找來(lái)一張油紙將銃管包裹起來(lái):“我要立刻去給陛下報(bào)喜,石通,讓四通商號(hào)馬上將你爺爺接來(lái),還有小天師的化工小組,這次不能再推諉了。還有,將之前設(shè)計(jì)的刀頭圖紙送往商州,讓高國(guó)舅再造一批!這批必須有大工號(hào)的!”
說(shuō)完對(duì)將作們激動(dòng)不已地說(shuō)道:“不要小看小小的刀頭,歡呼吧!這是改變大宋國(guó)運(yùn)的時(shí)刻!叫廚房殺兩頭豬,今晚大餐!”
又拿起兩枚刀頭放到招文袋里,興匆匆地跑去找趙頊。
趙頊正在聽王安石講授經(jīng)學(xué)致用之道。
今天講《洪范》,即天命,即治國(guó)之**,即治國(guó)的理論根基。
王安石說(shuō)道:“尚變者,天道也。命非貴賤生死云耳,萬(wàn)物之興廢,皆命也。”
“五行也者,成變化而行鬼神,往來(lái)乎天地之間而不窮者也,是故謂之行。”
“天一生水,其于物為精。”
“地二升火,其于物為神。”
“天三生木,其于物為魂。”
“地四生金,其于物為魄。”
“天五生土,其于物為意。”
“天一至于天五,五行之生數(shù)也,以奇而生偶,以偶而生奇,其成之者五,故道立于兩,成于三,變于五,而天地之?dāng)?shù)具。”
“夫太極生五行,然后利害生焉。”
將天地之?dāng)?shù),與五行,五神相結(jié)合,并調(diào)整了順序,使之有了理論來(lái)源依據(jù),且變得合理,算是王安石在認(rèn)識(shí)論上的創(chuàng)新。
然后王安石又給趙頊講術(shù)數(shù)與義理的區(qū)別,道就在那里,體道之用,就是理解天命變化的過(guò)程和規(guī)律。
這其中,又分了術(shù)數(shù)和義理。
術(shù)數(shù),是從起因推究,而義理,則是從結(jié)果和表現(xiàn)推究。
兩者所依者,是心,故“養(yǎng)心至精明之至即可悟道”。
故而從形上論,心道同一,而從形下論,心道依然同一,不過(guò)一為道之體,一為道之用。
因此“其在我者,不可以不思。”
這句堪與西方“我思,故我在。”相發(fā)明,是王安石哲學(xué)研究的偉大之處。
經(jīng)過(guò)多年的研究,王安石還發(fā)現(xiàn)《禮記?月令》,《尚書?大禹謨》,和《尚書?洪范》三者論述五行之序是有區(qū)別的,他認(rèn)為這也是合理的。
時(shí)之序,最容易認(rèn)識(shí),是表象;器之序,也就是國(guó)家律法典章,層次稍高;道之序,最為深?yuàn)W。器序只是應(yīng)用級(jí)別,而道序才是道之本體,最難掌握。
因此表現(xiàn)在三篇經(jīng)典上,《洪范》的重要性遠(yuǎn)大于《大禹謨》,《大禹謨》的重要性,遠(yuǎn)大于《月令》。
然后總結(jié)道:“其相生也,可以相繼;其相克也,所以相治。語(yǔ)器也以相治,故序六府以相克;語(yǔ)時(shí)也以相繼,故序盛德所在以相生。”
課程到此結(jié)束,趙頊聽了個(gè)似懂非懂:“如此說(shuō)來(lái),天行自有常,那為何又會(huì)有災(zāi)變呢?”
王安石解釋到:“天下事物之變,交替出現(xiàn)在面前,只知道道是永恒,這樣是不夠的,這樣遇到天變的時(shí)候,就無(wú)法理解了。所以必須考察變化,知道天道的損益而后可。是以君子不可不知損益。”
“有陰有陽(yáng),新故相除者,天也;有處有辯,新故相除者,人也。”
“天有過(guò)乎?有之,陵歷斗蝕是也。地有過(guò)乎?有之,崩馳竭塞是也。天地之有過(guò),卒不累覆且載者何?善復(fù)常也。”
意思是天地有過(guò),就形成災(zāi)變,災(zāi)變難道不會(huì)累及所覆載的人嗎?肯定會(huì),不過(guò)天地很快便會(huì)回歸到常態(tài),自然界很快會(huì)恢復(fù)正常運(yùn)行。
“古書記載,人君僭越,則有旱,人君狂妄,這有澇,那人君既僭越又狂妄呢?”
“晉武帝五年,彗出軫,十年,又出孛,此皆君王顛覆之象,而其在位二十八年。”
“事故天地常數(shù),非關(guān)人事得失。”
“堯時(shí)九年水災(zāi),湯時(shí)七年旱災(zāi),難道是圣君的過(guò)錯(cuò)嗎?”
就聽一個(gè)聲音說(shuō)道:“堯時(shí)九年水災(zāi)而終治,湯時(shí)七年旱災(zāi)而民心不移,民用足敷,此圣君之所以為圣也!”
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