第一百九十章戒尺要開張
    王孫就是猴子，古人認(rèn)為，猿與猴，是兩種不同德性的動(dòng)物，猿是君子，猴是小人。
    柳宗元這篇文章頌揚(yáng)了猿的德性，而對(duì)猴表示出了憎惡，其實(shí)是一篇寓言。
    文中說“猿之德靜以恒，類仁讓孝慈。居相愛，食相先，行有列，飲有序……故猿之居山恒郁然。”
    然后又說“王孫之德躁以囂，勃諍號(hào)呶，唶唶彊彊，雖群不相善也。食相噬嚙，行無列，飲無序。乖離而不思。……故王孫之居山恒蒿然。”
    還說“以是猿群眾則逐王孫，王孫群眾亦齚猿。”其實(shí)就是在說黨爭(zhēng)。
    然后表達(dá)了自己的觀點(diǎn)——“善與惡不同鄉(xiāng)”。
    這也是士大夫普遍推崇的觀點(diǎn)，不過蘇油不太認(rèn)可。
    平時(shí)結(jié)交朋友師長(zhǎng)，那自然是親君子不親小人，但是政治，說到底還是一門妥協(xié)的藝術(shù)。
    不過現(xiàn)在和倆孩子說不著這些，蘇油就老老實(shí)實(shí)按柳大大的意思講解。
    八公端著一碗甜湯來到門口，偷看里邊三娃一猿在看文章，又偷偷縮了回去，抹了把眼角端著碗往回走：“回來就好，總之回來就好啊……”
    也不知道是石薇嘴里的胡子公公藥效奇佳，還是八公揍屁股的手法獨(dú)到，總之蘇油再次醒來，居然又可以活蹦亂跳了。
    起床第一件事情，便是去給八公道歉，小小年紀(jì)遠(yuǎn)在千里之外，遇上這樣的大事兒，家里人不擔(dān)心是不可能的。
    蘇油一道歉，八公反而局促了，最后一老一小順理成章地讓高小相爺做了背鍋俠。
    就是嘛，老外就是不懂人情世故，就知道瞎吹抬高自己，不知道會(huì)讓人家家里大人擔(dān)心啊？
    打也打了，氣也消了，八公又念叨起這趟行程的好處來：“富貴險(xiǎn)中求啊。咱爺倆底子太薄了，到時(shí)候薇兒出嫁，夫家的聘禮壓不住妻家的陪嫁，別說江卿，就連四里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們都要笑話，你也一輩子都抬不起頭來。”
    “我就愁啊，愁啊……好不容易后山開了兩百畝地，你要用來做族田，我也就不好攔著。想來想去，就剩那片樟樹林子算產(chǎn)業(yè)，唉。”
    “不過這回好了，你送回來的那些東西我讓石家老大看了，都是了不得的值錢玩意兒，說光那些竹子的東西都老貴了，更別提象牙犀角寶石什么的。嘿嘿嘿，薇兒的聘禮這就齊了，打今天起，我們爺倆就算吃糠咽菜，那些東西都只能進(jìn)不能出！”
    “還有你那幾塊銀板子，你堂哥說雖然來路正當(dāng)，可畢竟犯忌諱，我讓小七嗣娃他們給熔了，弄成了小餅子，到時(shí)候還可以給薇兒弄套頭面。”
    蘇油拉著八公粗糙的雙手：“八公，兒孫自有兒孫福，你就別操心這些還遠(yuǎn)得沒邊的事情了。總之我不會(huì)差錢用的。我要一門心思賺錢的話，怕是滿大宋沒人賺得過我。”
    八公笑道：“知道你能耐，不過還是要讀書，從這邊出頭才好，這樣才沒人欺負(fù)得了你，鄉(xiāng)親們還得托你庇佑呢。”
    蘇油說道：“八公，我先打個(gè)招呼啊，即使今后我出頭了，也不會(huì)搞投獻(xiàn)那一套，這個(gè)得麻煩你先和三哥五哥他們說清楚。”
    “我蘇家人，當(dāng)年能夠賣地救災(zāi)，現(xiàn)在就不要去貪圖節(jié)省那點(diǎn)田稅。以后的可龍里，不靠地里邊刨食。我們可以搞糧**加工，深加工，做個(gè)面粉大王，面條大王，粉絲大王啥的，一樣的滋潤(rùn)。”
    八公巴掌又舉起來了：“沒打醒是不是？！拿土匪往自己身上比劃！”
    蘇油將八公的手拉下來：“八公，既然你都不生氣了，那我就去學(xué)宮見龍山長(zhǎng)了？”
    八公眉毛又皺了起來：“躲不過的，這樣吧，你讓薇兒把藥酒也帶上，那酒看樣子是挺靈……”
    蘇油：“……”
    慶歷三年，宋朝廷頒詔各郡縣普建文廟，眉山學(xué)宮就是在那時(shí)候建起來的。
    初建之時(shí)只是個(gè)小地方，如今被世家擴(kuò)建，修繕，已經(jīng)成了左廟右學(xué)的格局。
    從前向后，首先是林立的系馬石樁，每個(gè)石樁頂部都有雕有一個(gè)小生肖，小瑞獸。
    就算官家來了，此處也必須下馬步行。然后穿過有鑲嵌“文廟”二字的石坊、過欞星門、跨過泮池上的三穿九洞橋。便是建筑群了。
    左邊是文廟，主體是戟門和大成殿。右邊是學(xué)堂，包括奎文閣、明倫堂、時(shí)習(xí)齋、日新齋、教諭廨、訓(xùn)導(dǎo)廨、射圃。
    一說起文廟學(xué)宮，基本都知道明倫堂，因?yàn)槟鞘侵v習(xí)之所。
    《孟子?滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠；學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也，人倫明于上，小民親于下。”
    但是今天蘇油沒在那里，他現(xiàn)在在大成殿，被罰跪在孔圣牌位前。
    龍老頭給牌位上了香，領(lǐng)著唐淹一起行了禮，然后分左右坐下，拿起桌上的非遺戒尺：“說說吧，看看該不該打。”
    蘇油老老實(shí)實(shí)伸出雙手：“弟子一路荒廢了學(xué)業(yè)，賣弄文才，引來謬譽(yù)，該打。”
    “哈？”龍老頭都給氣笑了：“果然是神童啊？當(dāng)真聰明，還知道挑最輕巧的說！”
    蘇油低著頭：“弟子不敢。”
    側(cè)身問唐淹：“彥通，這小子《左傳》教到哪里了？”
    唐淹拱手道：“已到哀公八年。”
    龍老頭微微一驚：“這么快？快學(xué)完了？”
    唐淹道：“明潤(rùn)說他不是張公那般過目不忘的天才，因此讀書要先通大旨，在細(xì)究詳屑。”
    “我覺得也有道理，因此先給他通過一遍，也好方便他找時(shí)間更多的自行領(lǐng)悟。”
    龍老頭點(diǎn)點(diǎn)頭：“因材施教，這小子一天到晚忙得跟個(gè)猴似的，可能也只有用這種辦法了。既然都快學(xué)完了，那我問你，晉荀吳帥師伐鮮虞，可還記得？”
    蘇油說道：“知道，這段有三個(gè)道理：好惡不愆，民知所適，事無不濟(jì)。其一也；力能則進(jìn)，否則退，量力而行。其二也；率義不爽，好惡不愆，城可獲而民知義所，有死命而無二心。其三也。”
    這一段是講述了一場(chǎng)晉國(guó)大夫荀吳率軍征伐鮮虞族的奇葩戰(zhàn)爭(zhēng)。
    鮮虞族的城池剛被包圍起來就有人要叛變投降，荀吳不同意。
    手下問為何，他說君子要知道愛什么恨什么，才讓人民知道什么是好的行為準(zhǔn)則。
    交城叛變這種行為，是應(yīng)該被憎惡的；別人交出城池投降，不值得高興。而且之后還要獎(jiǎng)賞所憎惡的人，那么以后還如何對(duì)待所喜愛的人？
    但是如果不給獎(jiǎng)賞，那就是失信，反而會(huì)讓人民無所適從。
    因此能進(jìn)就進(jìn)，不能就退，量力而行才好。不能因?yàn)橄肴〕浅貐s走向邪路，那樣以后會(huì)帶來更大損失。
    于是一直圍城，圍到城中的人出來說我們已經(jīng)都沒有吃的了，再不投降都沒法活命了！
    荀吳才同意了他們的投降，沒有殺一個(gè)人，只把鮮虞國(guó)君作為俘虜帶回了晉國(guó)。
    龍老頭再次點(diǎn)頭：“好！看來大略你是學(xué)得不錯(cuò)，那我來問你，這其中的第二條，你在大理對(duì)付儂智高時(shí)，可做到了？”
    蘇油拱手：“不敢隱瞞龍師，蘇油不但做到了第二條，而且，三條都做到了。”
    龍老頭眉毛抖了抖：“你今番要是能把這三條圓了，那我就不罰你。要是圓不上，呵呵呵，你懂的……”
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