第一百八十一章尊重
    帳內(nèi)頓時(shí)大嘩，聲音中充滿了驚訝，嘆服，恍然……
    大巫問(wèn)道：“那按照你的理解，我們?nèi)耍瑧?yīng)當(dāng)怎樣做呢”
    蘇油躬身道：“我們是不是應(yīng)當(dāng)修造起寬廣的祭壇，裝飾以美麗的圖畫，演奏著莊嚴(yán)的音樂(lè)，穿著上華麗的服飾，擺上精美的陳設(shè)，獻(xiàn)上豐美的谷牲”
    “如此讓神靈知道，我們并沒(méi)有辜負(fù)它賜予的靈性，而是利用靈性，轉(zhuǎn)化為了聰明才智，創(chuàng)造出了各種精美物品，奉獻(xiàn)于它。然后敞開心扉，虔誠(chéng)祈禱，懇求它的指引和祝福”
    帳內(nèi)眾人都恍然大悟，于情于理，都當(dāng)如此。
    沙麻辟支又跳了出來(lái)：“小巫師！你是想讓我們行你們漢人之禮！”
    蘇油都懶得搭理他，對(duì)大巫說(shuō)道：“我們?nèi)寮医?jīng)典，《禮記.曲禮》中講得很清楚：‘非其祭而祭之，名曰淫祀，淫祀無(wú)福。’《左傳》里說(shuō)的則是：‘鬼神非其族，不歆其祀。’《論語(yǔ)》有云：‘非其鬼而祭之，諂也。’”
    “也就是說(shuō)，不是自己的祖先和神靈，祭祀是毫無(wú)用處的，往往還會(huì)帶來(lái)禍殃。”
    “漢人的風(fēng)俗，與二林部不同，漢人的祖先，與二林部的祖先也不是同一人，因此祭祀的禮儀，自然不能相同。”
    “依俗成祭，因祭成禮，這才是正道。”
    “但是我們知道了祭祀的本質(zhì)，對(duì)象，目的，還有方法，以大巫你的智慧，自然可以梳理出一套適合二林部的祭祀禮儀。”
    “比如我們祭祀用的是莊嚴(yán)宏大的雅樂(lè)，二林部何妨用激越蒼涼的銅鼓和角號(hào)……”
    “比如我們用的五谷三牲，二林部何妨用青稞與蕎麥，白馬和白牛……”
    “比如我們用的青銅禮器，二林部何妨用燦若金銀的黃銅白銅……”
    “比如我們用木料和泥土修建祭殿，二林部的石頭堡壘，比中土建筑不讓分毫……”
    “范先生的勸告，只是告訴大家我們漢人經(jīng)歷的教訓(xùn)，告訴大家人祭是得不到神靈庇佑的。并不是要干涉二林部的祭祀，讓大家一定要依從漢人的祭祀禮儀。”
    “具體如何選擇，還要看大巫，大將軍，以及諸位鬼主自己的選擇。”
    大巫盯著蘇油半晌：“孩子，你是來(lái)自另一個(gè)世界”
    蘇油冷汗一下子下來(lái)了：“不是……我沒(méi)有……”
    大巫笑道：“孩子，你還沒(méi)有學(xué)會(huì)撒謊。”
    阿囤辟支急道：“大巫，他就是在蠱惑我們。”
    說(shuō)完一指座中拈須思忖的范先生：“一定是他！他看似一言不發(fā)，可這些話，都是他讓這個(gè)孩子說(shuō)的！”
    范先生拱手道：“大巫，范某今日一言不發(fā)，是因?yàn)槎昵埃悦鼮槟闼取Ｇ皫兹辗赌骋呀?jīng)決定，有生之日，便在二林部教書育人，再不踏出二林部一步。”
    大巫搖頭，制止他再說(shuō)下去：“范，你的心思，從來(lái)就不純凈，從來(lái)就不。你騙不了我的。”
    范先生臉上剛露出失望的神色，卻聽大巫話鋒一轉(zhuǎn)：“不過(guò)你從哪里找來(lái)的這個(gè)孩子我在吐蕃人中游歷過(guò)很久，他們的班智達(dá)告訴過(guò)我，吐蕃人里有一種轉(zhuǎn)世的智者，會(huì)帶著上一世甚至上幾世的智識(shí)。”
    說(shuō)完看著范先生，一字一句地說(shuō)道：“這孩子的智慧，比你深遠(yuǎn)，他，比你強(qiáng)。”
    范先生苦笑著拱手。
    大巫又轉(zhuǎn)頭面對(duì)眾人：“對(duì)這孩子的說(shuō)法，看來(lái)大家都是接受的了”
    帳中眾人都點(diǎn)頭認(rèn)可。
    大巫說(shuō)道：“我也認(rèn)為他說(shuō)得很有道理，既然如此，那就將人牲祭祀準(zhǔn)備起來(lái)吧。”
    蘇油急道：“大巫！告訴蘇油，這是為何我還有哪里沒(méi)有說(shuō)清楚嗎”
    大巫攤開滿是皺紋的雙手：“說(shuō)清楚了好孩子，但是你應(yīng)該知道，這世界上沒(méi)有什么東西，無(wú)需付出代價(jià)就能得到。”
    “范為了獲得二林部的信任，二十年來(lái)獻(xiàn)計(jì)劃策，如今又同意不出二林部一步。”
    “你要我們改變?nèi)思赖娘L(fēng)俗，如此大事，怎么能不付出一點(diǎn)代價(jià)萬(wàn)一你所說(shuō)的是錯(cuò)的，神靈怪罪下來(lái)，怎么辦”
    眾人又開始變得猶疑起來(lái)。
    大巫繼續(xù)說(shuō)道：“二林部有一個(gè)祭洞，到現(xiàn)在我們奉獻(xiàn)的人牲，還沒(méi)有不被接受的，如果你愿意成為祭品，入洞三日還能安然無(wú)恙地出來(lái)，那么我們就可以認(rèn)為，神靈接受了你這套方案。你，就是我們最后一次人祭。”
    陳慥大怒而起：“叫花子老頭！你怕是失心瘋了吧”
    巢谷直接拔劍而出：“我看誰(shuí)敢！明潤(rùn)，出行之前，程公和龍老一再叮囑，一定要讓你毫發(fā)無(wú)損的回去，不用理會(huì)他們，我們今日便回程！”
    大巫看著蘇油：“孩子你看，要求別人放棄，改變和接受，是多么的輕松的一件事情，可一旦事情關(guān)系到了自己，又會(huì)變得多么的艱難”
    “要成為一族的大巫，擁有改變祭典的資格，需要經(jīng)歷很多的考驗(yàn)。孩子，你愿意接受這樣的考驗(yàn)嗎”
    蘇油低頭，心中狂翻這念頭，不斷的計(jì)算著得失風(fēng)險(xiǎn)。
    大巫繼續(xù)說(shuō)道：“如果我們采納了你的指引，那你在大理大宋之間這片土地上，就有了行巫的資格。這些東西，是需要付出歷練才能獲取的。”
    “我答應(yīng)你，只要你接受人祭，成功出來(lái)，我便背負(fù)荊棘，赤足前往雪山，向神靈懺悔我們的愚昧，并且盡自己的心力，將你的指引化為祭典。”
    “現(xiàn)在決定權(quán)在你手上，孩子，你愿意為二林部，如此付出嗎”
    阿囤赤尊都坐不住了：“大巫，何苦如此逼迫我二林部明潤(rùn)算了，我們不爭(zhēng)了，我們便遵守舊俗便是。”
    蘇油已經(jīng)定下心來(lái)，對(duì)阿囤赤尊施禮道：“大將軍尚需慎言。殺非罪，行淫祀，在大宋可是干犯重典。要是被有心人告上朝廷，大將軍奪官去爵，那都是輕的。二林部和朝廷從此離心，眉山商道自然會(huì)對(duì)大將軍關(guān)閉，這后果，大將軍還須知曉。”
    阿囤赤尊怒目圓睜：“沙麻辟支！這才是你慫恿大巫過(guò)來(lái)的目的是不是！”
    沙麻辟支也起身罵道：“赤尊！你們破壞傳統(tǒng)，難道還有理了不成！”
    眼看兩邊人要起沖突，蘇油突然太高聲音：“大家請(qǐng)先聽我一言！”
    帳內(nèi)立時(shí)變得鴉雀無(wú)聲，蘇油今日的一番做派，已經(jīng)贏得了最大多數(shù)人的喜愛(ài)和尊敬。
    蘇油對(duì)大巫拱手道：“大巫，我答應(yīng)你。”
    漢人，阿囤部，頓時(shí)鼓噪起來(lái)。
    蘇油示意他們稍安勿躁，轉(zhuǎn)身對(duì)大巫拱手道：“大巫，看看剛才我的族人和阿囤部的反應(yīng)，就該知道，人祭是不得人心的。所謂順天應(yīng)人。人心，其實(shí)就是天意。”
    “我答應(yīng)你，只是因?yàn)槎植啃赂酱笏危蠹译y免還有些忌憚提防，容易為人挑撥生出事端，并不代表我贊同你的決斷。”
    “今日我便帶上我漢人儒家的經(jīng)典，入洞中與那所謂神靈辯上一辯。”
    “蘇油只求你一件事，二林部和大宋，合則兩利，離則兩害，這是大勢(shì)。大巫你德高望重，智慧更是非凡。應(yīng)當(dāng)多指引部民，告訴他們，除了利益，還有風(fēng)俗傳統(tǒng)需要尊重，還要心懷仁慈之心。”
    “有富余的時(shí)候，不妨讓他們邀請(qǐng)遠(yuǎn)途而來(lái)的客商，進(jìn)屋喝上一杯奶茶，吃上兩塊糍粑。而不是用刀劍來(lái)對(duì)付他們。”
    “保護(hù)好他們，大家才會(huì)得到大理的鐵器，香料，得到眉山的美酒，精瓷。才會(huì)讓我們有衣棉可穿，有鹽茶可用。讓我們的生活變得更美好。”
    “至于人心，的確是重中之重，那就需要在生活好起來(lái)的同時(shí)，加強(qiáng)引導(dǎo)和培育，范先生即將舉辦的學(xué)校，就是為此而設(shè)。”
    “大巫，這不是一人兩人的事業(yè)，也不是一部?jī)刹康氖虑椋枰腥斯餐ΑＫ裕K油拜托了。”
    說(shuō)完轉(zhuǎn)頭吩咐：“拴住哥，去取我的書箱來(lái)，給我準(zhǔn)備沐浴更衣。”
    然后轉(zhuǎn)身拱手：“大巫你這邊需要做什么，便準(zhǔn)備起來(lái)吧。”
    大巫也對(duì)蘇油行了一個(gè)奇怪的禮節(jié)：“無(wú)論成敗，大宋有你這樣的孩子，都贏得了我的尊重，你說(shuō)的這些，我都答應(yīng)你。”
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