第一千七百六十六章嘴炮狂轟
    待到讀完，天色已近黃昏，蘇利涉的神色已經(jīng)掩飾不住心頭的震驚。
    將無(wú)名書(shū)冊(cè)放回到桌上，激動(dòng)地道：“臣雖老朽，鉛刀尚可一割，敢請(qǐng)圣命！”
    趙煦說(shuō)道：“老都知年紀(jì)大了，還是在京安養(yǎng)為宜。給你看這個(gè)，是想讓都知曉得，司徒之前請(qǐng)都知所作的事情，干系重大。”
    “不知都知，可有舉薦繼任之人？”
    蘇利涉離座，對(duì)趙煦跪下：“陛下也說(shuō)此事干系重大，臣以為國(guó)朝知悉女直事者，以臣為最。能成祖宗洪烈之偉志，雖沒(méi)身白山黑水之間，固無(wú)憾也。”
    “再請(qǐng)陛下，信臣用臣！”
    趙煦說(shuō)道：“既然老都知有此志，朕即從之，如有什么需要朝廷照顧的，都知盡管提出來(lái)。”
    蘇利涉叩首道：“臣不敢別有所請(qǐng)，唯愿陛下許臣死后，陪葬于永厚陵前。”
    “應(yīng)當(dāng)?shù)摹！壁w煦點(diǎn)頭：“不過(guò)我更希望老都知保重身體，平安歸來(lái)，身加榮遇。也好為我朝內(nèi)官們，做成楷模。”
    說(shuō)完又從幾案上拿起一本書(shū)冊(cè)：“這是李夔在韃靼所錄的見(jiàn)聞，朕看過(guò)之后，對(duì)草原諸部，如親見(jiàn)一般。”
    “這個(gè)老都知帶走，可以效仿此例，也編纂出一部女直諸部見(jiàn)聞，供朝廷參考。”
    “謹(jǐn)遵圣旨。”蘇利涉雙手接過(guò)：“臣謝陛下信任！”
    當(dāng)天晚上，蘇利涉果然守信，回到了長(zhǎng)春館歇息，同時(shí)給劾者帶來(lái)一個(gè)大好的消息。
    朝廷大恩典，陛下許了吉達(dá)為阻卜節(jié)度使，蒙根圖拉克為白韃節(jié)度使，瑪古蘇為準(zhǔn)布節(jié)度使，阿骨打?yàn)榕惫?jié)度使。
    劾者和瑪古蘇，將代表女直與韃靼，作為新晉藩屬使臣，參加正旦大朝會(huì)！
    接下來(lái)的日子里，劾者與瑪古蘇都很忙，大朝會(huì)就一個(gè)月了，鴻臚寺在第二天就派遣了幾名低級(jí)官員過(guò)來(lái)指導(dǎo)他們禮儀，宣講大宋對(duì)藩屬?lài)?guó)的政策，還有大宋國(guó)內(nèi)的很多法律和習(xí)俗。
    比如年底送歲接歲的熱鬧，使臣們就不要害怕，那是喜慶的鞭炮。
    而李夔和蘇利涉，則成日在軍機(jī)處、樞密院匯報(bào)工作，討論戰(zhàn)略，趙煦經(jīng)常要來(lái)旁聽(tīng)。
    十二月，遼使抵達(dá)，除了獻(xiàn)上賀正旦的禮物，還告訴宋朝，耶律延禧已經(jīng)接受群臣所上尊號(hào)，曰天祚皇帝，皇帝特意出國(guó)書(shū)告知大宋，同時(shí)感謝南朝這些年來(lái)對(duì)遼國(guó)的無(wú)私幫助，聲明兩國(guó)永為兄弟舊邦，我朝陛下，必將以友好為己任。
    趙煦樂(lè)呵呵地表示恭喜，告訴遼使自己對(duì)已故道宗皇帝耶律洪基的景仰，說(shuō)自他即位以來(lái)，“求直言，訪(fǎng)治道，勸農(nóng)桑，興學(xué)校，救災(zāi)恤患，粲然可觀(guān)。”
    雖然在西征中遭遇不幸，但那是天意，總體來(lái)說(shuō)，遼國(guó)在耶律洪基的帶領(lǐng)之下，走上了自我發(fā)展的正確道路，這一點(diǎn)是莫大的功績(jī)。
    又說(shuō)耶律延禧上任以來(lái)，妥善處理和解決了國(guó)內(nèi)外的諸多矛盾，對(duì)外沉重打擊了分裂勢(shì)力，對(duì)內(nèi)大力掃清了奸臣耶律伊遜的殘余影響，恢復(fù)了祖母蕭觀(guān)音和生父耶律濬的地位，大力提拔賢臣名將，這是明君有為之相。
    對(duì)于蕭觀(guān)音的遭遇，趙煦表示了極大的同情，和遼使議論之時(shí)，指出當(dāng)時(shí)的大臣蕭惟信說(shuō)得非常正確——“懿德賢明端重，化行宮帳，且誕育儲(chǔ)君，為國(guó)大本，此天下母也！而可以叛家仇婢一語(yǔ)動(dòng)搖之乎？”
    然后告訴遼使，遼國(guó)涿州人王鼎，曾經(jīng)整理過(guò)一部《焚椒錄》，后來(lái)由遼朝商賈帶來(lái)大宋。
    書(shū)里將蕭觀(guān)音冤案的詳細(xì)過(guò)程，以及當(dāng)時(shí)蕭觀(guān)音自白的奏折、詩(shī)詞全部收錄，極力為故懿德皇后鳴不平、道冤情。
    大宋文人以之為藍(lán)本，創(chuàng)作出了名劇《回心院》。
    這部書(shū)估計(jì)在遼國(guó)早被禁絕，遼皇可能并不知道當(dāng)時(shí)的真相，因此自己特意命密閣將這部書(shū)找尋出來(lái)，將之交給使臣，請(qǐng)你帶回給貴朝皇帝。
    遼使趕緊謝恩。
    然而遼使不知道的是，關(guān)于耶律洪基的評(píng)價(jià)，是趙煦從蘇油的密奏里摘取出來(lái)的，后邊還跟著另外一段——“及謗訕之令既行，告訐之賞日重，群邪并進(jìn)，賊及骨肉，諸部浸叛，用兵無(wú)寧歲。唯一歲飯僧三十六萬(wàn)，一日而祝發(fā)者三千人，崇佛無(wú)度，罔知國(guó)恤，遼亡征見(jiàn)矣。”
    而關(guān)于蕭觀(guān)音，王鼎也在書(shū)里評(píng)價(jià)她之所以遭遇不幸，原因只在于“好音樂(lè)，與能詩(shī)善書(shū)耳”。假如她不作《回心院》，也就不會(huì)有《十香詞》一事；假如她不善書(shū)，也不會(huì)一時(shí)技癢而為單登手書(shū)艷詞。
    不過(guò)書(shū)里也承認(rèn)，《懷古》詩(shī)的“巧合”，實(shí)在是難以解釋。
    然而讓遼人措手不及的是，私下接見(jiàn)時(shí)，趙煦真是人如其名，如春風(fēng)一般和煦，心心念念的就是兩國(guó)關(guān)系融洽和睦，世代兄弟友好，然而正旦大朝會(huì)上，卻出現(xiàn)了韃靼人和女直人的身影！
    而且趙煦似乎對(duì)韃靼和女直異常感興趣，接連冊(cè)封了他們四路節(jié)度使的官職！
    遼使當(dāng)然要提出抗議，韃靼乃是遼國(guó)的叛蕃，如今遼國(guó)與他們還處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，女直也不柔順，希望大宋和遼國(guó)站在一起。
    否則就成了鼓勵(lì)反叛行為，與大宋秉持的“仁道”大相徑庭。
    然而大宋的準(zhǔn)備非常充分，遼使的論調(diào)，立即就招來(lái)無(wú)數(shù)的反擊。
    于是遼朝使節(jié)，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地體驗(yàn)了一把什么叫做“大宋嘴炮”。
    蔡京首先發(fā)難，有一個(gè)問(wèn)題先要搞清楚，遼國(guó)與宋國(guó)雖然是兄弟之邦，但是并不意味著在對(duì)待藩屬的問(wèn)題上，就一定要持相同的立場(chǎng)。
    大宋最早的叛蕃西夏，就是最好的例子。
    遼國(guó)不但接受了它的朝貢，冊(cè)封了李元昊的官職，還大力資助李元昊立國(guó)，不斷地“調(diào)停”甚至進(jìn)行武裝干涉。
    遼國(guó)能做初一，我大宋為何不能做十五？
    還有高麗，高麗最早是大宋的藩屬，后來(lái)被遼國(guó)威逼，被迫斷絕與大宋的朝貢關(guān)系，成了遼國(guó)的單獨(dú)藩屬。
    后來(lái)在高麗君臣的努力下，終于打通了海上朝覲之路，這才重新變成兩國(guó)的共同藩屬。而到現(xiàn)在，又重新變成了大宋的獨(dú)有藩屬。
    這些都是有先例的，而且這些先例，都是遼國(guó)首先做下的。
    既然遼國(guó)作俑于前，就不能怪我大宋如今，效法于后。
    禮部尚書(shū)許將聲若洪鐘，老頭年紀(jì)雖大，但是吟嘯功夫出類(lèi)拔萃，聲音在大殿里回響，竟然引得大金鐘都嗡嗡作應(yīng)。
    許將聲明，大宋對(duì)待藩屬的態(tài)度，從來(lái)都非常明確，那就是不干涉他國(guó)內(nèi)政。
    只要藩屬在大宋朝貢體系范圍之內(nèi)，恭順守禮，那么大宋作為宗主，就應(yīng)當(dāng)給予他們公正的待遇。
    至于調(diào)停與干涉，那也是限于藩屬之間發(fā)生矛盾，需要宗主出面的時(shí)候，由藩屬?lài)?guó)提出求請(qǐng)，大宋才會(huì)出手。
    占城官民請(qǐng)附，便是例子。
    因此從外交制度上來(lái)說(shuō)，大宋冊(cè)封韃靼和女直，沒(méi)有任何做錯(cuò)的地方。
    如果遼國(guó)希望大宋采取不一樣的辦法，也不是不可以，從制度上講，也是有路可走的。
    首先，遼國(guó)得將自己置于大宋的朝貢體系之內(nèi)，也就是說(shuō)和韃靼女直一樣，先成為大宋的藩屬?lài)?guó)。
    然后才能以藩屬?lài)?guó)的身份，提出提案，要求大宋調(diào)停遼國(guó)與韃靼之間的爭(zhēng)端，這樣就成了宗主國(guó)調(diào)停兩個(gè)藩屬?lài)?guó)之間的矛盾，也才合乎大宋的外交制度。
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