第一千七百四十九章非汝輩可議
    己酉，同修國(guó)史蔡卞上岳父王安石的《日錄》，并且在奏章里寫到：“先帝盛德大業(yè)，卓然出千古之上，而《實(shí)錄》所紀(jì)，類多疑似不根，乞驗(yàn)索審訂，重行刊定，使后世無(wú)所迷惑。”
    《神宗實(shí)錄》當(dāng)中，曾經(jīng)有過不少對(duì)改革派不公平的記錄，之前王安石的門生陸佃，就曾經(jīng)據(jù)理力爭(zhēng)過。
    不過當(dāng)時(shí)是司馬光主事，此君最擅長(zhǎng)的就是往歷史書里邊塞私貨。
    這是大事，稍有不慎便會(huì)引發(fā)黨爭(zhēng)，蔡京才做了首相就拿到這么個(gè)熾熱的炭丸，有些發(fā)懵。
    他可不敢擅自做主，只好請(qǐng)旨。
    請(qǐng)旨，就是自認(rèn)能力不足，想要將鍋甩給皇帝背。
    趙煦也年輕，沒有處理這種事情的經(jīng)驗(yàn)，就拉著漏勺，君臣二人在花園草地上一邊烤肉一邊琢磨該怎么辦。
    對(duì)于從熙寧到元祐這段時(shí)間的歷史，其實(shí)漏勺也研究過，研究來(lái)研究去就一個(gè)感覺——司馬公王公都不是啥好人，那么些年里，可真是把俺親愛的爹爹憋屈壞了。
    如今蔡卞丟出這么個(gè)題目，漏勺才真正深刻理解到自己爹當(dāng)年的不容易。
    這才僅僅是修史，還不是修正史，都讓人膽戰(zhàn)心驚，何況當(dāng)年那些親歷者們，真是在暴風(fēng)礁群當(dāng)中博浪都不足形容。
    長(zhǎng)嘆了一口氣，漏勺將烤肉醬遞給趙煦：“當(dāng)年父親說(shuō)過，每個(gè)人都有君子的一面，也有小人的一面，以君子小人區(qū)分朝堂眾臣，其實(shí)有些偏頗。”
    “從私德來(lái)看，管仲奢侈僭越，絕不是什么君子楷模，但從功業(yè)上看，他襄助齊桓公成就霸業(yè)，免了中原左衽之患，故而得到孔子褒揚(yáng)。”
    “父親說(shuō)人是復(fù)雜的，不能用君子小人來(lái)簡(jiǎn)單區(qū)別，比如兩個(gè)程二，就是個(gè)例子。”
    趙煦看著趴在草地上拍手逗趙茂學(xué)走路的程岳，又想到在洛陽(yáng)的程頤，覺得司徒說(shuō)的的確很有道理，一邊往肉串上刷醬一邊問道：“那司徒說(shuō)該如何解決？”
    漏勺說(shuō)道：“父親說(shuō)其實(shí)大家相互監(jiān)督拉扯著朝前走才是正經(jīng)。還說(shuō)監(jiān)督拉扯是必須的，這樣走出來(lái)的方向，是雙方大概率都接受的方向，也是大概率正確的方向。”
    “但是有一條，走路是前提，不能拉扯得走路都忘了。”
    趙煦明白了：“所以重修先帝實(shí)錄其實(shí)不難，但是如何將爭(zhēng)議只限制在《實(shí)錄》之內(nèi)，方難。”
    將肉串遞給漏勺：“嘗嘗這次味道對(duì)了沒？”
    趙煦前幾天給孟端儀烤肉被嫌棄了，跑來(lái)找漏勺想辦法，漏勺就想出了最簡(jiǎn)單的辦法，把調(diào)料配好，分作碼味料和燒烤料，先拿碼味料碼味，再用燒烤醬燒烤，只要能夠烤熟，味道都還行。
    果然，漏勺擼了一口串：“臣謝陛下賞，味道火候都可以的。”
    君臣二人就在草地邊上吃了起來(lái)，漏勺說(shuō)道：“臣想這樣行不行，《實(shí)錄》可以重修，不，應(yīng)該叫參補(bǔ)。但是之前的編纂范祖禹、趙彥若、黃庭堅(jiān)得在，陸佃、蔡卞和曾布也得在，讓他們先參訂好雙方都同意的部分，再列出雙方存在爭(zhēng)議的部分。”
    “然后叫他們列舉事實(shí)，拿出支持自己觀點(diǎn)的資料依據(jù)，大家辯難。”
    趙煦對(duì)自己的手藝表示很滿意，招呼程岳過來(lái)品嘗，又問道：“要是雙方辯難之后，依舊爭(zhēng)執(zhí)不下呢？”
    漏勺說(shuō)道：“那就將他們的證據(jù)，資料，相關(guān)當(dāng)事人的言論，都記錄下來(lái)，說(shuō)明這里的存在爭(zhēng)議，事實(shí)未清。”
    “本著對(duì)后世負(fù)責(zé)的態(tài)度，我們雖然不能確定哪一方是正確的，但是至少將爭(zhēng)議的來(lái)龍去脈記錄清楚了，至少給后世修訂我們今日的歷史，留下了重要的資料。”
    “如此一來(lái)，陛下的態(tài)度就是公允的。”
    “大宋從熙寧到元祐這段歷史，是將一個(gè)衰弊沉冗的國(guó)家，生生扭轉(zhuǎn)為一個(gè)輝煌強(qiáng)盛的國(guó)家的歷史，這段歷史當(dāng)中，如果沒有沉重的思索，痛苦的抉擇，艱辛的努力，是不是反而太不真實(shí)了？”
    “這個(gè)過程中百姓們?cè)馐苓^痛苦，但是百姓們的痛苦大家都看到了，然而另一些人——官吏、朝臣、司馬相公、王相公、先帝與太皇太后，他們的痛苦，卻又有多少人看到？”
    “父親經(jīng)常給我們講那段時(shí)間里的故事，在這個(gè)過程中，如果先帝、太皇太后、朝臣、宰執(zhí)們，包括父親在內(nèi)，要是沒有經(jīng)歷過一點(diǎn)疑惑，痛苦，無(wú)力，虛弱，那我們今天的日子，是不是來(lái)得太輕易了些？”
    “陛下，將這段歷史盡量全面的記錄下來(lái)，保持公正的史筆，正視其過程的艱難，忠實(shí)記錄中間的錯(cuò)謬、爭(zhēng)議，決策，才能讓后世為我們的父輩，感到更加的驕傲和自豪。”
    “他們也承受了常人無(wú)法承受的困惑，痛苦，無(wú)力和虛弱，然而他們最終戰(zhàn)勝了所有困難，開創(chuàng)了一個(gè)華夏歷史上，最偉大的時(shí)代！”
    趙煦不禁動(dòng)容，那這部《實(shí)錄》，就是另一種修法了。
    是啊，以往的史書里，每當(dāng)歷史關(guān)頭的重大抉擇，往往都是歷史偉人們一言而決，大手一揮，然后就撥開云霧見青天。
    似乎不如此不足以體現(xiàn)他們的偉光正一般。
    然而記錄歷史的人，卻忽略了大人物們“一言而決”之前的痛苦與艱難。
    還有他們有過的彎路。
    司徒說(shuō)過，朝庭事務(wù)，往往就是在幾個(gè)爛方案里邊，挑選一個(gè)相對(duì)不那么爛的來(lái)執(zhí)行而已，哪怕圣人再世，也逃不開這種尷尬。
    差別不過多與少。
    把這種尷尬記錄下來(lái)，不是什么丟臉的事情，反而會(huì)告訴天下人當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。
    會(huì)還天下人一個(gè)司徒口中，自己心中，那血肉豐滿的，感情真實(shí)的神宗皇帝。
    趙煦對(duì)父親的敬仰，就來(lái)自于這樣的形象，將心比心，他覺得司徒起碼比現(xiàn)在的史官們，把父親塑造得要好。
    于是果斷給漏勺點(diǎn)贊，附贈(zèng)一條烤串：“舍人這是正經(jīng)議論，當(dāng)在朝堂上提出來(lái)……等等茂兒你怎么哭了？”
    漏勺接過肉串，謝恩，然后偷偷翻白眼。
    我什么時(shí)候不正經(jīng)過？
    還有郡公為啥哭，多明白的事兒——
    饞哭了唄！
    ……
    丙戌，以之前的資料不夠全面，召蔡卞、曾布、范祖禹、趙彥若、黃庭堅(jiān)，補(bǔ)參《神宗實(shí)錄》。
    同時(shí)將修訂的意圖明確傳達(dá)群臣，如果遇到有爭(zhēng)議之處，“盡采之，留示后人”。
    不做選擇就沒有針對(duì)，皇帝依舊秉持公正，矛盾依舊在朝臣之間。
    而且趙煦滿足了雙方喉舌表達(dá)的訴求，將“你死我活的斗爭(zhēng)”轉(zhuǎn)化為“并列展示任后人評(píng)說(shuō)”，且要求論據(jù)必須充分詳實(shí)可證，誰(shuí)都不能胡說(shuō)亂說(shuō)，更不能借故攀扯打擊，這些都是要記錄的。
    反正《神宗實(shí)錄》的本質(zhì)并不是修正史，而是要通過此次參補(bǔ)，賦予神宗更多的“人性”。
    說(shuō)得難聽一點(diǎn)就是——“賣慘”。
    而且不是假裝出來(lái)的慘，因?yàn)槟且欢吻捌跉v史，大宋是真慘。
    看看那段時(shí)間的慘，再對(duì)比如今的昌盛，更能襯托出以趙頊為領(lǐng)袖的那代人的偉大，會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的日子。
    這個(gè)彎彎繞相當(dāng)?shù)木睿歉母锱珊捅Ｊ嘏呻p方都愿意接受的結(jié)果。
    而且與“和稀泥”還不一樣，因?yàn)橼w小童鞋有自己的明確立場(chǎng)，且是無(wú)可挑剔的，更加高明的立場(chǎng)。
    除此之外，求同存異，大家還得繼續(xù)在妥協(xié)中拉扯著過。
    但是這個(gè)口子既然打開，就得好好控制。
    比如有御史就借此機(jī)會(huì)，旁敲側(cè)擊地非議蘇頌和蘇油。
    認(rèn)為兩人在高滔滔臨制期間，態(tài)度曖昧，從不提還政之議，是為了貪圖太皇太后對(duì)蘇家的寵信，是不把小皇帝看在眼里。
    這種時(shí)候趙煦就要出手了：
    “方年幼時(shí)，諸臣紛更，頌常曰：‘待君長(zhǎng)成，誰(shuí)任其咎邪？’
    每大臣奏事，但取決于宣仁，朕有言，或無(wú)對(duì)者。
    惟頌奏宣仁，必再稟朕，有宣諭，必告諸臣以聽朕語(yǔ)。
    開陳排擊，盡出公議，朕皆記之。
    司徒奉召如京，首見首語(yǔ)，即為側(cè)坐之議。
    章奏每以圣慈稱宣仁、以陛下稱朕。題頭并列，非指一人。
    每以光獻(xiàn)事諫朕祖孫，在朝在外，常言兩宮一體，相愛共榮。
    敦言厚誡，發(fā)粹感誠(chéng)。
    此皆有案實(shí)。
    如二公者，深知君臣之義，非汝輩可輕議也。”
    蔡京還不大相信，利用職務(wù)之便，偷偷翻閱了蘇油在高滔滔臨制之后的奏章。
    果然，所有朝臣里邊，只有蘇油的奏章，是將圣慈二字和陛下二字，并列擺放！
    細(xì)節(jié)，決定成敗！
    蔡京不禁捶胸頓足地懊惱——這么簡(jiǎn)單個(gè)事情，就能讓陛下念情一輩子！
    可我老蔡當(dāng)時(shí)，怎么就偏偏想不到呢？！
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