第一千六百五十九章 詩(shī)會(huì)
第一千六百五十九章詩(shī)會(huì)
說(shuō)起這個(gè)漏勺就有些得意:“父親他估計(jì)也不會(huì)這些,都是我自己琢磨出來(lái)的,不過(guò)靠漁獵不是辦法,最好還是發(fā)展養(yǎng)殖……”
“打住。”蔣之奇見(jiàn)這小子越說(shuō)越上癮,趕緊制止:“廣州士人百姓,每年有兩次蒲澗之游,你是本州通判,又是新科探花,大家都期盼著見(jiàn)你一面。”
“我準(zhǔn)備在中秋節(jié)蒲澗之會(huì)上,將你介紹給當(dāng)?shù)厥考潯!?br/>
說(shuō)完又道:“你日日察訪,忠勤郡事本沒(méi)有毛病,但是國(guó)朝與士大夫共治天下,你總在村寮、疍戶、蕃坊打轉(zhuǎn),不事交游,卻有些因小失大了。”
“市舶司連年虧損,今年你來(lái)了,我想著是不是托城中士紳周全一二,認(rèn)買些貨品,也搞點(diǎn)政績(jī)出來(lái),不要影響子衡你銓考仕途是正經(jīng)。”
漏勺很乖,聽(tīng)話拱手:“多謝明公,一切但從明公安排。”
三日之后,蒲澗樂(lè)游在城西白云山下舉行。
白云山是廣州風(fēng)景絕佳之處,山下有一條清澈的澗水,因長(zhǎng)滿菖蒲,稱為“蒲澗”。
廣州城里有幾株唐時(shí)的椰棗樹(shù),也不知道是哪位蕃商帶來(lái)的,因?yàn)槿A夏傳說(shuō)里有蓬萊神仙安期生給帝王品嘗“海棗”的傳說(shuō),土人認(rèn)為那幾棵樹(shù)就是安期生種下的海棗樹(shù),并且將之作為安期生曾經(jīng)到過(guò)廣州的證據(jù)。
又因?yàn)榘财谏?jīng)告訴過(guò)秦始皇他在蓬萊島等他,才引出后來(lái)秦始皇派遣徐福出海的故事,因此傳說(shuō)里安期生來(lái)到廣州的目的,是為了采藥。
加上菖蒲不需要土壤都能生長(zhǎng),在古人看來(lái)非常神奇,將之定性為仙草,因此蒲澗就成了神仙歇腳的地方。
為了沾沾仙氣,廣州人每年春秋兩節(jié),會(huì)邀約前往蒲澗探幽攬勝,聊作閑游,漸漸形成風(fēng)俗,到大宋如今,就和成都府大小遨游那般,成了官府組織的定期活動(dòng)。
天下名山僧占多,蒲澗風(fēng)景最優(yōu)勝之處,就是蒲泉寺,寺后有石窟,傳為安期居所,名為“安期洞”,洞前有一平臺(tái),名曰“鶴舒臺(tái)”。
今日鶴舒臺(tái)上,群賢畢集,蒲泉寺的信長(zhǎng)老也是雅人。
大宋稍有文名的文人雅士,幾乎就沒(méi)有和大蘇無(wú)瓜葛的,信長(zhǎng)老也是大蘇的文章道友,相互間時(shí)常信件往來(lái)。
聽(tīng)說(shuō)小蘇要參與此會(huì),信長(zhǎng)老早早布置下文會(huì)所需,清酒香茗,筆墨紙硯,就是要看看新科探花的文才。
蔣之奇今日一副道人裝束,手持黎杖,身后跟著小秀才打扮的漏勺,三五清客隨從相伴,一路緩緩行上山來(lái)。
道旁清溪潺湲,綠竹蒼苔,的確風(fēng)景優(yōu)美,倒是讓漏勺看得個(gè)飽。
等到抵達(dá)鶴舒臺(tái),景色又是一變,周圍景色一覽無(wú)余,廣州城可以盡收眼底。
信長(zhǎng)老帶著已經(jīng)等候在此的士紳上來(lái)合什:“老僧見(jiàn)過(guò)太守,這位應(yīng)當(dāng)就是小蘇通判了吧?”
蔣之奇笑道:“官務(wù)繁忙,難得一日清閑,正宜于眾高賢飲酒賦詩(shī),洗滌俗氣。看看我倆今日穿著,就不用稱呼官職了吧?”
說(shuō)完給漏勺介紹:“子衡,這位是蒲泉寺駐錫的信長(zhǎng)老,跟大蘇是文章好友,大蘇在杭州的時(shí)候,曾托佛印給我們寄來(lái)過(guò)一車松脂,兩瓶金雞納霜。”
信長(zhǎng)老合什:“金雞納霜在廣州活人無(wú)數(shù),堪稱靈效,聽(tīng)聞是小蘇探花的兄長(zhǎng)取自萬(wàn)里東洲,卻是堪比安期公之能了。”
漏勺連忙遜謝,信長(zhǎng)老卻又笑道:“不過(guò)松脂就過(guò)分了,山僧平日里琢粉澀弦,哪里用得了一車?”
漏勺也合什:“那車松脂,是后學(xué)求老堂兄送來(lái)的,遲早合當(dāng)大用,卻非僅為彈琴鼓瑟也。”
“哦?”信長(zhǎng)老不禁感到訝異:“未知有何用啊?”
蔣之奇擺手道:“雜務(wù)改日再說(shuō),我先與子衡介紹廣州文脈。”
幾名士紳早就等著介紹了,廣州文事不彰,雖然個(gè)個(gè)年紀(jì)都在四十以上,但是真不敢將漏勺當(dāng)做晚輩看。
文章天數(shù),偏偏就中意蘇家,吸干眉山二十年文運(yùn)的家族,走到哪里都是豪橫。
好在漏勺文質(zhì)彬彬,活脫脫一個(gè)可愛(ài)的小秀才,人畜無(wú)害的樣子,倒是頗得大家的喜歡。
接下來(lái)就是開(kāi)宴,士紳們也帶著不少子弟,大家就在鶴舒臺(tái)上玩起了酒令,得令者命賦詩(shī)一首。
漏勺偷奸耍滑,小和尚敲木魚(yú)雖然有長(zhǎng)有短,但是漏勺要不故作遲疑不接,要不下手飛快,木魚(yú)停歇之時(shí),一枝丹桂就是落不到他手上。
信長(zhǎng)老急了,用咳嗽給小和尚打信號(hào),不料漏勺也裝老僧咳嗽,還賊像,搞得小和尚也摸不清路數(shù),那花還是到不了漏勺手上。
蔣之奇哈哈大樂(lè),蘇家人的頑皮,今日算是再次見(jiàn)識(shí)到了,開(kāi)口說(shuō)道:“躲來(lái)躲去地干什么?難道你今日還逃得掉?干脆,拈韻吧。”
這就是不講理了,不過(guò)大家都說(shuō)好,于是以王勃“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”分韻,大家拈到那個(gè)字就以哪個(gè)字為韻腳做詩(shī)。
這回逃不掉了,漏勺拈著個(gè)津字。
眾人都圍攏來(lái)聚觀,漏勺沉吟片刻,終于寫(xiě)下一首。
九節(jié)仙姿下玉津,
秋風(fēng)難動(dòng)滿溪新。
靈泉甘澈聽(tīng)無(wú)主,
肯與安期借舊鄰?
這詩(shī)翻譯過(guò)來(lái),上聯(lián)是說(shuō)菖蒲仙子發(fā)現(xiàn)了這處風(fēng)水寶地,便從天上搬了下來(lái)住到了這里,從此秋風(fēng)都再難以進(jìn)來(lái),這里的景色四季常青。
下聯(lián)則是以神仙安期生的語(yǔ)氣,和菖蒲仙子商量——這口甘泉本來(lái)也沒(méi)有主人,仙子能不能讓我拿去,借給城中老鄰居們啊?
“好詩(shī)!”蔣之奇首先喝了一聲采。
這首詩(shī)與蘇油更偏唐詩(shī)的詩(shī)風(fēng)不同,更符合如今宋人的審美。
要是蘇油在此,一眼就能看出漏勺的詩(shī)風(fēng)是跟誰(shuí)學(xué)的。
這娃的詩(shī)風(fēng),被李家妹崽帶跑了。
最后一句構(gòu)思尤其精巧,還以“神仙故舊”暗中恭維了一把廣州父老,登時(shí)讓圍觀的士紳們樂(lè)開(kāi)了花。
當(dāng)?shù)仡H有文名的老士子陶安民就拈須微笑:“此詩(shī)應(yīng)時(shí),應(yīng)地,應(yīng)典,最難得清新自然,而尾句奇峰突出,詩(shī)意清奇,果然高妙,不愧國(guó)朝探花玉郎。”
另一名士人劉未搖頭感慨:“廣州秋冬兩季,雨水較少,江水又受海潮倒灌影響,變得咸苦,廣州城中,除了寥寥幾處甘井,其余也皆是苦咸,甚不堪飲。然百姓們也沒(méi)有辦法,只能一代代苦挨。”
“若是真如探花郎詩(shī)中所言,能有神仙將甘泉借與我廣州百姓,那可是莫大的一樁功德了。”
說(shuō)起這個(gè)來(lái)大家都是嘆氣,其實(shí)城中甘井,基本上都是被這幾家霸占,好些人家還拿那井水賣錢(qián),一桶兩文。
而且這還是德性,因?yàn)檫@些人家絕不會(huì)差那點(diǎn)井水錢(qián),反倒是那些故作清高不賣井水的士紳,招周圍鄰居們痛恨。
感慨之間,卻見(jiàn)漏勺團(tuán)團(tuán)拱手:“這首詩(shī)正為引諸賢共議,咱們能不能將這蒲澗清泉,引入廣州城中去。”
眾人都是面面相覷,信長(zhǎng)老說(shuō)道:“探花郎有所不知,此事早年我也曾與太守耆老們商議過(guò)。不過(guò)廣州地多蜆土,留不住水,要鋪設(shè)五里石渠,工程浩大,非萬(wàn)千貫不能成事,最后只能罷了。”
漏勺說(shuō)道:“最近這些時(shí)日,后學(xué)就在考察地勢(shì),其實(shí)家父在夔州的時(shí)候,便曾經(jīng)造作過(guò)筅道,引嘉陵江邊懸崖鹵泉之水,達(dá)于縣郊,免去鹽工船載肩運(yùn)之苦。”
“白云山地勢(shì)高緩,廣州巨竹繁密,稍作加工,便可作為通水的管道,除了日后維護(hù)稍微麻煩,其實(shí)花不了太多錢(qián)財(cái)。”
“倒是清泉入城之后,需要造砌石池存儲(chǔ),這個(gè)花費(fèi)逃不掉。”
“不過(guò)我們可以燒造水泥,有了水泥之后,造池就容易了,所以此事并非不可成啊?”
蔣之奇將折扇一合,也不說(shuō)什么今日只論詩(shī)詞不說(shuō)政務(wù)的話了:“就算造石池,州府也不是承擔(dān)不起,子衡你先說(shuō)說(shuō)這筅道是如何造設(shè)法!”
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