第一百五十七章斗智不斗力
    蘇油挑著盤子里邊的藕片：“現(xiàn)在天正熱，營(yíng)養(yǎng)都拿去長(zhǎng)葉子開(kāi)花了，粉少了藕就不太好吃。再說(shuō)了這眉山藕不是你要拿回去做種的嗎？這天天都吃吃不膩啊？”
    阿囤彌筷子連翻，嘟囔著道：“要你管！好幾百斤呢我才能吃多少？”
    蘇油好言相勸：“我的意思是既然都不好吃，何必浪費(fèi)？弄點(diǎn)時(shí)蔬不是更好？”
    阿囤彌嚷嚷道：“誰(shuí)說(shuō)不好吃！這么好吃你還敢說(shuō)不好吃？！少?gòu)U話來(lái)陪我喝一杯！”
    呃，沒(méi)有共同語(yǔ)言了，蘇油斷然拒絕：“再陪你喝酒我是小狗！我就喝茶！”
    兩姐弟一邊吵一邊下筷，沒(méi)一會(huì)兒，狩獵隊(duì)回來(lái)了。
    巢谷和石通挑著一根木棒，棒子中間穿著一個(gè)攢蹄的麂子。
    阿囤熾火腰上掛著兩只山雉，李拴住肩上搭著一串斑鳩。
    陳大俠什么獵物都沒(méi)有，手里晃蕩著一把花弩，見(jiàn)到蘇油就大呼小叫：“哎呀又背著我們先開(kāi)吃！”
    蘇油笑道：“喲，收獲頗豐啊。”
    陳慥說(shuō)道：“那是，巢兄超兇的，那麂子是他用大弓射到的。明潤(rùn)你的箭術(shù)真該練習(xí)了，有只野雞是我打到的。”
    蘇油說(shuō)道：“君子斗智不斗力，抓獵物陷阱比弓箭可靠得多。”
    陳慥就譏諷道：“你這是吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。”
    接著就見(jiàn)到山上的小隊(duì)回來(lái)了，每人腰間都掛著一兩只野雞。
    隊(duì)長(zhǎng)走到蘇油身前，解下腰間的野雞，恭恭敬敬地放到蘇油身前的地上。
    其余隊(duì)員也照此辦理，滿臉都是驚佩之色。
    野雞被草繩扎著翅膀和雙腳，在地上不停撲騰，居然全都是活的。
    陳慥沒(méi)想到蘇油一言不合就打臉，趕緊轉(zhuǎn)移話題，對(duì)小隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)道：“啊你們執(zhí)勤的時(shí)候不認(rèn)真……”
    阿囤彌噗嗤一聲笑了：“書生你別鬧，那是弟弟布下獵陣的收獲，他們只是下山的時(shí)候負(fù)責(zé)收起來(lái)而已。”
    蘇油從一個(gè)土兵手上取來(lái)一個(gè)絲線圈：“這就是個(gè)活圈套，禽有路獸有道，只要找到雞堂，在出口處布上門字陣，模擬雞叫吸引它們來(lái)沖堂，只要一只被套住掙扎，就會(huì)驚得其余的野雞四散，紛紛踩進(jìn)周圍圈套里，跑上兩步繩套就會(huì)收緊在腿上，抓到的都是活的。”
    陳慥大為驚訝：“你哪里學(xué)來(lái)的這些古怪？”
    蘇油笑道：“別忘了我是鄉(xiāng)下孩子，村里人干這些都是好手！”
    說(shuō)完拿手指伸進(jìn)圈子一張一合：“不過(guò)除了上邊說(shuō)的，還有幾個(gè)訣竅，一是繩圈需要墊在幾根小竹棍上，離開(kāi)地面一定高度；二是季節(jié)時(shí)令要對(duì)，雞聚集成群，愛(ài)活動(dòng)；其三嘛……繩套需要夠細(xì)夠結(jié)實(shí)，染上顏色，讓野雞分辨不出來(lái)。這樣的絲線，是我嫂嫂工坊的產(chǎn)品，外邊找不到的。”
    說(shuō)完對(duì)一位土兵拱手：“這位土兵大哥是功臣，要不是他昨晚吹竹哨，和野雞啼叫一模一樣，我也想不起來(lái)，也不會(huì)有今天這么好的收獲。”
    那位土兵就撓著腦門，憨厚地赧笑。
    陳慥翻著白眼：“就會(huì)偷奸耍滑，趕緊調(diào)調(diào)料，看看晚飯?jiān)趺磁　?br/>     晚飯其實(shí)很簡(jiǎn)單，麂子架子熬醬湯，姜蒜下得重，肉切成薄片涮鍋?zhàn)印Ｒ半u剁成小塊拌好味炸到焦酥，拌上酥黃豆，不但晚飯有了菜，明天路上阿囤彌的零嘴都有了。
    剩下的，魚管夠。
    吃過(guò)飯，蘇油開(kāi)始和李拴住一起測(cè)量營(yíng)地到江心大船的距離。
    測(cè)試用的量具很簡(jiǎn)單，一根竹管前頭沾著一根針，竹管中部繞上幾圈鐵絲，然后擰到一起，將鐵絲插到一個(gè)大量角器的圓心里。
    再用竹竿綁成一個(gè)三角架，上端釘個(gè)木盤，用來(lái)放置量角器。
    取來(lái)皮尺，量出二十米繩子，在河灘上牽直，兩端拿木釘釘上。
    繩子中心位置，在營(yíng)地上插著的一根竹竿處。
    然后在一個(gè)木釘上方擺上架子，放好量角器，保證量角器上底邊的那條線和地上牽著的那條線剛好重合。
    這一步很簡(jiǎn)單，在量角器底邊一邊粘上一根絲線，墜上小螺釘，然后旋轉(zhuǎn)調(diào)整量角器，直到垂著的兩根絲線都剛好碰到地上的繩子就行了。
    設(shè)備擺好后，調(diào)整旋轉(zhuǎn)竹管，當(dāng)通過(guò)竹管的圓孔能夠看到船正中心的那根桅桿的時(shí)候，記錄下竹管上的指針指向的量角器夾角。
    然后換到另一個(gè)點(diǎn)上，用同樣的方法記錄下角度。
    回到營(yíng)地拿出本子和直尺，小量角器，畫出微縮圖，經(jīng)過(guò)角度轉(zhuǎn)換，問(wèn)題就變成了知道三角形底邊上三個(gè)點(diǎn)，即營(yíng)地中心的竹竿，和兩個(gè)木釘間的距離，以及左右兩個(gè)夾角的角度，求三角形底邊中心點(diǎn)和三角形頂點(diǎn)距離的問(wèn)題。
    這個(gè)問(wèn)題要用三角函數(shù)表很容易解決，不過(guò)李拴住現(xiàn)在還不會(huì)，三角函數(shù)表也還沒(méi)有測(cè)量出來(lái)。
    蘇油便將這個(gè)問(wèn)題變成相似三角形的問(wèn)題，量出圖紙上三角形的底邊長(zhǎng)度，以及中心點(diǎn)和頂點(diǎn)的距離，加上大三角底邊長(zhǎng)度二十米這個(gè)條件，根據(jù)比例關(guān)系求出營(yíng)地和大船之間的距離來(lái)。
    這個(gè)粗糙的儀器，其實(shí)就是經(jīng)緯儀或者照準(zhǔn)儀的工作原理，而這套測(cè)量方法，其實(shí)就是三角測(cè)量法。
    當(dāng)然沒(méi)有蘇油裝逼的份，早在公元前六百多年，希臘哲學(xué)家泰勒斯借由測(cè)量自己及金字塔的影子長(zhǎng)度，以及自己的身高，并運(yùn)用相似形的原理來(lái)測(cè)量金字塔的高度，自己與海上船只的距離，以及推算懸涯的高度。
    在中國(guó)，公元兩百多年，地圖學(xué)家裴秀也掌握了這個(gè)方法。
    而當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽，則提出了一個(gè)計(jì)算公式，假設(shè)海面上兩艘船與海島成一直線，知道兩船之間的的距離和船上觀測(cè)海島島尖的角度，計(jì)算出船到海島的投影距離。
    這方法不能小看，這是地圖學(xué)的基礎(chǔ)。
    有了角度尺，螺紋微調(diào)技術(shù)，有了玻璃管可以做出的氣泡管，加上觀測(cè)器，簡(jiǎn)單的經(jīng)緯儀是能夠搞出來(lái)的。
    如果非要較真，所差的不過(guò)是一個(gè)望遠(yuǎn)鏡，以及超遠(yuǎn)距離測(cè)量時(shí)地球曲率修正公式而已。
    但是即使沒(méi)有這兩樣，僅以三角測(cè)量為基礎(chǔ)，進(jìn)行大規(guī)模測(cè)量后，構(gòu)建成三角網(wǎng)和三角鎖，同樣能夠修正這個(gè)問(wèn)題，可以得到非常精準(zhǔn)的地圖。
    這事情蘇油不打算自己干，他的任務(wù)只是開(kāi)發(fā)出經(jīng)緯儀來(lái)，然后將經(jīng)緯儀交給四通商號(hào)的伙計(jì)和他們的商業(yè)伙伴，由他們來(lái)完成。
    除了數(shù)據(jù)記錄，這里邊還會(huì)涉及到很多數(shù)學(xué)知識(shí)，開(kāi)平方，開(kāi)立方，是基本的。
    不過(guò)如今的大宋，除了蘇油這個(gè)穿越者，會(huì)這個(gè)的也不是一個(gè)兩個(gè)，蘇油所會(huì)的增乘開(kāi)方法，說(shuō)來(lái)慚愧，就是這個(gè)時(shí)候的數(shù)學(xué)家賈憲發(fā)明的！
    不能小看如今宋代人的數(shù)學(xué)水平，賈憲在給出“立成釋鎖開(kāi)方法”之后，又提出“增乘方求廉法”，并給出六階賈憲三角，解釋開(kāi)各次方之間的聯(lián)系。
    討論勾股問(wèn)題則先論“勾股生變十三圖”，而后談?wù)搯?wèn)題的解法，完全是一個(gè)清晰的體系。
    就這樣的數(shù)學(xué)大牛，因?yàn)閷?duì)劉微的分?jǐn)?shù)和求微數(shù)即極限理論領(lǐng)域研究得不夠透徹，更大的可能是為了表述簡(jiǎn)潔而在書里邊簡(jiǎn)省掉了，被他的師弟朱吉嚴(yán)厲批評(píng)：“棄去余分，于理未盡”！
    他們才是如今大宋的謝耳朵們！
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