第一千四百九十七章光脛轉(zhuǎn)運
    劉嗣在土地廟七子里邊算是老實巴交，他的入仕，完全是被章惇綁架的結(jié)果。
    章惇要平梅山，要開辟湖南湖北，就需要以夔州作為后勤大基地，正好劉嗣當(dāng)時在夔州為離任的蘇油做收尾工作，被章惇抓了壯丁，負(fù)責(zé)管理后勤。
    章惇平梅山，劉嗣出了大力，也給趙頊留下了踏實可靠的深刻印象。
    之后仿效兩浙開發(fā)荊湖，誰都不愿意在那瘴疫蠻荒之地當(dāng)官，劉嗣也不知道該說是運氣好還是運氣不好，竟然被趙頊點名，成了荊湖南路轉(zhuǎn)運判官，進入了路級干部序列。
    劉嗣在那邊游說梅山蠻的過程中，認(rèn)識了當(dāng)?shù)卮笞逄K方的妹妹蘇九兒，兩人結(jié)為夫妻，劉嗣隨即又被轉(zhuǎn)運使蔡燁舉薦，成為荊湖南路轉(zhuǎn)運副使。
    蔡燁去后，劉嗣歷任荊湖南路轉(zhuǎn)運使，荊湖南北路都轉(zhuǎn)運使，算是做到了外朝官中的最高級別。
    之后開始漸漸有了自己在官場上的人脈，還經(jīng)過蘇油牽線，將自家閨女嫁給西軍將領(lǐng)王文郁長子韋昭。
    高滔滔垂簾后，非常重視農(nóng)業(yè)，要求兩制上官員舉薦農(nóng)業(yè)方面的人才，蘇油和章惇就推薦了劉嗣。
    這就是大宋，沒有科考成績打底，以胥吏入官，劉嗣在外路兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)幾十年，開拓良田數(shù)十萬頃，安定招納兩路蠻夷、移民數(shù)十萬戶，將荊湖打造得有了后世湖南湖北中華糧絲大基地的雛形，才得到大佬的青睞，終于成為了一任京官，戶部南曹末位郎中。
    這個郎中非常邊緣，因為戶部的工作很繁雜，掌天下土地、人民、錢谷之政、貢賦之差。
    而農(nóng)業(yè)這一部分，主要是掌全國疆土、田地、冊籍，還要引導(dǎo)移民墾荒；招撫安置流民；以魚鱗圖冊、黃冊為根據(jù)，抑制豪民兼并；以限田裁異端之民；以樹藝課農(nóng)官；以草地養(yǎng)馬放牧；以種器召佃盡地利。
    劉嗣負(fù)責(zé)的工作還在這些之外，屬于戶部南曹中的一個新部門——技術(shù)司。
    這是蘇油對高滔滔提出的建議，六部獨立出一個司，負(fù)責(zé)推廣新方法，新機械，新技術(shù)。
    除了吏部，其余五部都有。
    不過司馬光倔強，別的部門都叫技術(shù)司，偏偏戶部還是按照老習(xí)慣，管技術(shù)司叫司農(nóng)寺。
    怨念，妥妥的怨念。
    不過蘇油也懶得計較，反正主持各部這個司日常工作的，基本都是理工人才。
    劉嗣屯墾十幾二十年，對自己的業(yè)務(wù)具備非常的素養(yǎng)和自信，雖然被打了個措手不及，但是高滔滔隔著車簾相問，劉嗣皆能回答得非常詳細(xì)，讓所有官員都非常滿意。
    就聽劉嗣說道：“鍋駝機功效是黃河大水車的數(shù)十倍，今年因為河水水位下降，導(dǎo)致近二十臺大水車無法發(fā)揮作用，不過京周三路依托洛口埽水利工程所得的灌溉水量，其實遠比平日為多。”
    “這么做的原因，是為了化害為利，將京周三路的水利網(wǎng)絡(luò)建設(shè)得更加完備。”
    “以往依靠降雨，京周三路有一半土地，對水利工程依賴不強，興舉工役時，地方官員多有陽奉陰違，甚至罷減阻撓者。”
    “今年就不一樣了，地方官和百姓們積極性都很高，這里還只是一處臨時性的設(shè)施，其余各地打出的機井不下百余，都設(shè)置在以往水利不及的地方，發(fā)揮的作用更大。”
    “臣這里有京畿三路水利設(shè)施分布詳圖，敢呈太皇太后懿覽。”
    高滔滔命張士良取來看了，圖上黑色部分是舊渠，紅色部分是各州府今年新開的新渠，還有上百處紅色的三角形，標(biāo)示著機井的位置。
    而每一處機井，也有紅色的線路引出，將整個京畿三路變成一張巨大的蜘蛛網(wǎng)。
    高滔滔對此非常滿意：“戶部南曹技術(shù)司的差遣，愛卿做得細(xì)致。聽聞愛卿以堂堂一路轉(zhuǎn)運使，長期在田間地頭測量規(guī)劃，興修水利，在荊湖都有歌謠傳頌？”
    劉嗣大窘，躬身施禮：“臣孤兒出身，歷仕以來出沒草野，這個……這個淺薄簡陋，是百姓胡亂傳唱，實在是大失官體，有辱圣聽。”
    這是《時報》上刊載過的一首兒歌，曾經(jīng)感動過無數(shù)的人。
    “轉(zhuǎn)運轉(zhuǎn)運，黔首光脛；湖北荊南，今翻上郡；我將力勤，朝廷莫遣使君去！”
    劉嗣在荊湖任轉(zhuǎn)運使期間，引進理工技術(shù)，大興水利，秉承蘇油的一貫風(fēng)格，對夷漢一視同仁，大得人心。
    轉(zhuǎn)運使一般三四年就得一換，荊湖百姓聽到劉嗣到期就會離開荊湖，痛哭奔號，傳唱歌謠，呼吁朝廷不要將劉嗣調(diào)走。
    趙頊得知后大受感動，又因為荊湖乃新開發(fā)地區(qū)，夷漢間雜，難于治理，因此準(zhǔn)了百姓所請，硬將劉嗣多按在了荊湖兩屆。
    高滔滔見到劉嗣老農(nóng)一樣的膚色，也不禁嘆息：“昔大禹治水，手足胼胝，脛無一毛，三顧家門而不入。”
    “愛卿治荊湖十余年，上接蜀中，下引淮南，左顧荊襄，右撫廣南，使方圓兩千里間，我大宋昔日荒莽之區(qū)，至今翻為魚稻桑麻之地。”
    “愛卿之功，不亞蘇油開太湖，沈括拓南海。”
    “聽說你只比司徒大四歲？足見平日是多么操勞。”
    “大宋有黔首光脛的轉(zhuǎn)運使，這是大宋的榮傲，官家與朕的榮傲，何陋之有！”
    一句話給劉嗣定了性，讓所有官員都對羨慕不已。
    只要劉嗣今后不亂來，太皇太后今日的評語，足以保劉嗣子孫富貴平安。
    不過話又話說回來，要他們以劉嗣現(xiàn)在的模樣為代價，十個里邊，怕是又有十個做不到了。
    ……
    回京的路上，章惇逮著機會，與蘇油討論起王安石的《經(jīng)濟論》來。
    王安石這部書，是潛心研究十多年之后的心血。
    書中從宏觀經(jīng)濟的眼光出發(fā)，詳細(xì)分析了大宋這個國家的勞動分工，經(jīng)濟構(gòu)成，終于發(fā)現(xiàn)了一條真理，那就是“社會財富”的概念。
    王安石認(rèn)為，一個國家的經(jīng)濟，取決于這個國家的市場大小，以及在市場和分工的基礎(chǔ)上，構(gòu)成的社會財富在流通中發(fā)展壯大的程度。
    書中分析了很多方面，認(rèn)為財富的價值，來自一個個的人，而讓每一個人創(chuàng)造的社會財富越多，這個社會就會越加發(fā)達和富裕。
    要實現(xiàn)這條，需要勞動者的勞動熟練程度，勞動技巧的提升，需要工具的改進，還有非常重要的一點，就是知識的傳播。
    王安石也吸收了蘇油和張方平的一些觀點，認(rèn)為生產(chǎn)不光光限制在農(nóng)業(yè)，而應(yīng)當(dāng)包括工業(yè)和商業(yè)。
    “四民之業(yè)即其田”，這個觀念，在這本書里也提了出來。
    書中除了對土地租佃、流轉(zhuǎn)、兼并做了深刻論述和反思，同樣對貨幣、商品交換、價格、勞力、薪水、資本、利潤、專利，也做了非常詳盡的闡述。
    而對于貨幣、銀行、金融等方面，則基本援引了蘇油和張方平的論述。
    書中對很多新興的經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟產(chǎn)物，進行了詳細(xì)說明，包括了國家大型企業(yè)如鋼鐵廠，造船廠的運轉(zhuǎn)模式；大型私人資本企業(yè)如毛紡廠、皮革廠、機械廠的運轉(zhuǎn)模式；新興金融手段如定活期存款，匯票，保險業(yè)務(wù)等的研究分析；甚至連海外殖民地、捕鯨業(yè)、新型牧場、家庭式新式立體農(nóng)業(yè)，都做了論述。
    最后得到的觀點，就是大宋之所以取得如此巨大的成就，根本原因就是提高了大宋每一個人的人均“社會生產(chǎn)效率”。
    生產(chǎn)的另一面是消費，作為兩任宰執(zhí)，王安石對國家收入的來源與分配也做了詳盡描述，尤其詳細(xì)地描述了自元豐以來，國家的開源節(jié)流的具體措施。
    但是書中還是保持了儒家的保守，對蘇油讓宗室自立，成為“民力”的組成部分，表示了贊同，但是同時又提出了“與民爭利”的問題。
    而且王安石悲觀地認(rèn)為，這其實是另一種形式的掠奪。
    他認(rèn)為自己早期新法的失敗之處，其癥結(jié)就在“取民利與國”。
    而現(xiàn)在大宋的經(jīng)濟走勢，讓他又產(chǎn)生了大宋正一步步走向“取民利與權(quán)貴”的擔(dān)憂。
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