第一千四百五十四章旅游
    丙午，京師地震，起酉時(shí)，即止。
    詔罷免行錢。
    庚戌，尚書至仆射兼門下侍郎，岐國公王珪卒。
    贈(zèng)太師，謚文恭。
    禮部言當(dāng)舉哀成服，詔以大行在殯，罷之。
    王珪這幾年被蔡確和章惇煎迫，那是相當(dāng)苦逼，到后來常常感慨懷念，設(shè)若蘇明潤(rùn)尚在朝堂，鼠輩敢爾！
    臨死前上表，也沒有多的話，只說自己遺憾沒能為先帝辦完最后的差事，臨終之際，推薦蔡確繼任。
    王珪終于狠狠報(bào)復(fù)了蔡確一把，讓他在朝中局面即將大變之際，不得不遠(yuǎn)離中央！
    這條建議蔡確還無從拒絕，因?yàn)榻o皇帝辦理喪事，這是重任和榮耀。
    蔡確如今心中只有一百個(gè)后悔，早知道如此，就該認(rèn)真輔佐王珪，最起碼讓他多活一年也好啊……
    出來混，到底是要還的！
    高滔滔早就看蔡確不順眼，有了王珪遞到手里的刀子，那就名正言順，合情合理，正大光明。
    詔從之，改命蔡確為山陵使，將之支使出京。
    朝堂一二號(hào)人物這下都沒了，高滔滔還能夠順便掌握大權(quán)。
    丙辰，賜禮部奏名進(jìn)士焦蹈等及諸科及第、出身、同出身四百六十一人。
    這里邊，有寧夏路河西士子李諭密、房聿精、賴升聶以下十五人。
    這個(gè)成績(jī)相當(dāng)?shù)牧裂郏瑓s也合乎情理。
    畢竟寧夏路乃中華故土，五涼文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)在只是重新回到了華夏的懷抱而已。
    其中李諭密中了二甲第六，名次算是相當(dāng)高了，考慮到他是黨項(xiàng)嵬名出身，那就是蕃人能在正牌科舉里邊殺入十強(qiáng)，更加了不得。
    而眉山也在此次科舉中爆發(fā)，蘇油的那些老同學(xué)，家氏兄弟、王當(dāng)，程之邵等，都高低得中，竟然在一個(gè)州府，取中了近十名進(jìn)士！
    眉山城中連日大排宴筵，鞭炮放了好幾天，文脈，蟆頤山文脈回歸，實(shí)錘了！
    丁酉，以司馬光、呂公著，蘇油未至，遣中使迎勞，再次手書問今日設(shè)施，何所宜先。
    使者勞問，望相于道。
    司馬光上表，繼續(xù)強(qiáng)調(diào)廣采輿情的重要性：“五月五日詔書始末之言，固已盡善；然中間逆以六事防之，臣以為人唯不言，言則入六事矣。
    或于群臣有所褒貶，則謂之陰有所懷；
    本職之外微有所涉，則謂之犯非其分；
    陳國家安危大計(jì)，則謂之扇搖機(jī)事之重；
    或與朝旨暗合，則謂之迎合已行之令；
    言新法不便當(dāng)改，則謂之觀望朝廷之意；
    言民間愁苦可憫，則謂之眩惑流俗之情。
    然則天下之事，無復(fù)可言者，是詔書始于求諫而終于拒諫也。
    乞刪去中間一節(jié)，使人盡所懷，不憂黜罰，則中外之事，遠(yuǎn)近之情，如指諸掌矣。”
    這是直接打蔡確的臉。
    詔從之，取消蔡確的六議之條。
    呂公著則上奏十事：一曰畏天，二曰愛民，三曰修身，四曰講學(xué)，五曰任賢，六曰納諫，七曰薄斂，八曰省刑，九曰去奢，十曰無逸。
    挺好，但是蘇油認(rèn)為老呂有點(diǎn)飄，比司馬光都不如——因?yàn)檫@十條都是對(duì)皇帝或者說太皇太后的要求，而且只說了要求，卻沒說如何操作。
    蘇油的上奏則很老實(shí)，不好意思，臣離開朝堂一年，對(duì)大局不甚了解，因此不敢妄上進(jìn)言。
    而臣當(dāng)年與先帝條陳十事，至今所成者，未過一二。
    事不在多說，而在多做。臣想請(qǐng)陛下繼承先帝遺志，對(duì)已行之條，繼續(xù)推進(jìn)，對(duì)未舉之條，可請(qǐng)朝廷議其時(shí)機(jī)是否成熟，擇一二行之。
    另外士之所立者，一曰道，二曰德。
    臣在眉山寫了一本關(guān)于道德的書，叫《倫理訓(xùn)類》。
    此書為臣?xì)v年心得，乃為長(zhǎng)子蘇軼和次子蘇軛所設(shè)。
    其言簡(jiǎn)白，本欲使二子讀之，脫去其身上的野蠻氣質(zhì)。
    陛下年歲在臣長(zhǎng)幼二子之間，即便自行閱讀，也當(dāng)盡無妨礙。
    現(xiàn)在上呈太皇太后懿覽，如其中一二可用，太皇太后可摘授與陛下，亦不失天倫之樂也。
    太皇太后詔命中使李倬，急送于后庭。
    戊戌，群臣請(qǐng)以十二月八日為興龍節(jié)。帝本以七日生，避僖祖忌辰，故移其節(jié)于次日。
    詔蘇軾復(fù)朝奉郎、知登州。
    大蘇這一年多來可是爽呆了，名為赴任，其實(shí)基本就是在旅游。
    最早趙頊?zhǔn)亲屗ト曛荩叩桨肼诽K軾上表，說自己在常州有田，希望到那里去，趙頊也同意了。
    于是又向常州走，結(jié)果到了常州沒有多久，又收到知登州的任命。
    這下更開心，因?yàn)樘K邁就在文登做知縣，蘇軾于是又朝登州進(jìn)發(fā)，準(zhǔn)備和長(zhǎng)子相聚。
    這一路過來，留下了好多故事。
    在離開黃州的時(shí)候，有個(gè)叫李琪的營妓，少而慧，頗知書，蘇東坡也常在席間照顧她。
    然而蘇東坡在黃州雖然不惜筆墨，隨意題贈(zèng)，卻從沒有送過李琪詩文。
    現(xiàn)在大蘇要走了，李琪在送行宴上固請(qǐng)，取領(lǐng)巾求詩。
    于是東坡寫了兩句：“東坡五載黃州住，何事無言及李琪。”
    即棄筆與客談笑喝酒，過了好一陣，李琪再請(qǐng)，說夫子你別老喝酒啊，一會(huì)兒又得醉了，給我的詩還沒寫完呢。
    大蘇接著提筆續(xù)道：“恰似西川杜工部，海棠雖好不吟詩。”
    滿座稱絕。
    離開黃州之后，先去高安看望兄弟蘇轍。
    當(dāng)時(shí)蘇轍還沒有被貶離開筠州，正與倆和尚，云庵禪師和聰禪師，在城南造山寺。
    一日早上，云庵禪師對(duì)聰禪師說道：“昨晚做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到和你一起迎接咱們的五祖和師兄戒禪師。”
    聰禪師說道：“誒？我昨晚也做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到的內(nèi)容跟你一樣呢！”
    蘇轍哈哈大樂：“怎么可能，世間還有同夢(mèng)之人？”
    接著就收到蘇軾的信，說是已到奉新，半日內(nèi)即可相見。
    等蘇東坡到了，大家聊起倆和尚夢(mèng)境一事，蘇東坡說這有啥好奇怪的，我自己**歲的時(shí)候，也經(jīng)常夢(mèng)到自己前身是個(gè)和尚，往來于陜右之間。
    咱們母親不是也說過嗎？當(dāng)年她懷我的時(shí)候，也夢(mèng)到一名僧人來托宿，又瘦又駝背，還瞎了右邊眼睛呢。
    云庵禪師和聰禪師大驚，說我們的師兄戒禪師晚年離開五祖去了陜右，他就是又瘦又駝背，還瞎了右邊眼睛！
    一推算日子，戒禪師是五十年前圓寂的，而蘇軾今年四十九，年歲也相合！
    此后蘇軾認(rèn)為自己應(yīng)該就是戒禪師轉(zhuǎn)世，在給佛教界的朋友們寫信的時(shí)候，常常自稱“戒和尚”。
    兄弟倆這一次相聚也不長(zhǎng)，蘇轍時(shí)時(shí)勸蘇軾：“哥哥今后要注意，不要亂交朋友。”
    蘇軾不以為意，自言：“我是玉皇大帝也陪得，悲田院小乞兒也陪得，在我眼里，天下無一不是好人。”
    等到臨別之前，蘇轍又再次勸他戒口舌之禍，結(jié)果蘇東坡從那個(gè)時(shí)候起就故意不說話，蘇轍每問什么，他就指著自己嘴巴啊啊啊地裝啞巴。
    氣得蘇轍不行，只好妥協(xié)說好了好了隨你吧。
    一路到了金陵，王安石聽說蘇軾的到來，騎驢野服去碼頭探望。
    蘇東坡不冠而迎，躬身道：“不意今日得以野服見公。”
    王安石笑道：“禮豈為吾輩而設(shè)哉。”
    蘇東坡再次躬身打趣：“故蘇軾亦自知不得為相公所用者。”
    意思就是說你老頭無禮，我可跟你不一樣。
    調(diào)笑歸調(diào)笑，但是兩人之間，既有沖突斗爭(zhēng)的部分，也有交情深厚的部分。
    王安石有嚴(yán)重的偏頭痛，蘇軾還展示了一把醫(yī)術(shù)，用新蘿卜汁調(diào)制生龍腦，從王安石的鼻腔滴入，只目赤了一會(huì)兒，王安石的頭，竟然就真不痛了。
    王安石非常高興，硬留蘇軾在金陵呆了好多天，帶著蘇軾游覽金陵風(fēng)光。還建議他也在金陵買地，和自己做鄰居。
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