今年的會(huì)試，人數(shù)特別多！
    各省大學(xué)的往屆畢業(yè)生，也有資格參加。這屬于重開科舉的特例，今后的大學(xué)畢業(yè)生，只準(zhǔn)參加一次會(huì)試一一如果考不上進(jìn)士，要么滾去做九品官（金陵大學(xué)可外放從八品），要么去考研究生，要么就自謀生路去吧。
    趙瀚當(dāng)初的公考思路，終究還是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)了。
    各地衙門自己組織公考，必然弊病叢生。這已經(jīng)是被證實(shí)的事情，現(xiàn)如今的底層吏員考試，就等于是基層公務(wù)員考試，每年都會(huì)被查出許多走后門的。。
    既然如此，還不如沿用科舉制度，并兼容公共學(xué)校制度。
    各級(jí)官吏選用制度，大概如下：
    府里組織小學(xué)畢業(yè)考試，成功畢業(yè)的小學(xué)生，可參加縣里的公務(wù)員考試，考中者就可以觀政之后做縣鎮(zhèn)吏員。
    省里組織中學(xué)畢業(yè)考試，成功畢業(yè)的中學(xué)生，優(yōu)秀者可以公費(fèi)讀大學(xué)。其中，全省最優(yōu)的三個(gè)，公費(fèi)讀金陵大學(xué)。其余優(yōu)秀者，公費(fèi)讀本省大學(xué)。無(wú)法公費(fèi)者，可以自費(fèi)讀大學(xué)。
    沒能讀大學(xué)的中學(xué)畢業(yè)生，可參加省里或府里的公務(wù)員考試，考中者觀政之后可做省、府吏員。
    縣鎮(zhèn)吏員，因政績(jī)升遷，甚至能轉(zhuǎn)為八九品小官。但八九品小官，隨著今后官吏制度完善，很可能就是小吏升遷的極限，只有能力超強(qiáng)者能跨過(guò)七品知縣那道門檻。
    若是公費(fèi)生，只要能拿到大學(xué)畢業(yè)證，自己又愿意做官的，一個(gè)九品官職就有了。
    各省的大學(xué)畢業(yè)生，不管是公費(fèi)生還是自費(fèi)生，都有一次機(jī)會(huì)參加會(huì)試。
    公費(fèi)生就算沒被錄取，地方大學(xué)也能外放正九品，金陵大學(xué)則能夠外放從八品。因?yàn)榫退闶锹浒裾撸?br/>     他們都屬于萬(wàn)里挑一，含金量高于明代的舉人。
    這么說(shuō)吧，除了少數(shù)民族學(xué)生和留學(xué)生，金陵大學(xué)每年招收的公費(fèi)生，暫時(shí)只有3多人而已一等北方中學(xué)教育普及，數(shù)量肯定還會(huì)增多。而各省大學(xué)的公費(fèi)生，每年也只有四十五個(gè)（視州縣多少而定)。
    此時(shí)，有大學(xué)的省份就那么幾個(gè)，加上金陵大學(xué)在內(nèi)，每年的大學(xué)公費(fèi)畢業(yè)生不足300人。而明代會(huì)試三年一屆，每屆錄取大概300一400人，至少也會(huì)外放正七品官員。
    趙瀚治下的公費(fèi)大學(xué)生，三年加起來(lái)90人左右，考不上的外放八九品，考上了也最高正八品，算起來(lái)數(shù)量比明代還更少。
    當(dāng)然，自費(fèi)大學(xué)畢業(yè)生，就得好好考試了。不被會(huì)試錄取，就沒有做官資格，只能去參加省府級(jí)別的吏員公考。
    像崔文秀這樣的朝鮮留學(xué)生，也被視為自費(fèi)生之流。
    他出身于朝鮮大族，但在南京讀書之后，就再也不想回去了。為了能留下來(lái)，他廢寢忘食的苦讀，終于拿到大學(xué)畢業(yè)證，也是目前唯一能畢業(yè)的留學(xué)生。可還得會(huì)試被錄取，才能留下來(lái)做官，否則就只能在南京做京漂。
    驗(yàn)明身份之后，崔文秀進(jìn)搜檢房脫衣服，就連內(nèi)衣都被仔細(xì)檢查，防止夾帶有考試相關(guān)信息。
    好不容易進(jìn)入考棚，崔文秀忐忑而又激動(dòng)。
    這屆會(huì)試，依舊采用兩套考題。
    崔文秀作為留學(xué)生，考的是新式教育卷子。上午考經(jīng)學(xué)（四書五經(jīng)）和大同理論，下午考數(shù)學(xué)和物理。接下來(lái)，還要考天文、地理、律法、公文、水利、農(nóng)事等等，一共有兩天的會(huì)考時(shí)間。
    由于大學(xué)專業(yè)不同，考試題目可以選擇，就像前朝士子選五經(jīng)一樣。但是，經(jīng)學(xué)、數(shù)學(xué)、公文和大同理論，不管什么專業(yè)的學(xué)生都必修必考。
    崔文秀緊張做題的時(shí)候，李及秀和張兆庸，也在答傳統(tǒng)教育的卷子。
    李及秀感覺，會(huì)試考題更難了，即便他鄉(xiāng)試之后，自修了數(shù)學(xué)、物理，此時(shí)遇到同樣是抓瞎。其考試難度，無(wú)限接近各省的中學(xué)畢業(yè)統(tǒng)考。
    死定了，死定了，李及秀眼前一片昏暗。
    兩天的會(huì)試考完，便到了閱卷時(shí)間。
    新式教育卷子，分文理兩房閱卷，不會(huì)產(chǎn)生什么房師。舊時(shí)教育卷子，還是分為五經(jīng)房閱卷，反正也就那么點(diǎn)人，而且慢慢的就取消了，有沒有房師無(wú)所謂。
    還有，禁止考生在試后拜座師！
    這是新朝第一屆會(huì)試，禮部尚書陳茂生負(fù)責(zé)組織，主考官按理該由吏部尚書擔(dān)任。但為了體現(xiàn)朝廷的重視，主考官直接讓宋應(yīng)星來(lái)做。
    半月之后，會(huì)試放榜。
    新舊兩榜，各錄取一百人。
    崔文秀站在新榜之下，從后往前看，一下子就看到自己，他興奮狂呼：“我中了，我中了，第九十六名！”
    李及秀也在舊榜那邊呼喊：“我中了，第四十五名！”
    舊榜之下，孫承恩不敢置信的看著榜單，旁邊的朋友紛紛拱手：“恭喜扶桑兄，今日高中會(huì)首！“
    歷史上，孫承恩是順治朝的狀元。
    這一個(gè)時(shí)空，孫承恩由于出身常熟大族，被強(qiáng)行分家移民前往山東。他剛開始還抱怨，誰(shuí)知時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，挨著年齡極限考上山東鄉(xiāng)試，如今又中了會(huì)試舊榜第一名。ＷwＷ.ΧＬwＥй.coΜ
    幾家歡喜幾家愁，沒中會(huì)試的大學(xué)公費(fèi)畢業(yè)生，苦笑著離開現(xiàn)場(chǎng)。其實(shí)也沒幾個(gè)，往屆畢業(yè)生，公費(fèi)的很多都參加工作了。
    真正人數(shù)多的，是往屆大學(xué)自費(fèi)畢業(yè)生，此時(shí)哭嚎聲震天響。皇帝說(shuō)了，只有一次會(huì)考機(jī)會(huì)，這次落榜就只能去考省府級(jí)別的吏員，他們這種自費(fèi)生連直接外放九品官的資格都沒有。
    說(shuō)實(shí)話，活該！
    即便是自費(fèi)生，能從大學(xué)畢業(yè)的也不多。畢業(yè)好幾年了，還沒被官府選用，說(shuō)明真的不怎么有能力。
    而且眼光還高，不愿主動(dòng)去做事。
    真正主動(dòng)的自費(fèi)畢業(yè)生，早就直接去考吏員了。他們有大學(xué)生的身份，升遷速度更快，最早的一批自費(fèi)生，都已經(jīng)有人在做知縣了。
    今后選拔官吏趨于正規(guī)化、系統(tǒng)化，可不會(huì)再如此順暢，他們純粹自己把自己給耽誤。
    又過(guò)數(shù)日，中榜者前往紫禁城，到承天殿參加殿試。
    新舊兩榜，共二百人，天還未亮，就在大殿外苦苦候著。
    張兆庸落榜了，李及秀也沒啥熟人。他這些天，都泡在欽天院的藏書樓里，并未受邀宴飲結(jié)識(shí)朋友。
    終于，有女官和侍衛(wèi)在喊皇帝升殿，舊榜第一名的孫承恩，帶著舊榜士子排隊(duì)入內(nèi)。新榜那邊，第一名叫做張守約，卻是個(gè)廣東的小商人之子。
    趙瀚想要提拔北方士子，但新舊兩榜會(huì)首，祖籍全在南方。只不過(guò)，孫承恩被強(qiáng)行分家，被迫移民山東而已。
    “拜見陛下！“
    二百士子，齊刷刷作揖，按照名次排考試座位。
    大殿是遵循物理規(guī)則的，趙瀚的聲音不大，卻能傳到靠門的位置：“免禮，都坐下吧。“
    這兩百人，已經(jīng)考上進(jìn)士，那就不用再玩新花樣了，殿試跟明朝一樣只考策論。
    李及秀很快拿到試卷：三月十五，臨策天下貢士。制日：朕承天應(yīng)民，君此華夷，亦既有年矣。夙夜持敬，不敢怠恣，一念在民，欲萬(wàn)民皆有所得。今日之寰宇，非同于往時(shí)。西有歐陸強(qiáng)番，跨海殖民四海。東有廣袤大陸，地廣且兼人稀。東西之間，又有奧斯曼、波斯、莫臥兒，皆龐然大帝國(guó)也。北方羅剎國(guó)，已臨北海之畔。此萬(wàn)世未有之大變局，且問(wèn)華夏中國(guó)當(dāng)如何自處之？
    什么鬼？
    李及秀有些傻眼，這題目實(shí)在太大，是放眼全世界問(wèn)中國(guó)該如何發(fā)展。
    幸好，他這些天都在讀書，若不是通讀了《四海圖志》，李及秀都沒法搞清楚羅剎國(guó)在哪兒。
    就拿明代的科舉來(lái)說(shuō)，雖然會(huì)試靠的是八股文，但殿試必然考的是實(shí)際問(wèn)題。
    比如朱元璋的殿試，就考過(guò)如何對(duì)付元朝殘余勢(shì)力，狀元卷給出的答案是屯田實(shí)邊、步步為營(yíng)。又比如楊慎中狀元的卷子，正值劉六劉七起義，殿試考的是如何防止、平定民亂。
    嘉靖皇帝有一次殿試更實(shí)在，直接問(wèn)怎么給皇帝理財(cái)，原因是他的錢不夠用了。
    新榜會(huì)首張守約，略加思索，提筆就答：“臣對(duì)日：三代之時(shí)，天下即為中原。秦漢之時(shí)，天下方為今之中國(guó)。而今之時(shí)，天下必為四海諸國(guó)。何異也？上古三代，舟車不便，行百里便稱遠(yuǎn)足；農(nóng)耕不興，治萬(wàn)人已是不易。當(dāng)今之世，揚(yáng)帆蹈海，一去十萬(wàn)里，經(jīng)年可達(dá)也”
    “譬如西班牙者，歐陸小國(guó)，殖民阿美利加，擒土民為奴，攫金銀無(wú)數(shù)。又如荷蘭者，撮爾之邦，以商為政，臨四海而稱霸“
    “我華夏中國(guó)，禮儀之邦也，自不與蠻夷相同。然不可不謀萬(wàn)世，閉門九州而自大，當(dāng)放眼四海而治政。周天子分封諸侯，諸侯化蠻夷以為國(guó)民。古之東夷、西狄、南蠻、北戎，今皆為國(guó)人也“
    “域外番邦，不服王化者，皆當(dāng)教化之。去載興師，廢琉球國(guó)而置縣，臣已知陛下之心也。此國(guó)君臣，陽(yáng)奉陰違，上欺圣主，下殘黎民。我大同中國(guó)，理當(dāng)討伐，施仁政于其民，此亦仁義之舉也。百年之后，琉球百姓，便如古之夷狄蠻戎，因教化而為我華夏子民…“
    張守約五歲開蒙，讀過(guò)幾年私塾，又讀小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。再加上生在廣東沿海，長(zhǎng)期聽聞海外事情，現(xiàn)在又經(jīng)常看報(bào)紙了解國(guó)策。他的思路，竟然跟趙瀚高度一致。
    (前幾天痛風(fēng)，手腳一動(dòng)就疼。唉，今后不能喝啤酒、喝肉湯，不能吃海鮮、內(nèi)臟、豆制品，連小龍蝦也不能吃。感覺人生失去了意義。)
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