208【徐霞客見(jiàn)聞錄】
崇禎九年,徐霞客第十六次出游,也是他人生最后一次出游。
本來(lái)其原定旅游路線,是從撫州直奔吉安,沿途游覽龜峰、龍虎山、麻姑山、青原山等等。但廬陵趙賊鬧得太大,聽(tīng)說(shuō)青原寺住持都被虐待(謠言)而死,徐霞客只能折道去南昌打聽(tīng)情況。
他雇船而來(lái),隨身行李很多,自己帶來(lái)的長(zhǎng)隨提一包,船上伙計(jì)幫忙提一包,還得再請(qǐng)碼頭苦力扛兩包。
碼頭上有一露亭,其實(shí)就是廣告板,貼著許多商業(yè)信息,有時(shí)也會(huì)貼皇帝圣旨和官府告示。
只見(jiàn)一群人圍在那里,有書(shū)生大聲念道:“廬陵趙先生,誠(chéng)聘能造水轉(zhuǎn)大磨坊、水轉(zhuǎn)大紡車(chē)之人,不拘民戶與工匠,皆有優(yōu)待。若制成機(jī)器,賞銀二十兩,愿留下做官者可給官職,愿舉家遷徙者全家分田!能改進(jìn)織機(jī)者,另有重賞!”
此言一出,眾皆嘩然。
一個(gè)落魄士子憤怒道:“廬陵趙賊,囂張至斯,竟把告示貼到南昌府了!”
“劉相公,你莫要只是罵,你敢把反賊的告示撕了嗎?”旁邊有相熟之人取笑道。
那落魄士子頓時(shí)面紅耳赤:“我……我有何不敢?今日家中有急事,須得趕快回去,我改天再來(lái)撕了!”
“哈哈哈哈哈!”
眾人大笑。
徐霞客聽(tīng)得震驚莫名,反賊把告示貼到省城,竟然還無(wú)人敢撕毀。
江西三司官員都是聾子、瞎子嗎?
“水轉(zhuǎn)磨坊我曉得,水轉(zhuǎn)大紡車(chē)是什么?”
“就是水轉(zhuǎn)紡車(chē)唄。”
“唉,可惜我不會(huì),否則定要揭榜應(yīng)聘。”
“慎言,莫要被官差聽(tīng)到。”
“怕什么?這南昌遲早被趙賊給占了。我聽(tīng)去過(guò)臨江府的朋友,那邊的小民日子過(guò)得可好,趙賊不征苛捐雜稅。”
“這個(gè)老表說(shuō)得對(duì),我侄女就嫁去了豐城鄉(xiāng)下,年初分田時(shí)趕緊嫁的。聽(tīng)說(shuō)只要嫁得及時(shí),她自己就能分到四畝田,嫁過(guò)去還真分到了。”
“那你侄女命好,趕上好時(shí)候了。”
“……”
徐霞客感覺(jué)自己耳朵出了問(wèn)題,這里可是江西的省城,一群百姓竟煞有介事的討論從賊話題。
徐霞客忍不住問(wèn)自己雇來(lái)的苦力:“廬陵趙賊,氣焰為何如此囂張?”
苦力笑著回答:“秋收的時(shí)候,趙先生打了場(chǎng)大勝仗,聽(tīng)說(shuō)好幾萬(wàn)官兵全沒(méi)了。現(xiàn)在大家都盼著,趙先生早點(diǎn)占了南昌,今后的日子也好有個(gè)奔頭。”
“農(nóng)民可以分田,你能分到什么?”徐霞客問(wèn)。
苦力說(shuō)道:“趙先生治下,游民也有戶籍。”
徐霞客瞬間無(wú)語(yǔ),只一個(gè)戶籍,就讓苦力甘心從賊。
原因很簡(jiǎn)單,朝廷不給游民發(fā)戶籍,默認(rèn)這類(lèi)黑戶的大量存在。但黑戶畢竟是黑戶,不但官吏可以隨便壓榨,就連小民都可以欺負(fù)他們。這些游民,即便被人坑騙錢(qián)財(cái),也沒(méi)法去衙門(mén)打官司。xしēωēй.coΜ
在前往客棧的路上,徐霞客又問(wèn)道:“廬陵趙賊,招聘能制水轉(zhuǎn)大紡車(chē)的工匠作甚?”
“不曉得。”苦力搖頭說(shuō)。
當(dāng)然是發(fā)展紡織行業(yè)啊!
一提起明代的紡織業(yè),便是蘇松常湖等江南諸府。
但江西也有四大產(chǎn)棉區(qū)和紡織區(qū),即九江、廣信、袁州、吉安,其中兩個(gè)都屬于趙瀚的地盤(pán)。
萬(wàn)歷朝的《吉安府志》記載:“地不蠶桑,衣木棉。”
袁州府在正統(tǒng)朝以前,農(nóng)民將棉布、苧(麻)布運(yùn)往安慶賺取糧食代秋賦,非常不方便。正統(tǒng)朝的分宜知縣周瑛,請(qǐng)求朝廷以棉布、苧布直接折米充賦,并得到了朝廷的同意。
一個(gè)府的農(nóng)民,用棉布、麻布代替秋糧上稅,可想而知當(dāng)?shù)氐募徔棙I(yè)是很興盛的。
但是,沒(méi)有形成江南諸府的規(guī)模,也沒(méi)有出現(xiàn)大型紡織廠,都是織婦在家里自行紡織。
如今趙瀚已在制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃——
臨江府,著重發(fā)展藥材、冶鐵、商貿(mào)。
袁州府,著重發(fā)展紡織、冶鐵、陶瓷、商貿(mào)。
吉安府,著重發(fā)展紡織、布染、陶瓷、商貿(mào)。
贛州府,著重發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物種植(桐油、木漆、油茶、煙草等等)和商貿(mào)。
為啥都有商貿(mào)?
因?yàn)槎加兴\(yùn)重鎮(zhèn)啊,商貿(mào)本來(lái)就發(fā)達(dá)!
在趙瀚取消苛捐雜稅之后,轄地之內(nèi)的商貿(mào)更加繁榮,許多外地客商都愿意來(lái)做生意。而商貿(mào)的發(fā)達(dá),又能拓展各種商品的市場(chǎng),客商會(huì)帶著本地特產(chǎn)遠(yuǎn)銷(xiāo)各省。
至于水轉(zhuǎn)大紡車(chē),是南宋時(shí)期誕生的,工作效率是人力紡車(chē)的30多倍,每天可紡麻紗一百多斤。
可惜,棉花纖維太短,不適合這種水力紡車(chē)。
因此在棉布普及之后,水力紡車(chē)也被淘汰,到明末幾乎已經(jīng)絕跡。
趙瀚決定三步走:
第一步,重建水轉(zhuǎn)大紡車(chē),大量紡織麻紗。再將麻紗賣(mài)給織婦,由織婦紡織成麻布,這種麻布也是有市場(chǎng)的。
第二步,改進(jìn)水轉(zhuǎn)大紡車(chē),令其適用于紡織棉紗,慢慢催生出規(guī)模化產(chǎn)業(yè)。
第三步,改進(jìn)織布機(jī)。當(dāng)棉紗能大量快速生產(chǎn)之后,商家必然自己投資改進(jìn)織布機(jī),技術(shù)研發(fā)的良性循環(huán)就此形成。
江西水網(wǎng)密布,不利用水力機(jī)械就太可惜了!
來(lái)到客棧住下,徐霞客開(kāi)始整理日記,修改他游覽龍虎山、麻姑山的文章。同時(shí),他還要記錄剛剛的見(jiàn)聞,《徐霞客游記》也是要寫(xiě)事件的,而且暗戳戳使用春秋筆法,只江西游記就諷刺了好幾人。
“咚咚咚!”
隔壁響起敲門(mén)聲,接著又傳來(lái)一陣對(duì)話。
“世載兄,你看我弄到什么好東西。”
“《大同女將錄》?這本書(shū)我看過(guò),皆不守婦道之女子也。”
“嘿嘿,你再翻開(kāi)看看。”
“咦,竟有插畫(huà),哪家書(shū)坊所印?”
“吾也不知,反正有人暗中售賣(mài),價(jià)錢(qián)還挺貴的。”
“莫急,容我一觀畫(huà)技。”
“……”
徐霞客看過(guò)《大同集》,那玩意兒已經(jīng)傳到撫州、饒州兩府。
這什么《大同女將錄》,一聽(tīng)便是反賊的宣傳書(shū)籍。可是,不但在南昌傳播無(wú)阻,而且還有書(shū)商主動(dòng)印刷插圖版賺錢(qián)。
只能說(shuō),江西真是一個(gè)神奇的地方!
其實(shí)趙瀚也哭笑不得,《大同女將錄》是給婦人看的。妓女啊,丫鬟啊,其中識(shí)字女子,讀完之后必然心生向往。
沒(méi)想到男人也喜歡看,完全出于獵奇心理,傳播速度比《大同集》還快。以至于,不法書(shū)商悄悄盜印,如今甚至還搞出了插圖版。
術(shù)業(yè)有專攻,不愧是書(shū)商,非常了解讀者的心理。
隔壁還在聊天——
“要說(shuō)這大同一百零八女將,天英星左尚云最是討喜。其出身大族旁支,非妓女、丫鬟那等賤籍,更兼詩(shī)詞絕佳。演義清江一戰(zhàn)的《清江月》,唱詞便出自此女之手筆。唉,若非從賊,亦是一才女也。”
“我倒是更喜天微星潘賽賽,傳聞其乃吉安府名妓出身。模樣?jì)趁模矶温睿鷷r(shí)嗓子尤其清麗。這插畫(huà)也畫(huà)得好,不知出自哪位畫(huà)師之手。”
“這天殺星劉鳳英亦是不凡,兄且看書(shū)上所載,其在武功山中協(xié)助分田,忽遇數(shù)十盜賊出沒(méi)。主官恐懼欲退,劉鳳英臨危不亂,組織宣教團(tuán)、農(nóng)會(huì)三十余人,于林間揮旗吶喊,又率眾突然殺出,當(dāng)場(chǎng)擒獲五十余匪寇。真乃巾幗女杰,恨不得一睹芳顏!”
“……”
徐霞客在房里聽(tīng)得發(fā)笑,同時(shí)又深感反賊之奸猾,居然對(duì)讀書(shū)人施展美人計(jì)。
趙瀚只能大叫冤枉啊,他沒(méi)想施展美人計(jì)。而是那些不法書(shū)商,整出見(jiàn)鬼的插圖版,把女宣教官們?nèi)籍?huà)得很漂亮,導(dǎo)致看書(shū)的臭男人自己起了色心。
再這樣發(fā)展下去,估計(jì)茶館里都有人說(shuō)書(shū)了,把那些女宣教官全都編成傳奇故事!
美女加獵奇,真的便于傳播,《大同女將錄》的民間影響力,能把《大同集》給甩出一百條街。
得知趙賊并不胡亂殺人,徐霞客只在南昌逗留一日,便坐船直奔吉水縣城外的青原山。明代的青原山,并不只那一座山峰,附近的群山也被統(tǒng)稱為青原山。
此時(shí)已屬深秋,徐霞客進(jìn)入山中,發(fā)現(xiàn)到處都種植番薯。
只有少數(shù)山民在打理田地,大部分山民反而在修路,不論男女,甚至老幼也來(lái)幫忙。
四年義務(wù)教育,暫時(shí)還無(wú)法推廣到山里,小孩子依舊幾歲就干農(nóng)活。
徐霞客忍不住走過(guò)去,抱拳問(wèn)道:“這位老丈,此地徭役很重嗎?”
“修自家的路,算啥徭役?”老人其實(shí)也不老,五十多歲而已,但已經(jīng)白發(fā)蒼蒼、皺紋遍布。
徐霞客只得又問(wèn):“既非徭役,官府可給工錢(qián)?”
老人笑著說(shuō):“修自家的路,要啥工錢(qián)?”
徐霞客迷惑道:“不給工錢(qián),也不算徭役,那這修路算什么?”
老人高興道:“趙先生讓修路,咱們就出力修。這一片的山路,都?xì)w大樹(shù)坳(村),等路修好了,下山也容易了。閑在家里沒(méi)事做,還不如來(lái)修路,今年修不通,明年再來(lái)修,遲早是能修好的。”
“官府沒(méi)逼你們?”徐霞客問(wèn)道。
老人還是在笑:“修自家的路,還用得著官府逼著?”
其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,以前修路,最大獲益者是山中地主。
而今修路,獲益者是全體農(nóng)民!
老人張口閉口“修自家的路”,這是具有了主人翁意識(shí)。他們以前不能做主,現(xiàn)在可以做主了,他們自己就是山路的主人。
從新中國(guó)建立,到公元2000年以前,中國(guó)農(nóng)民也是這樣修村道的。
不拿政府一分工錢(qián),自帶工具,自帶干糧,開(kāi)山劈石,修建屬于自己的道路。修完之后,每年還要維護(hù),男女老少干得熱火朝天。