鳳凰衛(wèi)視中文臺，它的節(jié)目多以實事報道為主。
    節(jié)目風(fēng)格在盡量不踩線的情況下保持輕松自如。
    許輝倒是很喜歡這種風(fēng)格，所以，接到《鏘鏘三人行》的邀約，他也沒拒絕。
    ……
    許輝帶著滿腔的敬意希望能跟金庸先生有個會晤。
    他真的很想知道能寫出‘俠之大者，為國為民’的大師到底是怎樣的大胸懷！
    很可惜，金庸先生居然不在家，據(jù)說去英國讀書去了…
    不過他全權(quán)委托代理人處理影視改編情況。
    金庸先生作品的影視改編權(quán)大多都已經(jīng)賣出去了，而且期限還沒到，打探清楚之后，許輝一伙人離開。
    一般作品的改編權(quán)限是有時間限制的。
    通常是五到八年之間。
    金庸可不傻，即使是當(dāng)年一塊錢把《笑傲江湖》的版權(quán)賣給央媽，那也有時間限制的！
    “現(xiàn)在版權(quán)應(yīng)該還在張大胡子手上，不過，明年就該到期了…”
    難怪大胡子會在十年內(nèi)拍了那么多部金庸武俠劇，原來是版權(quán)快要到期了…
    不過金庸先生的作品影視版權(quán)實在太復(fù)雜了，首先，金庸先生本身對自己的版權(quán)看得挺淡的，如今又已是九十多歲的老人，已經(jīng)不再親自管理版權(quán)，據(jù)說的版權(quán)早已交給手底下的負(fù)責(zé)人來辦了，充其量也就是他的妻子林樂怡偶爾打理一下。
    金庸的版權(quán)一旦出手，他自己都不知道最后會到誰的手里，也是挺悲哀的。
    “內(nèi)地具備影視劇出品、制作能力的公司并不多，請您務(wù)必答應(yīng)，一旦金庸先生作品的版權(quán)到期，盡快跟我們聯(lián)系，我們會提供最大誠意…”
    ……
    處理完和金庸先生的會面，許輝來到了《鏘鏘三人行》的錄制演播廳。
    演播廳的布置很像是小型的書房，透著一絲古典。
    最引人矚目的就是擺放在中間位置的圓桌，圍繞著圓桌擺放了三把椅子，主持人和嘉賓就坐在那位置。
    節(jié)目的主持人是竇文韜，還有一位常駐的嘉賓主持人梁聞道。
    這兩人都挺能說的，算是國內(nèi)極少數(shù)單憑著斗嘴就能讓人看完一整期的電視節(jié)目，但是有一點，這兩的觀點有時候會偏向西方。
    公知嘛，不貶低大陸怎么能算公知？
    許輝來這里，主要是為了宣傳電影。
    話說《黃飛鴻》在香江已經(jīng)上映了四周，熱度還是不見消減，票房已經(jīng)突破五千萬，現(xiàn)在正奔著話語電影票房影史前十的記錄在努力…
    抵達(dá)錄制現(xiàn)場，戴好無線耳麥，許輝走到場上…
    連臺本也沒有…
    戴著無框眼鏡的竇文韜看見許輝，趕忙伸手笑道：“許導(dǎo)演，真是久仰大名了，一直期待能跟你一起錄一期節(jié)目！”
    “哪里話，我也很期待能上《鏘鏘三人行》…”
    “許導(dǎo)演，久仰久仰。”
    板寸頭的梁聞道臉上掛著微笑，也跟著握手。
    許輝也笑著回了句：“…久仰久仰…”
    尼瑪，這幫人沒有別的詞了嗎？
    對于兩位主持人，許輝了解不多，也就是僅僅知道個大概。
    看了簡介，說什么‘這個談話節(jié)目很不拘一格，不是說給觀眾聽，就是對一個話題閑話家常’
    難怪收視率很低！
    聊了幾句互相算是認(rèn)識了，三人坐下，今天節(jié)目的探討主題是“功夫電影的前世今生”。
    畢竟來的是許輝，號稱功夫電影新的代表人物。
    ……
    “今天來的這位就是被稱為新一代鬼才導(dǎo)演的許輝導(dǎo)演！”
    “謝謝！”
    許輝雙手合十，對著鏡頭感謝。
    “許輝有著鬼才導(dǎo)演的稱呼，你的電影總票房超過十億了吧？”
    “應(yīng)該有吧…”
    “真不愧是鬼才導(dǎo)演！”
    “不是，你別老這么說我，以前，寧昊導(dǎo)演出道，你們管他叫鬼才導(dǎo)演，現(xiàn)在又管我叫鬼才導(dǎo)演，感覺‘鬼才導(dǎo)演’也太泛濫了點…”
    梁聞道笑著解釋道：“這也代表大家對你的喜愛嘛！”
    “愧不敢當(dāng)…”
    竇文韜直接進入正題：“其實說到動作片，我們一般想到的會是功夫巨星，比方說李曉龍、辰龍、李蓮杰…”
    “最近幾年很少有新生代的功夫巨星出現(xiàn)…”
    梁聞道接茬說道。
    “除了《葉問》捧紅了甄子彈，現(xiàn)在吳景也依靠《黃飛鴻》正式成為新生代功夫巨星！”
    “他倆也不算新生代了，吳景今年都三十六了！”
    許輝默默補充一句。
    “…許導(dǎo)，您從導(dǎo)演的角度跟我們說說為什么功夫片會有十年的斷崖呢？進入新世紀(jì)之后，很少有新的功夫電影引發(fā)轟動。”
    “我覺得還是因為觀眾審美的關(guān)系吧，因為功夫片很難再出新的花樣。”
    許輝看了眼竇文韜、梁聞道，接著說道：“其實傳統(tǒng)中國功夫，之所以能夠從平凡的民間技藝躍升為“國術(shù)”甚至是整個民族精神的寄托，與20世紀(jì)初興起的“體育救國”思想是分不開的，而“東亞病夫”這個概念則在這個過程中被反復(fù)言說并成為后來功夫片敘事中的一個重要民族認(rèn)同話語…”
    “對，李曉龍的《精武門》就是有關(guān)這方面的一項題材！”
    “沒錯，李曉龍先生對功夫片的作用很大！我接著往下說，當(dāng)時很多人提過了‘體育救國’，依靠個人力量打破‘東亞病夫’這種傳統(tǒng)觀念的桎梏，雖然失敗了，但卻為我們后來的電影創(chuàng)作提供了不小的靈感源泉…也就是民族主義敘事！”
    許輝端起面前的杯子抿了一口茶水，潤了潤喉嚨：“說到功夫片，正式成為一個獨立的電影類型的標(biāo)志是1949年胡朋導(dǎo)演、關(guān)德信主演的《黃飛鴻傳》的上映。
    這個系列片雖然現(xiàn)在看來有點太老了，但其中一些基本元素依舊是現(xiàn)代功夫片常用的：硬橋硬馬的真實武打、自強不息的民族精神、謙虛守禮的傳統(tǒng)道德…
    但在這一時期，民族主義敘事仍然不是功夫電影的常見主題，民族情感在片中仍然處于一個非“彰顯”的階段。
    七十年代，李曉龍先生在香港拍攝了三部電影，徹底將民族情感納入功夫片之中！
    尤其是《精武門》完美地將“復(fù)仇”這個傳統(tǒng)武俠片的主題與民族沖突結(jié)合在了一起，陳真打破“東亞病夫”的匾額和踢飛“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)牌，更成為華語電影的經(jīng)典鏡頭！”
    “對！哇，沒想到許導(dǎo)除了拍電影，對這些理論方面的研究也這么精深！”
    梁聞道用一種極為欣賞的目光打量了一下許輝，像是重新審視了他一遍。
    “…我本身是個功夫電影迷，我對功夫、武俠電影很癡迷！”
    許輝笑著解釋了一下。
    “難怪你能拍出《黃飛鴻》這樣的電影！”
    竇文韜頗有些感嘆。
    “那《黃飛鴻》這部電影你在構(gòu)思的時候，想的是什么呢？”
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