第六百二十一章 元鼎二十五年
舞古山西峰部族獻(xiàn)上輕紗,希望能夠用包含了奇異景象的輕紗,來(lái)?yè)Q取一塊避劫寶物。
紀(jì)夏最終答應(yīng)了西峰部族。
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),這塊可能來(lái)自鳴鏡族的求援輕紗,對(duì)于紀(jì)夏、對(duì)于太蒼來(lái)說(shuō),沒(méi)有任何正面作用。
也不能給太蒼、紀(jì)夏帶來(lái)任何的助益。
可是紀(jì)夏還是賜給了西峰部族一塊中等大小的避劫寶物。
因?yàn)閷?duì)于紀(jì)夏來(lái)說(shuō),這塊輕紗,更多的象征了一種目標(biāo)。
——有朝一日讓太蒼空前強(qiáng)盛的目標(biāo)。
西峰部族讓紀(jì)夏清楚的樹立起這樣的目標(biāo),那么區(qū)區(qū)一塊中等大小的避劫寶物,給了也就給了。
對(duì)于紀(jì)夏來(lái)說(shuō),并沒(méi)有任何了不得的地方。
這件事之后,紀(jì)夏對(duì)于無(wú)垠蠻荒的了解更加深邃。
原來(lái)無(wú)垠蠻荒也有很多血脈中摻雜了人族血脈,與人族系出同源的種族。
他們之中,有些種族甚至已經(jīng)強(qiáng)大到成就了帝朝。
可是他們面對(duì)人族,確實(shí)一種:“恥與人族等為伍”的心態(tài)。
甚至不惜出手掠奪人族的寶物,對(duì)比其他種族,還要來(lái)的刻薄、殘忍。
這讓紀(jì)夏久久不能釋懷。
這件事之后,紀(jì)夏對(duì)于修行一事,越來(lái)越努力。
太蒼也在井然有序的進(jìn)步、變強(qiáng)。
三山百域,諸多沒(méi)有骸骨秘物的王朝、國(guó)度不斷滅亡,死國(guó)大軍就好像一把無(wú)情的鐮刀,肆意收割了無(wú)數(shù)生靈的性命。
時(shí)光飛逝。
十五年時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。
對(duì)于太蒼修士而言,十五年時(shí)間,是極為漫長(zhǎng)的。
原因在于,對(duì)于修士,太蒼有噎鳴秘境,十五年蠻荒年,便代表著一百多年的噎鳴年。
對(duì)于尋穿的太蒼子民來(lái)說(shuō)。
這十五年,是極為快速的十五年。
太蒼對(duì)內(nèi)政通人和,對(duì)外傲然于世,所有還未被伏梁死國(guó)滅亡的國(guó)度、因?yàn)楹」敲匚铮瑑e幸生存下來(lái)的國(guó)度,都對(duì)太蒼恭敬朝奉,將太蒼視為一座超然世外的上國(guó)。
無(wú)數(shù)王朝貴胄,前來(lái)太蒼,想要尋求一份能夠永久留在太蒼的永久玉照。
諸多靈府以上的修士,也愿意定下陸父之約,愿意為太蒼效死。
太蒼子民的地位空前提高。
他們從原本徘徊在死亡邊緣的卑弱小民,一舉成為上國(guó)生靈。
在太都中,你甚至能夠看到太蒼大媽,揪著其他王國(guó)貴胄耳垂怒罵的情景。
沒(méi)有任何王朝貴胄膽敢在太蒼撒野。
元鼎二十五年年初。
太初尊王紀(jì)夏巡狩太蒼國(guó)疆域。
連帶舊蒼城在內(nèi)的十七座城池,都被定位巡狩目標(biāo)。
紀(jì)夏乘坐由九只龍鱗三首獵暮妖狼拉動(dòng)的玉攆,不斷游梭在太蒼各城中。
他們途徑十余座后來(lái)建立的千萬(wàn)人口級(jí)重城。
經(jīng)過(guò)商蒼這座日益富裕的商業(yè)之城。
經(jīng)過(guò)承古、經(jīng)過(guò)驅(qū)云。
……
一座座城池中的太蒼子民,皆盡自發(fā)走出家門,用手中鮮紅的剪紙迎接紀(jì)夏和太初王庭。
這些子民,因?yàn)樘n而獲得新生。
因?yàn)榧o(jì)夏,他們從卑弱血脈,變成一片遼闊地域的霸主,成為受其他種族羨慕、敬仰乃至嫉妒的種族。
在太蒼,太初王庭的浩蕩威恩之下,太蒼子民終于知曉,太初王紀(jì)夏在太先上庭城墻上親手寫就的那些文字的意義。
“老有所養(yǎng),幼有所依,難有所助,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。”
“為太蒼服務(wù),為人族服務(wù)。”
單純、善良、堅(jiān)韌的太蒼子民回報(bào)太初王、回報(bào)太初王庭的方式,就是不斷變得強(qiáng)大。
就如同太蒼最高學(xué)府太蒼學(xué)宮,門口那座巨大的山石上,鐫刻的文字一樣。
“為太蒼崛起,為人族崛起而修行,而讀書。”
在太蒼許許多多少學(xué)、府學(xué),一直到太蒼學(xué)宮孜孜不倦的教誨下。
十五年時(shí)間,太蒼子民們也深切明白。
當(dāng)太蒼一億八千萬(wàn)人口不斷朝著一個(gè)方向努力的時(shí)候,就算個(gè)人所出的氣力不值一提,匯聚起來(lái)也是一片恣肆汪洋,不容小視。
于是在太初王庭傾力支持下,太蒼各行各業(yè)迅猛發(fā)展。
日用符文、尋常藥師的知識(shí)、無(wú)數(shù)基礎(chǔ)的修行法門、神通都被太蒼下方到民間。
甚至少學(xué)府學(xué)中,還有更加高深的知識(shí)供太蒼子民學(xué)習(xí)。
最為可貴的是,這些知識(shí)沒(méi)有任何門檻,甚至不做任何的限制。
當(dāng)然,在太蒼十余座城池中,都有明文的規(guī)定,除了自己的私人住宅、學(xué)府、特定的修行場(chǎng)所之外。
一切具有破壞性威力的神通、符術(shù)都被禁制使用。
天工府在各個(gè)城府的閣樓頂部,都裝上了一種特殊的寶鏡,能夠監(jiān)察整座城池。
只要城中有特別的靈元異動(dòng),寶鏡之上就會(huì)顯示異動(dòng)源頭的景象。
屆時(shí),諸多城池的執(zhí)法司就會(huì)介入調(diào)查,并且進(jìn)行懲罰。WwW.ΧLwEй.coΜ
遇到執(zhí)法司處理不了的事,還有城守軍。
城守軍處理不了,還有天軍上府。
天軍上府處理不了……在而今的三山百域,沒(méi)有天軍上府處理不了的事。
因?yàn)樘燔娚细碇n王庭、太蒼軍庭的意志。
太蒼軍庭上將軍白起,早在十年前就已經(jīng)突破遠(yuǎn)神臺(tái),開辟出一條血霧繚繞的神淵,成為太蒼第四尊神淵戰(zhàn)力。
而天軍上府之主張角,也在元鼎二十五年,也就是今年年初,成就神淵境。
紀(jì)夏、楊任、三首獵暮妖狼冽暮、白起、張角。
五尊神淵強(qiáng)者坐鎮(zhèn)太蒼,太蒼堪稱固若金湯。
有這五尊存在鎮(zhèn)壓太蒼萬(wàn)事,徹底杜絕了不設(shè)武禁,會(huì)造成混亂的可能。
因?yàn)樯駵Y境界,乃是徹徹底底的神秘境界。
身在神淵,成就神淵秘藏,享五千壽,也身具磅礴戰(zhàn)力。
一尊神淵,能夠鎮(zhèn)壓一方地域五千年。
太蒼卻有足足五尊神淵強(qiáng)者。
而且除此之外,太蒼尚有其余底蘊(yùn)。
元鼎二十五年夏。
太初王巡狩眾城歸來(lái)。
王庭召集部分神臺(tái)、全部神淵強(qiáng)者,赴上乾宮飲宴。
這十五年以來(lái),新近埋入神臺(tái)境界的強(qiáng)者,并不少。
埋入靈府的強(qiáng)者,更是不計(jì)其數(shù)。
粗略計(jì)算,十五個(gè)蠻荒年,一百二十個(gè)噎鳴年。
又有潤(rùn)世天云籠罩噎鳴秘境。
潤(rùn)世天云對(duì)神淵一下的修士,是完整效果。
即明悟速度提升三倍、修行速度提升三倍。
所以大致算上去,這十五年,對(duì)于太蒼眾多修士而言,已經(jīng)等同于平常修行三百余年。
當(dāng)然,修行一事,并不能夠是如此簡(jiǎn)單的算術(shù)。
可是無(wú)法否認(rèn)的是,太蒼修士在這十五年間,有著巨大的進(jìn)步。
紀(jì)夏坐在上乾宮中的寶座上。
看著楊任、白起、張角在先。
又有部分太蒼神臺(tái)跟隨在三位神淵強(qiáng)者身后。
步入上乾宮中,朝紀(jì)夏恭敬行禮。
三首獵暮妖狼冽暮,正蜷縮在他的腳下休憩。