第14章:秦死人
我和吳家兄弟轉(zhuǎn)頭去看,發(fā)現(xiàn)靠窗位置上坐著三個(gè)身穿沖鋒衣的男子正在好整以暇的看著我們。
開(kāi)口說(shuō)話的那人眼睛很亮,但長(zhǎng)得很普通,屬于丟人群里就記不住相貌的那種。
吳老大對(duì)那人點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“先來(lái)后到,我們?cè)俚鹊染褪橇恕!?br/>
他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),壓低了聲音說(shuō)道:“是盜墓人,不知道盯上哪里的大墓了。別招惹他們,他們真敢殺人的。”
我吃了一驚,臉上頓時(shí)變色。
像湘西趕尸匠,巫山哭喪人這種職業(yè),其實(shí)就是撈偏門(mén)的,雖說(shuō)行業(yè)兇險(xiǎn)了一些,明面上好歹也是奉公守法的良民。
但盜墓人卻不一樣了,這是真的把法律當(dāng)兒戲的主,他們挖墳盜墓,販賣文物,就連墓主人的尸體都不放過(guò)。
為了錢,甚至連人命都不放在眼里。當(dāng)然,倘若被治安兵給抓了,那也是掉腦袋的買賣。
爺爺跟我說(shuō)過(guò),在圈子里混,一定要小心三種人,南海的咒師,苗疆的蠱師,流竄的盜墓人。
吳老大不愿意招惹這群匪徒,隨便找了個(gè)座位安心等待。ωωω.ΧしεωēN.CoM
不成想我們不去招惹對(duì)方,對(duì)方卻對(duì)我們提起了興趣。那個(gè)開(kāi)口說(shuō)話的男子笑道:“看幾位裝束,是巫山吳家的?”
“我叫秦鶴,吃死人飯的,道上的兄弟都喊我秦死人。”
對(duì)方主動(dòng)搭訕,吳老大也不好拒絕,說(shuō)道:“吳家支脈,排行老大。”
秦死人笑道:“巫山的哭喪人跑來(lái)太行山,倒是有意思的很,朋友,盤(pán)個(gè)話?”
所謂盤(pán)個(gè)話,意思就是聊聊,交換一些情報(bào)。看看大家的目標(biāo)到底相不相同。如果能合作,那就聯(lián)手合作。
如果是存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,那就各懷鬼胎了,到時(shí)候就看誰(shuí)的心狠,誰(shuí)的手段更高。
吳老大也不是慫蛋,笑道:“既然朋友看的起,那就聊聊?”
秦死人咧嘴一笑,露出了滿嘴黑牙。他正要開(kāi)口,忽然聽(tīng)到外面叮鈴鈴的聲音不絕于耳,像是有無(wú)數(shù)鈴鐺在響。
秦死人和吳老大立刻住嘴,朝門(mén)口看去。
只見(jiàn)門(mén)簾掀動(dòng),一個(gè)戴著斗笠的女子邁步而入,她穿著一身白衣,輕飄飄的倒有幾分仙氣,露在外面的手腕上,還掛著一串小鈴鐺。
那叮鈴鈴的聲音就是從這傳來(lái)的。
深更半夜,荒郊野嶺,出現(xiàn)我們這群吃死人飯的還算情有可原,現(xiàn)在卻出現(xiàn)一個(gè)身材曼妙的女子,算怎么回事?
吳老大看不出這人的來(lái)歷,低聲問(wèn)我:“張小兄弟,這女的,什么來(lái)頭?”
話音剛落,就見(jiàn)那女的忽然轉(zhuǎn)頭朝他看去,斗笠下面的輕紗無(wú)風(fēng)自動(dòng),一張慘白的臉龐一閃即逝。
吳老大額頭上出現(xiàn)了一抹冷汗,但也不甘示弱,手里的哭喪棒在地上重重一頓,發(fā)出咣當(dāng)一聲頓響。
那女子轉(zhuǎn)過(guò)頭去,聲音沉悶:“老板,有沒(méi)有替死紙人?”
老板在柜臺(tái)后面不耐煩的說(shuō):“都要替死之人,總得給老子時(shí)間制作!坐那等著!被耽擱我老人家干活!”
那女子嗯了一聲,然后白影閃動(dòng),已經(jīng)坐在了一張椅子上。
坐在她椅子對(duì)面的,是一個(gè)看不清楚臉龐的亡魂,然后那女的忽然伸手一抓,那亡魂頓時(shí)尖叫一聲,化作一縷青煙,被女子吸進(jìn)了肚子里。
我倒吸一口涼氣,臥槽!這女的不是活人!怕不是傳說(shuō)中的吞魂尸?
柜臺(tái)后面?zhèn)鱽?lái)店老板的怒罵:“店里面不許動(dòng)手!臭娘兒們!你要壞我名聲!”
那白衣女子歉意的說(shuō):“抱歉了,老板,實(shí)在是饞的很……”
店老板怒道:“吐出來(lái)!不然的話別想我做你生意!”
白衣女子好生為難,但歪著腦袋想了想,還是大嘴一張,一股黑氣又噴了出來(lái)。
那黑氣尚在空中,就凝聚成了一個(gè)亡魂的形狀,只不過(guò)跟之前相比,身子變得更加透明,明顯是元?dú)獯髠?br/>
那亡魂被嚇得不輕,剛一凝聚完身體,就毫不猶豫的掉頭就走,頃刻間就消失的無(wú)影無(wú)蹤。
它這一走,另外幾個(gè)亡魂也畏懼白衣女子,紛紛轉(zhuǎn)身離去,頃刻間,原本還有點(diǎn)擁擠的屋子立刻就變得空蕩蕩起來(lái)。
店老板罵道:“最不喜歡你們這種不守規(guī)矩的東西!好端端的,你傷它們干什么!”
白衣女子像是笑了一聲,然后說(shuō):“對(duì)不起,店老板。”
我壓低了聲音,對(duì)吳家兄弟說(shuō):“這是外來(lái)的邪祟!應(yīng)該是吞魂尸。”
吳老大皺眉問(wèn)道:“吞魂尸?什么來(lái)頭?”
我說(shuō):“豫北一帶有一種邪法,在人瀕臨死亡的時(shí)候,用朱砂封住九竅,使其魂魄不得脫身。這樣一來(lái),三魂七魄會(huì)被困在尸體之中,無(wú)法輪回。”
“再用秘法炮制尸體,使其不腐不爛,堅(jiān)硬如鐵。到了這時(shí)候,施術(shù)者就會(huì)用特殊的手段,讓靈魂重新融入尸體之中。然后尸體就會(huì)重新被死者靈魂操控,行走坐臥,宛若活人。”
這種邪法之所以在民間流傳下來(lái),其實(shí)也是因?yàn)樗勒呒覍賹?duì)死者的留戀,不愿意讓其永遠(yuǎn)的離開(kāi)。
所以在上世紀(jì)三十年代,這種方法在豫北一帶大行其道,很多有錢人家,都稱之為起死回生術(shù)。
從表面上看來(lái),死者再次復(fù)活,這種邪法的確可以稱得上起死回生。
但實(shí)際上呢?那具身體畢竟已經(jīng)死了,靈魂跟身體根本就無(wú)法契合。這種被起死回生的人畏懼陽(yáng)光,力大無(wú)窮,沒(méi)有痛覺(jué),自然也沒(méi)有其他感官。
最主要的是,這群人喜歡吞魂。
因?yàn)橹挥行迈r的靈魂注入,才能讓靈魂繼續(xù)附著在尸體上面,不然的話,遲早是一個(gè)魂飛魄散的下場(chǎng)。
哪里有新鮮的靈魂呢?
殺了人,自然就有了。
殺誰(shuí)最容易呢?自然是身邊最親近的人了,沒(méi)有防備,也最好下手。
別懷疑,死人就是死人,靈魂沒(méi)有了真正的載體,那是會(huì)滋生怨氣的。怨氣一冒出來(lái),那就是厲鬼。
這位玩意兒一旦發(fā)作,那是標(biāo)準(zhǔn)的六親不認(rèn)。
于是當(dāng)初那一批起死回生的人家,紛紛出現(xiàn)了兇殺案件……
后來(lái)這事驚動(dòng)了嵩山少林寺,寺內(nèi)的法僧下來(lái)調(diào)查,才終于發(fā)現(xiàn)了這種起死回生術(shù)。當(dāng)時(shí)領(lǐng)頭的法僧叫七月大師,也算是得道高僧。
他給這種起死回生的人起了個(gè)名字,叫吞魂尸。
之所以叫尸,是因?yàn)樗揪蜎](méi)把這群起死回生的人當(dāng)人看。