有明一朝，各課雜稅琳瑯滿目，實物稅會同糧長制一直是明朝維持社會體制的基本方針。
    明朝廢除實物稅在歷史上要等到嘉靖十年，桂萼提出的‘一條鞭法’在個別地方開始實施，而后經(jīng)張居正的手推行全國。
    隨著一條鞭法的推行，實物稅開始陸續(xù)消失于歷史長河中。
    這是在唐朝兩稅法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一次重要財政體制改革，同時也為雍正提出的攤丁入畝政策打好了政策基礎(chǔ)。
    無論是一條鞭法還是攤丁入畝，都被視為利大于弊的好政策，因為這項政策放開了人口上限。
    明清以前，鮮少有王朝丁口超過一億后還能維持社會體系的穩(wěn)定，不使地方出現(xiàn)流民，唯有明清兩朝，前者人口達(dá)到兩點三億在冊，后者更是一舉突破四億大關(guān)。
    但是朱允炆并沒有打算推行這兩項政策。
    他廢除實物稅，砍掉所有的雜課。
    目的不單單是為了給老百姓減壓，而是為了讓民間的經(jīng)濟(jì)‘活’起來。
    往后繳稅要繳銀錢，不能拿實物折抵，那么老百姓就需要自己想辦法把貨物賣出去。
    而且一條鞭法或者說攤丁入畝的稅基是地。
    朱允炆這里仍然以人為準(zhǔn)。
    不能種地的交地錢，織布的也交地錢。
    只要中樞對民間的人身控制不松弛，那么人口的上限就無法被放開。
    這樣就不會降低勞動力的價值，不會使得國家在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上被鎖定在特定的階段而難以突破。
    也就是會減緩經(jīng)濟(jì)內(nèi)卷化的進(jìn)程。
    “砍掉所有的苛捐雜稅，廢除實物稅，可以推動百姓們的勞動價值增加。”
    也就是讓百姓不再搶破頭為了區(qū)區(qū)一天幾文錢的工錢就忙碌一整天。
    中國的家庭農(nóng)場面積因為耕地面積過小，為了維生而不得不在勞動力邊際回報極低的情況下仍然持續(xù)投入勞動，社會的主流經(jīng)濟(jì)就是一種純粹的糊口經(jīng)濟(jì)。
    這種環(huán)境下，國家的經(jīng)濟(jì)形態(tài)就成為了特別頑固、難以發(fā)生質(zhì)變的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體系，無法突破和發(fā)展。
    基于這種情況，技術(shù)的躍遷就無法出現(xiàn)，龐大人口的超大規(guī)模性，勞動力的極度廉價性，成為了極重要的歷史變量，限制了思維模式的轉(zhuǎn)變。
    朱允炆這將近十年的時間里一直在思考和焦灼于大明這個社會生產(chǎn)力的停滯不前，現(xiàn)在他明白過來，在這件事情上，社會的經(jīng)濟(jì)體系是占到一定因素的。
    乾清宮里有些安靜，幾名閣臣都在沉心思考朱允炆這個皇帝的提議。
    可惜的是，他們并不懂得國家經(jīng)濟(jì)學(xué)、
    如果不是格里安奇的到來，準(zhǔn)確來說，朱允炆這個皇帝跟內(nèi)閣幾名大臣的思維是高度一致的。
    那就是想盡辦法追求人口數(shù)的增加。
    似乎只要人越多，地越廣，稅越高，這個國家就越加的強(qiáng)大。
    而實際上，這樣走到了盡頭，那這個國家就會垂垂老矣，被無數(shù)看不見的細(xì)絲纏住手腳，成為一個舉步維艱的巨人。
    “臣無異議。”
    想了半天，楊士奇也提不出什么建設(shè)性的意見，很是干脆的支持了朱允炆的想法。
    “砍掉雜課，在政策上為民間的自營經(jīng)濟(jì)注入活力，讓自營的礦場、布坊、茶園、農(nóng)場等經(jīng)濟(jì)體，根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)的需求來決定產(chǎn)量和雇工。
    而不再一味的追求以投入勞動力來決定產(chǎn)量的生產(chǎn)方式。
    讓他們可以安然的思考一下如何以技術(shù)實現(xiàn)節(jié)約勞動力成本，如此一來，便可以推動社會技術(shù)的進(jìn)步革新，埋下工廠、大規(guī)模生產(chǎn)集群誕生的種子，或者說，埋下工業(yè)革命的種子。”
    朱允炆一頓嘚吧嘚的長篇大論，聽得幾人也是一陣頭暈眼花。
    皇帝的話，每一個字他們都能聽懂，連成一句話可就像是聽天書了。
    什么叫做工業(yè)革命？
    雖然聽不懂，但是并不妨礙他們習(xí)慣性的把這些話全部謄抄下來，記錄在小本本之上。
    “除了這項政策以外，朕還有一個人事任命。”
    朱允炆一開口就是重磅炸彈：“由格里安奇出任工商聯(lián)副大臣，于嚴(yán)卿一道，深化經(jīng)濟(jì)體制改革轉(zhuǎn)型，全面放開對商人的監(jiān)管限制，爭取先一步讓沿海有條件的省府都富起來，再一步步讓內(nèi)陸的省府也富起來。”
    完了，皇帝這是不知道被那個蠻夷灌了什么迷魂湯。
    解縉下意識的脫口而出表示了反對。
    “陛下，哪能讓一個蠻夷身居高位啊，這先唐朝之安祿山可就是前車之鑒。
    所謂非我族類，其心必異，此舉斷不可行。”
    他還算克制，沒有說出什么昏君明君之類的諍言。
    而在解縉之后，其他幾人也都紛紛表態(tài)反對。
    在這件事情上，內(nèi)閣的意見出奇一致。
    這大概就是時代的偏見與傲慢。
    泱泱天朝，國大民驕，誰能看得起一個蠻夷。
    今天讓一個蠻夷做工商大臣，將來誰敢說蠻夷就不會當(dāng)大明的閣臣。
    這不成禽獸在朝了？
    來自內(nèi)閣的強(qiáng)烈反對讓朱允炆頓時一怔，這么多年來，這還是他第一次被內(nèi)閣如此團(tuán)結(jié)一致的封駁。
    雖然朱允炆可以拿出皇帝至高無上的權(quán)威強(qiáng)行通過，不過確實沒有必要為了一個洋人來刺激到內(nèi)閣這些人。
    “既然各位卿家都反對，那看來是朕考慮不當(dāng)了，既然如此，便讓這格里安奇去工商聯(lián)做個經(jīng)濟(jì)顧問總行了吧。”
    幾人這才松了口氣。
    大明不是元朝，不可能也無法接受漢夷同朝為官的現(xiàn)象。
    今天這個歐羅巴人做了官、明天那個南洋人做了官。
    幾十幾百年后，這個國家還是大明的嗎？
    “陛下圣明。”
    面對這句輕飄飄的馬屁，朱允炆心情還是有些不爽的。
    作為一個帝王，無論政策的對錯，朱允炆現(xiàn)在都不太愿意聽到反對的聲音。
    而今天，他竟然被內(nèi)閣封駁了！
    皇帝一沉臉色，內(nèi)閣幾人心頭都恍如被陰云籠罩般，幾乎喘不過氣來。
    “你們?nèi)ッΠ桑缛瞻央藿裉煺f的這條政策完善條文，刊發(fā)各省，等到明年尹始就推行。”
    皇帝這是在下逐客令了。
    幾人心里都苦笑起來，不得不老老實實起身告辭。
    封駁皇帝這種事雖然聽起來很爽，但哪里能總干。
    尤其是封駁一個‘千古一帝’。
    太刺激了！</br>