三、道可道
石猴站在一座橋上,驚魂未定的他還在想著:這橋,是鐵板橋還是奈何橋?
身后嘩嘩的水聲提醒他,他依然活著,在這個(gè)西游的世界里。
橋長(zhǎng)三丈,石猴一步一步走過,每走一步,他的心靈都經(jīng)受著巨大的震撼!
道!
誰的道?
一字一句刻在了石猴的心中!
“道可道,非常道。名可名,非常名。無,名天地之始,有,名萬物之母……”
“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗……”
“無狀之狀,無物之象……”
石猴前世也曾讀過些經(jīng)史子集,已經(jīng)聽出這聲音所讀的竟是老子的《道德經(jīng)》。老子,道德天尊,太上老君!他的道,怎會(huì)在這里出現(xiàn)?
石猴心中疑云未散,一本《道德經(jīng)》已盡數(shù)傳完,他心中也仿佛多了一些東西。
一種語言難以描述的感覺,熨帖的很,舒服的緊。
這感覺,又是什么?
立刻又有聲音告訴了他答案:“八十一章《道德經(jīng)》,平添三千造化,可造之材,難得,難得,呵呵……”
這感覺,是造化?石猴回憶《西游記》中文字,造化二字可是頻繁出現(xiàn),想來不會(huì)是壞事。
這聲音仍未結(jié)束,又是道!
這次又是誰的道?
“如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)。祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)世尊。與諸比丘。住于竹林。是諸比丘……”
“今見世間導(dǎo),令我開慧眼。為說清凈法,去離一切著。今遇天人尊,令我得無生。愿將來獲果,亦如兩足尊……”
這一大段的佛經(jīng),石猴聽得云里霧里,他哪里讀過這樣艱深的佛學(xué)典籍,不過每聽完一段便在心中道一聲“阿彌陀佛”罷了。
聽著聽著,石猴漸漸被這卷經(jīng)文所感染,也逐漸明白了這經(jīng)文的意思。原來這經(jīng)文竟是佛陀的自傳,將佛陀過去與現(xiàn)世諸多事跡敘述詳盡。
石猴聽了許久,若有所悟。他將前世那許多過往與佛陀對(duì)比,不由得想起了那句話:一個(gè)人不可能喪失過去和未來——本來就沒有的東西,有誰能從他手中奪去呢?
西游這個(gè)世界,在自己前世看來,自然是虛幻的,而如今,自己前世那個(gè)實(shí)實(shí)在在的世界,反而看不見摸不著,成了遙遠(yuǎn)的回憶。這兩個(gè)世界對(duì)比,對(duì)現(xiàn)在的石猴來說,顯然眼下的更為真實(shí),現(xiàn)實(shí)。
前世猶如一個(gè)夢(mèng)境,除了那些有用的記憶,還有什么是自己需要的呢?
想著想著,石猴的心情豁然開朗。
一個(gè)人會(huì)愛上一只飛鳥,但下一刻你便看不見他,這只飛鳥對(duì)這人來說,其意義只存在于精神當(dāng)中而已。
這段經(jīng)文足足傳了兩個(gè)時(shí)辰,石猴意外地發(fā)現(xiàn),自己在這兩個(gè)時(shí)辰中,竟連一步也未邁出去。橋下流水仿佛凝滯了一般,但仍在極為緩慢地流動(dòng)。
這是一種強(qiáng)烈的時(shí)光錯(cuò)亂感,一念中有數(shù)十剎那,一剎那又有九百生滅,哪個(gè)是快,哪個(gè)又是慢呢?快慢生死,存乎心而已。
終于,經(jīng)文讀完,石猴感覺自己腦袋里有一種清清朗朗的感覺。過去、現(xiàn)在、未來……
“汝等當(dāng)知。過去種因。經(jīng)無量劫。終不磨滅。我于往昔……四卷《過現(xiàn)因果經(jīng)》,平添六千造化,不錯(cuò)不錯(cuò)。”
聽這聲音,對(duì)石猴頗有贊許之意。
石猴仿佛陷入了一個(gè)謎題當(dāng)中,他迫不及待想要騰出時(shí)間,好好理一理腦子里難解的疑團(tuán),可這聲音從始至終都未停過,讓他無暇分心。
緊接著傳來的,又是道!
這次,是誰的道?
“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛……”
逍遙游!
《逍遙游》在石猴的前世流傳甚廣,他也頗為喜歡,雖然不能盡數(shù)背誦下來,但也深知莊子那顆向往自由的心。
九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然,終成南華經(jīng)。曳尾涂中,逍遙一游于塵世……
在這如同幻象般的水簾洞中,身后是嘩嘩瀑布流水,面前是夢(mèng)幻般的仙家洞府,耳邊傳來瑯瑯的清音,聽得是無比自由奔放的《逍遙游》……石猴一顆心仿佛要飛了起來。他前世讀這《逍遙游》也不下百遍,卻從未有過如此感覺。
三十三篇《逍遙游》讀完,石猴恰好走過了三丈長(zhǎng)的鐵板橋。站在橋頭,石猴還在回味《逍遙游》的余韻,久久不動(dòng)。
那聲音也半響不語,許久才嘆了一口氣道:“一卷《逍遙游》,生出九千造化,汝之天資不可限量,福兮禍兮?且自珍重吧。”
石猴神思飛揚(yáng),正在馳騁九天,被這聲音一下子喚了回來,立刻發(fā)問道:“你是誰?”
千丈方圓的水簾洞,空蕩蕩的,哪里有人?
石猴洞內(nèi)走去,正如心中所料一樣,一面石碑立在洞中,上書十個(gè)大字“花果山福地,水簾洞洞天”。
洞內(nèi)桌椅碗盆皆為石質(zhì),生活用具一應(yīng)俱全。
這時(shí),石猴想起一事。自己進(jìn)洞不知多久,外面的猴群不知走了沒有?
他旋即走出洞去,一躍而出,現(xiàn)身在斷崖之上。
眾猴仍在,見石猴自流水中一躍而出,心中都是大驚。
石猴想了想,此處還是按照劇本演吧,于是高喝一聲:“大造化!大造化!”果然,眾猴把他圍住,問道:“里面怎么樣?水有多深?”
石猴道:“沒水!沒水!原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。”眾猴道:“怎見得是個(gè)家當(dāng)?”石猴笑道:“這股水乃是橋下沖貫石橋,倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹,乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石窩、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上,鐫著‘花果山福地,水簾洞洞天。’真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊,容得千百口老小。我們都進(jìn)去住也,省得受老天之氣……”
眾猴聽得歡天喜地,叫道:“還是你先進(jìn)去,你先進(jìn)去!”
石猴重又躍入水簾洞中,幾只膽大的猴子便跟了進(jìn)來,不過半個(gè)時(shí)辰,千余只猴子已盡入洞中,仍不覺絲毫擁擠。
這些猴子見洞內(nèi)無數(shù)好玩的物事,爭(zhēng)來奪去,鬧成一團(tuán)。
石猴躍至當(dāng)中的石椅上坐定,高叫一聲:“且都停下!”群猴這廂都停了手,鴉雀無聲。
“爾等可還記得,當(dāng)初已說定,哪個(gè)若尋到溪流的源頭,便拜他為王,我如今尋得此處,非但找到源頭,且為大家尋了這樣一個(gè)洞天福地,教我族類從此不再受風(fēng)雨之苦,何不拜我為王?”
眾猴一聽,皆拜倒在地,俯首帖耳,就連那四只老猴亦不例外。
適才在那斷崖之上,眾猴都眼見石猴腳下一滑,便墜了下去,但竟有如神助般憑空飛起,消失在瀑布之中。想起石猴所說的“我便是來做這花果山之王的”,再加上石猴從仙石中所生,便都對(duì)石猴有了些許敬畏。
石猴見眾猴歸順,心里了卻了一件大事。他將群猴分成四隊(duì),分別由四只老猴管轄,教他們采果汲水、摘花扯藤,將水簾洞內(nèi)布置的花團(tuán)錦簇,五彩繽紛。
安置好了群猴,石猴自己尋得一間石室,關(guān)上房門,開始思索這水簾洞的奧秘。
水簾洞內(nèi)有碑文有家當(dāng),顯然不是天生之物。石猴適才指揮小猴清理洞府時(shí),發(fā)現(xiàn)石灶內(nèi)居然有未滅的火灰!靈智未開的猴子尚可理解為天造地設(shè),但石猴在前世乃是讀透西游的人,他自然會(huì)想的更深一步。
水簾洞不僅不是一個(gè)天然的洞府,而且還是有人住過的,這洞府便在石猴跳入的前一刻人去洞空,顯然,這是送給石猴的一份大禮。水簾洞洞主與給自己傳道之人極有可能便是一人,這人究竟是誰?這個(gè)洞府是專門為我而開啟的嗎?
留下一個(gè)洞府,又傳給自己三種截然不同的道法,石猴似是得了不少好處,但石猴知道,這個(gè)水簾洞乃是美猴王的根基。將天宮鬧得一塌糊涂的齊天大圣便是從這里起家,一步一步壯大勢(shì)力,然后與天宮抗衡的。
從現(xiàn)代社會(huì)穿越而來的石猴知道,天下沒有免費(fèi)的午餐,美猴王看似表面風(fēng)光,實(shí)則也受了不少苦難,五行山下的五百年折磨、禁錮自由的取經(jīng)之路、讓他寢食不安的頭上緊箍、各懷目的的取經(jīng)人……
這一切,不都是由大鬧天宮開始的嗎?而水簾洞,在這其中的作用絕不可小視。如果沒有水簾洞,石猴不得稱王,如何能生出海外尋仙之念,更談不上龍宮取寶,大鬧地府天宮了。石猴越想越覺得此事蹊蹺,但又理不出個(gè)頭緒來。
他自到了花果山以來,已有近月時(shí)間,前世近二十年的記憶漸漸都已遠(yuǎn)去,只覺自己能來到這讓自己魂?duì)繅?mèng)繞的神仙世界,是上天賜給自己的莫大福分。
而穿越成西游的主角——孫悟空,更是正遂了自己心愿。這一個(gè)月的時(shí)間,他已徹底接受了自己變身為猴的事實(shí),二十年現(xiàn)代社會(huì)的所有羈絆一下子煙消云散,只有“天高任鳥飛”的豪邁心情。
到了水簾洞,對(duì)于整個(gè)西游故事來說,也就算是剛剛掀開幕布的一角而已,便是這一角內(nèi)透出的風(fēng)景,也足以讓石猴提起了十二分的好奇心。
水簾洞、傳道人、水簾洞、傳道人……即使在夢(mèng)中,石猴還在不知不覺念叨著。(未完待續(xù))