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    “明白了么？”董策問道-
    這些家丁跟了董策這許久，素日里不但舞槍弄棒，打熬武藝，訓練戰(zhàn)技，而且也是漲了不少見識，因此都是很容易理解了他的話，紛紛點頭。他們都是真正打過仗，見過血的，實戰(zhàn)型的晉北的小村落。
    村子坐落在一南一北夾峙的兩座小丘陵之間，村子坐北面南而建，在村子外頭，一條小河緩緩流過，劃了個半圓，把村子包裹在內(nèi)，然后繞過南邊的小丘。在北邊的小土丘上，修建了一座祠堂，祠堂不大，但都是石頭建成的，頗為的精致。
    這祠堂卻不是村民修建的——他們也沒這個錢財能力——而是不知道多少年前留下來的，斑駁的墻面，陳舊的顏色，似乎訴說著歲月的滄桑。
    這便是祠頭莊村的來歷。
    村里面那坑坑洼洼的土路，像是一張長滿了麻子的大臉，地上因為干裂而出現(xiàn)的一道道裂紋，充分說明了這里的貧瘠窮困。
    若是江南形勝之地的那些村子，靠著種桑養(yǎng)蠶，基本上家家戶戶都能住上寬敞明亮的磚瓦房，那邊山也好，水也好，環(huán)境也好，正是讀書人最喜歡的調(diào)調(diào)——讀書人經(jīng)常掛在嘴邊的所謂耕讀傳家，便是指的在這種環(huán)境下一邊生活一邊讀書，當然，真指望這些讀書種小說 ybdu..子干什么重活兒是不現(xiàn)實的。
    你若是把他放在這等環(huán)境下試試？能耕讀傳家那才是扯淡。若是生在晉北這種貧困的小村中，每日為生活操勞便是愁死，哪里還有心情讀書？
    一般而言，大明朝這樣的小村子里頭，總歸是有一兩家是住得起不大但至少是磚瓦建成的四合院，生活頗為寬綽，說不得還能養(yǎng)上一個小丫鬟的地主的，但是很顯然，這個村子里沒有。
    這種現(xiàn)象其實在晉北這地界兒挺常見的。
    百姓多困苦，土地大都被侵占，每戶人家只有那么少少的一畝三分地，地里刨食兒，就那點兒收成根本連溫飽都不能保障。更何況還有一日重似一日的黃糧國稅加身，官吏差役如狼似虎，能維持住沒有整個村子逃亡就已經(jīng)算是很不錯的了。
    他們受到官府和士紳的雙重盤剝，活的可謂是極為困苦。
    江南富庶之地，土地兼并固然也是極為厲害，但那形勝之地，卻也是經(jīng)濟繁榮，商品經(jīng)濟尤其發(fā)達，資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)。百姓們就算是家里沒了地，也可以進城做工養(yǎng)活一家人，略略有些地產(chǎn)的，便能種桑養(yǎng)蠶，或者是其它的經(jīng)濟作物，來補貼家用。而且江南地界兒，由于出的士子文人多，官員豪紳多，在朝野之間的話語力量是相當強大的，一旦百姓活不下去了，便總有一些秀才讀書人站出來伸張正義——他們固然懷有私心，無非是為了自己代表的階層吶喊，但在客觀上，也是保證了百姓們不被盤剝的那般厲害。
    事實上，從萬歷年就開始小冰河時代，對于江南的影響并不怎么大，那里一直到明朝滅亡的時候，還是一片歌舞升平，鮮花著錦，烈火烹油一般的繁榮興盛。
    只是這些福利，可是晉北的百姓們做夢都想不到的。
    而比起其它的村子來，祠頭莊更加窮一些。因為莊子里面的大部分土地，都是一個大士紳的——蓑衣渡蘇家。
    蘇家的為富不仁，兇狠刻毒是周圍地界兒出了名的，他們家是冀北道數(shù)得著的大地主，大鄉(xiāng)紳之一，只是明朝這些士紳家庭，地主家庭講究的造福鄉(xiāng)里，善待鄰里等等，在他們身上卻是一絲都瞧不見。
    村中九成以上的百姓，都是蘇家的佃戶，算下來，差不多每戶能勻上二十來畝地。
    這也是他們?yōu)槭裁礇]成為流民的原因。因為他們租種了蘇家的土地，是以不用繳納皇糧，而蘇家雖然刻薄貪鄙，說句實話，比之朝廷還是好些的。畢竟蘇家還要關心一下別把他們給壓榨的餓死了，而朝廷根本不顧他們的死活。蘇家把他們絕大部分的產(chǎn)出都給拿去了，只剩下了其中一點，但是多少能讓他們茍延殘喘下去。
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