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    很古老的小院，兩邊都是裸露的地面，只有中間一條石子兒鋪成的小路通向正房-兩邊的廂房屋檐下還掛著有玉米棒子之類的，一串串的。
    張麻子趕緊先走到前面去，對(duì)董策道：“大人您請(qǐng)稍待，家母年歲大了，見(jiàn)不得大場(chǎng)面，我先……”
    董策擺擺手：“去吧。”
    他便負(fù)手在這院中看著，正方前面的地面給分成了兩畦，這會(huì)兒雖然里頭空蕩蕩的，但可以想見(jiàn)，到了春夏時(shí)分，這兒定會(huì)種了一些野菜。
    整個(gè)院子里東西很不少，卻都是給收拾的頗為整潔，顯然是張香兒的功勞了。
    石進(jìn)沒(méi)有跟他說(shuō)張麻子和張香兒的事兒，董策瞧了她一眼，心下有些奇怪。這女子已經(jīng)出嫁了，但看樣子，卻分明是在娘家住著的時(shí)候居多，這倒是罕見(jiàn)。
    老道士走到他身邊，兩人對(duì)視一眼，卻誰(shuí)都沒(méi)說(shuō)話。
    少頃，張麻子從堂屋里出來(lái)，招呼道：“大人，師父，快請(qǐng)進(jìn)來(lái)吧。”
    堂屋面積不小，里面鋪著水磨青磚，卻不是一般人家那等上首有座位，兩邊有座位的陳設(shè)，而只是擺了一張圓桌，三把椅子。張麻子不好意思道：“家里簡(jiǎn)陋，向來(lái)仨人，只為方便，一些東西，便都撤了……”
    ~一~本~讀~小~說(shuō)~ 其實(shí)是當(dāng)年他家境落敗之時(shí)，都給拿出去變賣了。
    董策也不在乎，老道士更是不在乎，一屁股坐在椅子上，靠著椅背兒，大聲道：“快點(diǎn)兒，給你師父我沏茶去，渴死了也！”
    張麻子應(yīng)了一聲，去沏了茶水，給董策和老道士端上來(lái)。
    兩人喝了茶，董策看了他一眼。
    那老道士會(huì)意，苦笑一聲：“說(shuō)出來(lái)，還請(qǐng)大人別笑話。老夫這一脈的所在，是太行山深處，大竹峰出云觀，老夫也有道號(hào)，喚作青云子。老夫以及老夫之前的歷代祖師爺，每每行走江湖，都是以道士身份示人。但實(shí)際上，老夫這一脈，不上香，不敬茶，不做功課，不拜神仙，不忌葷腥酒肉，不缺男歡女愛(ài)。”
    董策笑道：“原來(lái)是假道士？”
    “說(shuō)假吧，倒是也說(shuō)不上。”青云子道：“道士會(huì)的，我們都會(huì)，天文星象，觀風(fēng)查水，算命卜卦，這些，比他們海精熟。其它的雜學(xué)，更是都粗通一些。”
    “像是教給小二的，不過(guò)是最粗淺的本事而已，小二啊，你師父我的本事，你學(xué)了百中不足一啊！”老頭兒瞪了一眼張麻子，有些感嘆道：“其實(shí)我們這一脈最擅長(zhǎng)的，乃是診斷天下大山大川之脈搏，尋找風(fēng)水寶穴，龍樓寶殿……”
    董策聽(tīng)到這兒，心里猛地一跳，立刻想起一些東西來(lái)，問(wèn)道：“你們是？”
    看到董策眼中那一絲了然，青云子也不由得有些驚詫，這位大人果真是見(jiàn)識(shí)淵博，竟然這個(gè)都知道？
    “不錯(cuò)，老夫這一脈，便是盜墓四門之一，卸嶺力士一脈！”青云子深吸一口氣，緩緩道。
    卸嶺力士！
    董策聽(tīng)了這四個(gè)字，也是不由得心里狠狠的一跳，在青云子說(shuō)那番話的時(shí)候，他就已經(jīng)是猜到了幾分，只是當(dāng)這四個(gè)字被說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，心里還是的忍不住的激動(dòng)了一番。
    這可是在后世大大有名，被大書特書的一群奇人啊！
    其實(shí)說(shuō)白了，不過(guò)就是盜墓賊而已。
    盜墓之事，古已有之。在石器時(shí)代的墓葬中都能看到被故意挖掘開(kāi)來(lái)的的墓葬，也就是說(shuō)，在人類文明剛剛發(fā)跡的時(shí)候，就已經(jīng)有了盜墓這種行為了。之后的夏商周三朝，盜墓一直存在，但是卻沒(méi)有太大的發(fā)展。
    之所以沒(méi)有發(fā)展，倒不是那會(huì)兒的人素質(zhì)有多高，而是因?yàn)橹档帽I挖的墓不多。在那三朝，有著嚴(yán)格的禮儀制度，便是連墓葬規(guī)格，都是有著非常明確的規(guī)定。你生前是什么地位，死后就有多少陪葬品，多了絕對(duì)不行，那是逾越禮制，是犯法的。像是在周朝，按照周禮，貴族陪葬，使用鼎和簋的種類、數(shù)量都有嚴(yán)格規(guī)定，周天子用“九鼎八簋”，諸侯用“七鼎六簋”，大夫用“五鼎四簋”。
    當(dāng)時(shí)也不太流行厚葬，所以導(dǎo)致的現(xiàn)象就是，有油水，足夠肥的墓，也就是那么一些歌，而且個(gè)個(gè)都是守備森嚴(yán)，目標(biāo)巨大。一般人的墓里面，哪有什么東西？再說(shuō)了，那會(huì)兒本就是最古的朝代了，說(shuō)白了，也就是人們還不怎么認(rèn)古董這東西。一共才幾百年的歷史，你從夏墓里面挖出來(lái)的，跟周朝自己用的也沒(méi)什么區(qū)別，不值錢！
    盜墓真正發(fā)展壯大，乃是在春秋末年，此時(shí)，禮壞樂(lè)崩，貴族士大夫再也不遵循之前的那些規(guī)矩，同時(shí)厚葬之風(fēng)興起，于是盜墓行為益為盛行。
    有史書明確記載最早的被盜的大墓，乃是商朝第一代大王商湯之冢，這位商湯大王傾覆夏桀，何等之功績(jī)，最后卻是落到這般一個(gè)沒(méi)下場(chǎng)，也是不由得唏噓。
    因何導(dǎo)致盜墓經(jīng)久不衰？其實(shí)說(shuō)白了就四個(gè)字兒——有利可圖！
    盜墓終歸是一種很不被社會(huì)認(rèn)可，很丟人的事情，歷朝歷代都有嚴(yán)刑峻法懲治那些盜墓賊。而且盜墓去的地界兒，畢竟乃是墳?zāi)怪校抢锸撬廊说牡乇P兒，而中國(guó)又是神鬼之說(shuō)盛行，自然而然便是生出了許多令人畏懼恐怖的傳說(shuō)來(lái)，這是精神層面的危險(xiǎn)。而撇開(kāi)這個(gè)不談，盜墓賊之中因?yàn)榉众E不均而內(nèi)訌自相殘殺的，因?yàn)閴災(zāi)顾蕉宦裨诘叵禄罨畋锼缐核赖模驗(yàn)檫M(jìn)去之后呼吸不暢或是中毒而死的，被墳?zāi)箖?nèi)機(jī)關(guān)殺死的，不勝枚舉。
    如此不體面，高風(fēng)險(xiǎn)，工作環(huán)境差，精神壓力大的職業(yè)為何還有人樂(lè)此不疲，不就是因?yàn)楦哳~的回報(bào)么？
    盜墓的猖獗與國(guó)朝歷來(lái)的厚葬習(xí)俗密不可分，厚葬最早起于夏商，只是那時(shí)候有資格厚葬的人太少。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，殺殉人畜及隨葬青銅器都呈減少趨勢(shì)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)便以木俑、陶俑代替殉葬奴隸和牲畜，以陶器取代青銅器，是相對(duì)的薄葬期。但是從春秋末期開(kāi)始，厚葬又開(kāi)始盛行，齊國(guó)尤好厚葬，且喜殺殉人畜。
    齊國(guó)好厚葬，布帛盡于衣裳，材木盡于棺槨。像是齊桓公，其墓在臨淄城南二十一里牛山上，亦名鼎足山，一名牛首崗，一所二墳。晉永嘉末，人發(fā)之，初得版，次得水銀池，有氣不得入，經(jīng)數(shù)日，乃牽犬入中，得金蠶數(shù)十箔，珠襦、玉匣、增彩、軍器不可勝數(shù)。又以人殉葬，骸骨狼藉也。
    厚葬之風(fēng)，于秦漢時(shí)達(dá)到全盛，按照漢代制度規(guī)定，天子即位一年，就以天下貢賦的三分之一“充山陵”，修建帝王墳?zāi)埂＜词故贩Q“簡(jiǎn)約”、在遺詔中明令不許厚葬的漢文帝，其霸陵在晉代被盜時(shí)，也“多獲珍寶”。而且不光是皇帝和貴族流行厚葬，全天下都流行厚葬，律法對(duì)這塊也沒(méi)什么約束。一般官吏、商人、中小地主也挖掘大墓室，隨葬品貪多求全，并隨葬大量的銅錢黃金等。
    厚葬習(xí)俗根源于國(guó)朝傳統(tǒng)之禮治，古人相信靈魂不滅，又講尊君、講孝道，又很要面子，厚葬就可滿足這種種心態(tài)。正所謂“欲侈其葬，則心非為乎死者慮也，生者以相矜尚也”。
    不僅僅是為了死者打算，其實(shí)更多是為了一個(gè)面子。
    因此挖掘一個(gè)墳?zāi)梗退悴皇悄欠N王侯將相的大墓，而只是一個(gè)低級(jí)官吏，甚至是鄉(xiāng)村地主的墳?zāi)梗彩谦@利甚豐，敵得過(guò)辛辛苦苦幾十年的勞作。才財(cái)帛動(dòng)人心，金銀耀人眼，為了這好處，冒險(xiǎn)自然也是值得的。
    干盜墓勾當(dāng)?shù)娜擞袃煞N，一種是官盜，像漢末的董卓、曹操，五代的溫韜，到民國(guó)時(shí)的孫殿英等，都很有名，他們往往動(dòng)用大批士兵，明火執(zhí)杖地大干，絲毫不忌諱別人。這種人，挖的往往都是那等極有名的大墓，畢竟他們?nèi)硕啵匚桓撸酃庖哺撸乳e的墓葬是瞧不上眼的。其中最著名的莫過(guò)于便是孫殿英挖的清東陵慈禧墓了，發(fā)得珍寶無(wú)數(shù)。
    還有一種則是民盜，分布各地，南北都有，叫法不一。民盜是最多的，而且任何朝代都有，他們可是不敢光明正大的，都是私底下偷偷摸摸地進(jìn)行，挖開(kāi)墓室、棺材，從中取出隨葬的財(cái)物珍寶，大發(fā)橫財(cái)。這些人，多半集中在古墓葬較多的地方，如河南洛陽(yáng)、陜西關(guān)中、湖南長(zhǎng)沙一帶等地。
    這些民盜，基本上規(guī)模不大，一般是兩個(gè)人合伙，多人結(jié)成團(tuán)伙的是少數(shù)，一個(gè)人單獨(dú)干的更少，原因也很簡(jiǎn)單，一個(gè)人顧不過(guò)來(lái)。兩個(gè)人的配備是比較合理的，可以分工協(xié)作。開(kāi)始時(shí)一個(gè)人在下面挖洞，另一個(gè)人清土，同時(shí)在上頭望風(fēng)。之后一個(gè)挖進(jìn)墓室，另一個(gè)人在上面接取坑土和財(cái)貨，這兩人多為有血緣親戚關(guān)系或是要好的朋友，但父子關(guān)系的很少。興許是干盜墓這營(yíng)生畢竟見(jiàn)不得人，老子即便干上這個(gè)不光彩的勾當(dāng)，也要維持做父親的形象，不好意思拉上兒子一塊干，做兒子的后來(lái)發(fā)現(xiàn)了也裝著不知道。為何要找有血緣的親戚，則是為了防止在洞口接活的人圖財(cái)害命。洞下的人把活干完將財(cái)物都傳遞上去了，就會(huì)拍拍巴掌或拉拉繩子，示意洞口的人把他拉上去。如果洞口的人見(jiàn)財(cái)起意，當(dāng)洞下人快上來(lái)時(shí)猛一松繩子，洞下的人冷不防從四五米以上的距離跌下去，骨折、受傷動(dòng)彈不得，洞口的人又趕緊把提上來(lái)的坑土向洞下灌埋，下面的人必死無(wú)疑。
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