“兄弟，這是怎么回事兒？”萬(wàn)清平收斂氣息，混在人群中，朝一名矗立的壯漢問(wèn)道。.xshuotxt
    這個(gè)小型部落位于沙漠以北六十里處，此地有一口小泉眼，原本追水草而居的他們得益于蒙巴草原與九黎之間的交易，慢慢定居于此，靠著向來(lái)往商隊(duì)提供補(bǔ)給過(guò)活。
    雖然部落大多數(shù)人還是住在蒙巴包里，但此地也像模像樣的修建了一個(gè)低矮的小城墻，不過(guò)說(shuō)是小城墻，其實(shí)也就是用夯土圍成四尺高的泥垛子，比起真正的城墻差遠(yuǎn)了。
    此時(shí)靠著墻邊豎立著一根大木頭，上面綁著一名青壯，一名彪悍的青年正揮舞著鞭子狠抽青壯，其身邊還跟著另外兩名壯漢，看模樣像是家奴，因?yàn)槎四樕隙际且桓闭~媚巴結(jié)的模樣。
    周?chē)€有不少的人在觀(guān)看，都是來(lái)往商隊(duì)之人或者是小部落原本的部眾，有的人臉上露出同情，有的人漠不關(guān)心，還有的人則幸災(zāi)樂(lè)禍。
    “還能怎么回事兒，那個(gè)打人的是部落首領(lǐng)的二公子，被打的是部落的一個(gè)馬奴，緣由還不是初夜權(quán)，馬奴新娶的媳婦被二公子看上了，按照規(guī)矩，身為貴族的二公子有權(quán)利在洞房這天先摘取女子的初夜！”壯漢渾然不在意的說(shuō)道，一副理所當(dāng)然的樣子。
    聞言，萬(wàn)清平震驚至極，在萬(wàn)島海，就算權(quán)貴人家再怎么囂張跋扈，但強(qiáng)搶民女，官面上還是禁止的，沒(méi)想到再草原上居然變成了理所當(dāng)然的規(guī)矩，這也太……
    就聽(tīng)壯漢繼續(xù)道：“初夜權(quán)，馬奴也認(rèn)了，可這二公子好像玩上了癮，連續(xù)霸占人家媳婦數(shù)月之久，馬奴沒(méi)忍住，想要討回媳婦，稍微說(shuō)了句重話(huà)，這不就成這樣子了！”
    此時(shí)就聽(tīng)那二公子朝著周?chē)蟠筮诌值溃骸按蠹一锒记谱屑?xì)了，這就是跟我作對(duì)的下場(chǎng)，區(qū)區(qū)一個(gè)馬奴，還敢對(duì)貴族不敬，給我往死里打！”
    “二公子，都是一個(gè)部落的，何必……”一名老者好像看不過(guò)眼，稍微勸了幾句。
    卻沒(méi)想到二公子當(dāng)即大怒：“老東西，不想活了，信不信連你一塊打，就?打死了，也不過(guò)賠兩只羊！”
    面對(duì)這般兇狠的威脅，老者搖了搖頭，退回到人群中，隨即兩名奴仆揮舞著馬鞭繼續(xù)抽打青壯。
    默默看了一會(huì)兒，萬(wàn)清平就回到了商隊(duì)駐地，不過(guò)心中卻依舊琢磨著先前的一幕。
    怪不得說(shuō)蒙巴草原貴族與平民沖突的厲害，就今天這般，要換做他是那名青壯，早就宰了那所謂的二公子，不過(guò)話(huà)是這么說(shuō)，按照草原上的規(guī)矩，無(wú)論何種緣由，平民殺死貴族，一定會(huì)償命。
    相反，貴族殺死平民，處罰很輕，有時(shí)候甚至也就賠償幾只羊，幾頭牛。
    更為嚴(yán)重的是，貴族，生下來(lái)天生就是貴族，平民無(wú)論怎樣還是平民，這就將真?zhèn)€社會(huì)結(jié)構(gòu)上升通道徹底堵住了，人們看不到擺脫命運(yùn)的希望。
    在萬(wàn)島海或者絕靈島，雖然存在著這樣那樣的不公，但一個(gè)人只要肯努力，還是能改變自己命運(yùn)的，比如讀書(shū)做官，比如經(jīng)商發(fā)財(cái)。
    至于沖突延伸到修行界，這沒(méi)什么好奇怪的，凡人是修士的基礎(chǔ)，以貴族的囂張跋扈，成了修士，大部分也照樣看不起那些平民出身的修士。
    每隔幾年都會(huì)有修士來(lái)部落檢測(cè)資質(zhì)，挑選有靈竅之人，部落首領(lǐng)往往會(huì)暗中做手腳，壓制對(duì)其不滿(mǎn)的平民參加資質(zhì)檢測(cè)，比如在這一天，派此人去放牧，就算你有絕佳資質(zhì)，錯(cuò)過(guò)挑選機(jī)會(huì)也照樣沒(méi)用。
    當(dāng)然，這一情況在改變，有的人為了成為修士，暗中壓下對(duì)貴族的不滿(mǎn)，待出人頭地后，再出手算賬。
    修士同樣是人，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)親朋好友，見(jiàn)到親朋好友被貴族欺凌，豈能壓制得住，所以在修行界，貴族與平民的沖突愈演愈烈，甚至一些平民出身的修士都暗中結(jié)成組織，明里暗里對(duì)貴族大加殺戮，這也加劇了蒙巴草原的動(dòng)蕩。
    不過(guò)也不是所有的貴族都是心腸狠毒之人，但十人中有一人是這樣就足夠引動(dòng)仇恨的了，況且貴族出于自身利益考量，本能的會(huì)站到自己階層一方，所以歷經(jīng)數(shù)千年，原本穩(wěn)固的蒙巴草原越發(fā)動(dòng)蕩，說(shuō)不定哪天，兩個(gè)階層出身的修士就會(huì)來(lái)一場(chǎng)驚天大戰(zhàn)。
    這一矛盾，就連草原修士高層都無(wú)法壓制住，只能想出各種辦法拖延緩和，甚至在修士高層本身也隱約分為相互不睦的兩大陣營(yíng)，只不過(guò)這些人年老成精，知道若是草原兩大階層開(kāi)戰(zhàn)會(huì)損害修士的整體利益，再加上面對(duì)西域高原喇嘛的威脅，所以也一直相互妥協(xié)著。
    不過(guò)，貴族階層出身的修士總的來(lái)說(shuō)是少數(shù)，為何卻能隱隱壓制平民出身的修士？這個(gè)問(wèn)題萬(wàn)清平有點(diǎn)想不通，于是便將商隊(duì)領(lǐng)隊(duì)修士找了過(guò)來(lái)。
    “前輩，貴族也不是傻瓜，他們知道自身力量不足，所以也會(huì)拉攏平民，壯大他們的力量，比如，若是一個(gè)平民確認(rèn)有修行資質(zhì)，在此人不仇視貴族的情況下，貴族大多會(huì)對(duì)其家人施一些小恩小惠……而這部分處于中間派的修士占了修士總量的一半以上力量，在貴族與平民修士發(fā)生沖突時(shí)，往往會(huì)調(diào)停兩者之間的矛盾。”
    萬(wàn)清平恍然大悟，占了一半的力量，確實(shí)不容忽視，足以左右草原局勢(shì)走向。
    “前輩，聽(tīng)說(shuō)你明日就要離開(kāi)商隊(duì)北上，不知晚輩能否知曉前輩的落腳地？前輩這次出手擊退妖蝎，保全了晚輩家族的貨物，想必家主肯定會(huì)感激前輩……”待回答完問(wèn)題，領(lǐng)隊(duì)修士小心翼翼的說(shuō)道。
    似笑非笑的看了此人一陣，直到看的此人訕訕不已，萬(wàn)清平才收回目光，知道這人打什么主意，不外乎是想借著這個(gè)機(jī)會(huì)巴結(jié)自己這位“前輩高人”，以自己這種金丹修士在九黎的地位，若能巴結(jié)的上，肯定會(huì)對(duì)這種以來(lái)往九黎蒙巴兩地販賣(mài)貨物的家族有用。
    不過(guò)沒(méi)關(guān)系，巴結(jié)自己，又豈能空著手？于是便將落腳地點(diǎn)告訴了此人。
    張桓口，位于察哈爾部落北端，其實(shí)在凡人和修士口中是截然不同的兩個(gè)地方，凡人所說(shuō)的張桓口就是張桓口，里面有修士存在，不過(guò)大多都是一些煉氣期低階修士，偶爾出現(xiàn)一兩名筑基修士，那就算前輩高人了。
    修士口中的張桓口則位于凡人口中張桓口的西面九十里處的一個(gè)地方，此地主要是由四座高大的山脈組成，這四座山都是靈氣絕佳之地，上面密布著大大小小的洞府，曾有那閑心人數(shù)過(guò)，光是筑基修士的洞府就有九千多，可想而知此地究竟聚集了多少修士。
    當(dāng)然每一座大山周?chē)€有幾座附屬的小山脈，有的靈氣甚至超過(guò)主峰，不過(guò)這些地方往往輪不到筑基修士居住，大多被金丹高人占據(jù)。
    在四座大山中間，則是一塊算不得平地的平地，多少有些起伏，面積有方圓二十余里，靈氣也不算太差，最起碼能滿(mǎn)足煉氣期修士修煉，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月發(fā)展，此地修建成了一座城池，不但能供低階修士修煉，而且還開(kāi)辦了大大小小的店鋪，供修士買(mǎi)賣(mài)之用。
    在這里，每一天都是人來(lái)人往，熙熙攘攘，不但有本地居住的修士，也有從察哈爾部落其他地方來(lái)此的修士，更有周?chē)渌柯涞男奘浚踔吝€有不少的非蒙巴修士，比如九黎人。
    提起九黎人，蒙巴修士大多會(huì)輕蔑的稱(chēng)呼一聲“九黎蠻子”，意思是好勇斗狠之人。
    這個(gè)稱(chēng)呼太形象了，九黎由于出產(chǎn)貧瘠，不得不實(shí)行養(yǎng)蠱的方式來(lái)培養(yǎng)修士，所以蒙巴草原上來(lái)往的各個(gè)異族，比如樓蘭人、滿(mǎn)族人、沙陀人等等，數(shù)著九黎人最為好勇斗狠。
    甚至還有一些九黎蠱師專(zhuān)門(mén)跑到蒙巴草原討生活，組成一個(gè)個(gè)專(zhuān)門(mén)劫掠修士的小團(tuán)伙，被人稱(chēng)為“九黎匪”，不少草原修士深受其害，尤其是靠近他們的察哈爾部落最為嚴(yán)重，算得上臭名遠(yuǎn)揚(yáng)了。
    當(dāng)然，也有蒙巴人羨慕九黎的地方，比如煉器，九黎出產(chǎn)的法器法寶那是精良的代名詞，很受各族修士歡迎，不但每年從九黎運(yùn)送大量的法器到蒙巴草原，還有不少的九黎煉器師跑到蒙巴草原開(kāi)辦煉器店鋪，就拿張桓口來(lái)說(shuō)，十家煉器店鋪，就有四家就是九黎人開(kāi)辦的。
    在張桓口繁華的主街道上有一個(gè)占地兩地兩畝的建筑，不同于其他建筑由磚石構(gòu)成，這個(gè)建筑很有特色，不但下面是一根根粗大的木樁支撐，上面同樣也是木料構(gòu)成，像極了一個(gè)矮腳樓。
    能在這寸金寸圖的張桓口主街道占據(jù)這么大的一塊地方，想必每年的租金肯定不少，然而，此地每年從來(lái)不交一枚靈石，因?yàn)檫@是察哈爾部落專(zhuān)門(mén)劃給九黎部落開(kāi)辦商社的地方。
    此時(shí)在這這座建筑的三層某個(gè)房間中，正有兩名修士端坐，一名是四十多歲的中年婦人，一名是頭發(fā)花白的老者，二人一邊喝著茶水，一邊說(shuō)著些什么。
    （本來(lái)打算三更，有事耽擱了，沒(méi)碼成，明天看有沒(méi)有時(shí)間，小弟不是專(zhuān)職寫(xiě)手，身不由己啊！）
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