汴梁。
    宋治不是一個(gè)馬上帝王，大齊已經(jīng)承平一百二十多年，他在兵事上沒有什么造詣，只知道一個(gè)太平帝王應(yīng)該知道的那點(diǎn)。
    即位多年，他的心思也都在內(nèi)政上，日夜籌謀的是打壓世家中央集權(quán)，唯一在兵事上傾注較大精力，還是讓防御使們招募流民組建新軍。
    對(duì)宋治而言，籌建防御使新軍，更多也是關(guān)注權(quán)謀和錢糧這兩個(gè)方面。他不用去理會(huì)新軍的征戰(zhàn)過程，只要根據(jù)戰(zhàn)果行賞罰之事即可。
    但是國(guó)戰(zhàn)到了眼下這種局面，燕平城都丟了，河北地千里疆土也陷于敵手，而且大齊軍隊(duì)怎么看怎么打不過北胡大軍，亡國(guó)大禍驟然成了擺在面前的現(xiàn)實(shí)問題，宋治憂心如焚、夜夜難眠之余，不得不把大量精力轉(zhuǎn)投到兵事上。
    自打到了汴梁，宋治除了處理軍國(guó)大事，幾乎是手不釋卷。
    古往今來有名的兵書都在他的研讀范圍內(nèi)，滿朝有才的將門重臣、寒門將領(lǐng)，也是三天兩頭出入勤政殿以備垂詢。
    到汴梁的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但宋治天資聰慧，加上有諸多宿將教導(dǎo)，有國(guó)戰(zhàn)事實(shí)作為參考，他在兵事上的理解一日千里。
    只是知道的兵事越多，他對(duì)這場(chǎng)國(guó)戰(zhàn)的憂心就愈重。
    人生煩惱識(shí)字始，有了見識(shí)便能看、想到，普通人看不到、想不到的問題，無知者才能無畏。
    宋治現(xiàn)在覺得，無知在很多時(shí)候也是一種幸福，會(huì)少很有憂慮。
    “朕有兩件事，至今仍是想不透徹，天元蠻子到底是在什么時(shí)候，控制乃至是吞并了契丹、女真兩部的？北胡蠻子的修行者為何能那么多那么強(qiáng)？翻遍史書，這是從未出現(xiàn)過的事，為何當(dāng)下他們就能擁有這樣的力量？”
    勤政殿內(nèi)，神色疲憊的宋治放下手里的《六韜》，揉了揉酸澀的眉心，嗓音低沉的問坐在殿中的大都督府副都督韓昭。
    這些時(shí)日，他向韓昭討教兵事的時(shí)候最多。
    這兩個(gè)問題，在絕大多數(shù)人看來，是國(guó)戰(zhàn)打成現(xiàn)在這副模樣的根本原因，不只是宋治疑惑，朝野上下也沒少議論。如今趙玄極坐鎮(zhèn)晉地不在中樞，韓昭主持大都督府日常事務(wù)、肩負(fù)重?fù)?dān)，也是經(jīng)常思考。
    “回稟陛下，至少是乾符六年之前，天元蠻子就控制了契丹、女真兩部。”韓昭這話說得頗為肯定。
    “何以見得？”
    “回陛下，乾符六年，趙寧在去往雁門關(guān)的路上遭遇截殺，而后牽扯出了一連串幕后人手，當(dāng)時(shí)天元公主燕燕特穆爾，就帶著兩名王極境在代州。
    “在彼時(shí)看來，燕燕特穆爾出現(xiàn)在代州，的確可能是傾羨我大齊城池繁華，偷跑出來游玩。但在燕燕特穆爾的探子事情被挖出來，以及國(guó)戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)的形勢(shì)下，就可見當(dāng)年的事情絕不簡(jiǎn)單。”韓昭沉聲說著。
    “不簡(jiǎn)單到什么程度？”
    “當(dāng)年燕燕特穆爾之所以帶著兩名王極境到代州，很可能就是為了對(duì)付雁門關(guān)的趙北望夫婦，乃至所有高境將領(lǐng)！”韓昭一番話說得眼露殺機(jī)。
    宋治沉默下來。
    韓昭看了他一眼，接著道：“眼下的國(guó)戰(zhàn)已經(jīng)證明，身為我大齊第一將門世家的趙氏，的確有鎮(zhèn)守邊境抵御外寇的實(shí)力。當(dāng)年天元蠻子的所作所為，是真正的未雨綢繆！臣沒想到的是，他們的行動(dòng)會(huì)那么早。”
    宋治長(zhǎng)嘆一聲，“朕又何曾想到了？”
    經(jīng)過了開朝之初蕩平草原的戰(zhàn)役，一百二十多年來，北胡各部一直對(duì)大齊年年朝貢，恭敬有加，在乾符六年那種形勢(shì)下，蕭燕來代州游玩的可能性，怎么都大于膽大包天謀害雁門關(guān)趙氏將領(lǐng)的可能性。
    但這并不是說，蕭燕到代州的行跡就不可疑了，她身后畢竟跟著兩名王極境。事后趙氏上疏，極言天元部族的禍心，宋治也確實(shí)對(duì)天元部族起了疑心，而且還采取了行動(dòng)。
    他派了飛魚衛(wèi)秘密前往草原，深入契丹、達(dá)旦、天元各部查探形勢(shì)，尋找對(duì)方有可能對(duì)大齊不利的蛛絲馬跡。
    若是以天元部為首的草原各部，果真要要謀害雁門關(guān)的趙氏將領(lǐng)，意圖進(jìn)犯大齊，他們?cè)趦?nèi)部就一定有戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，哪怕時(shí)間還早，至少也得抓緊軍事訓(xùn)練。
    可飛魚衛(wèi)什么都沒發(fā)現(xiàn)。
    彼時(shí)，宋治并不知道，飛魚衛(wèi)的行動(dòng)，早已被天元太子蒙赤察覺，并且做出了相應(yīng)布置，這才讓飛魚衛(wèi)無功而返。
    對(duì)當(dāng)時(shí)的宋治而言，飛魚衛(wèi)沒有發(fā)現(xiàn)證據(jù)，他也就沒必要發(fā)兵征討天元部。在打壓世家，收軍方權(quán)柄的大背景下，宋治不想趙氏借此渲染戰(zhàn)爭(zhēng)，掀起戰(zhàn)爭(zhēng)。
    最后他派了三萬(wàn)將士去雁門關(guān)，增強(qiáng)雁門關(guān)的防御力量，一方面是為策萬(wàn)全，另一方面也是為了給安思明去雁門關(guān)分趙氏的權(quán)做鋪墊。
    這個(gè)應(yīng)對(duì)，在當(dāng)時(shí)看來怎么都足夠了。
    雁門關(guān)之后也的確沒出問題，乾符七年的鳳鳴山之役，雁門軍還勝了。
    如今看來，宋治對(duì)雁門關(guān)的處理不可謂不得當(dāng)，但對(duì)天元部的狼心野心，認(rèn)識(shí)卻大大不足。然而，退一步說，就算當(dāng)時(shí)就正視了北胡，宋治又能做什么？
    蕭燕在燕平暴露，加上鳳鳴山之役，讓宋治在時(shí)隔一百多年后的太平時(shí)節(jié)，重新拾起了對(duì)草原的防備之心，乾符七年后，他開始設(shè)立防御使，招募訓(xùn)練新軍。
    雖然宋治做這些，根本目的是為了分世家的權(quán)，推進(jìn)中央集權(quán)的步伐，但在事實(shí)上，后面這幾年，大齊的軍力其實(shí)是在穩(wěn)步上升。
    可國(guó)戰(zhàn)一爆發(fā)，王師還不是被打得一潰千里？
    大齊內(nèi)部的問題之大，除非宋治能夠預(yù)見知道一切，并果斷舍棄中央集權(quán)的大齊皇帝使命，不管不顧、大刀闊斧的改革，否則根本不可能擋住北胡大軍這一輪猛攻。
    雙方的實(shí)力擺在那里。
    早在今日前，宋治就已經(jīng)反應(yīng)過來，當(dāng)年飛魚衛(wèi)進(jìn)入草原，是失職了，而且誤國(guó)了，但此時(shí)此刻，他也只能說他不曾料到這一切，因?yàn)轱w魚衛(wèi)是他派去的，還是他的心腹力量。
    那么第二個(gè)問題就來了，在正面戰(zhàn)場(chǎng)上，一向不是中原皇朝對(duì)手，僅僅只能劫掠皇朝邊地，頂多趁中原皇朝內(nèi)部大戰(zhàn)大亂、虛弱不堪的時(shí)候，大肆入侵的草原軍隊(duì)，現(xiàn)如今怎么就有了橫掃大齊軍隊(duì)的戰(zhàn)力？
    “臣有一言，不知當(dāng)說不當(dāng)說。”
    韓昭在嘗試解答這個(gè)問題之前，先站起了身，請(qǐng)宋治恕他的罪。
    “都督直言便是。”宋治示意對(duì)方坐下。
    韓昭組織了一下語(yǔ)言，徐徐道：“國(guó)戰(zhàn)至今，北胡三路大軍，領(lǐng)兵的都只是皇子、賢王，天元可汗一直沒有出現(xiàn)。這是不應(yīng)該出現(xiàn)的情況，陛下有沒有想過是為何？”
    不等宋治回答，他便繼續(xù)道：“臣以為，天元可汗不是不能出現(xiàn)，而是在他看來，如今他根本沒必要出現(xiàn)，僅憑皇子、賢王，就已經(jīng)足夠帶著北胡大軍攻城掠地，殺敗我大齊王師！
    “陛下問北胡大軍為何戰(zhàn)力如此強(qiáng)悍，臣也只能想到一個(gè)原因，那就是天元可汗極度非凡！”
    宋治沉吟著問：“不凡到什么程度？”
    “天人之姿！”韓昭咬牙說出了這四個(gè)字。
    宋治饒是有心理準(zhǔn)備，聽了這四個(gè)字也不禁臉色一變。
    天元可汗是天人之姿，那他是什么？這四個(gè)字明顯還有另一層意思，那就是天人境！宋治如今可只是王極境中期，怎么跟天元可汗比？
    在這個(gè)天下，中原皇朝的皇帝，從來都是天下之主。
    所謂普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣，這話雖然是中原皇朝自個(gè)兒說的，但之所以能有這種自信與霸氣，靠得是實(shí)力支撐，是一場(chǎng)場(chǎng)所向披靡的沙場(chǎng)決勝，是一支支讓四方異族聞風(fēng)喪膽的強(qiáng)軍！
    現(xiàn)在要宋治這個(gè)大齊皇帝，承認(rèn)草原之主比他更強(qiáng)，有騎在他頭上的實(shí)力，驕傲了千年的中原皇帝，怎么可能接受得了？
    韓昭見宋治雖然面色不好看，但并沒有發(fā)怒的意思，正了正勇氣往下說：“圣人出，四方平。
    “我中原皇朝能夠威震四海，令萬(wàn)邦臣服朝覲，是因?yàn)橄荣t有傲視天下的實(shí)力，在他們的教化下，中原人才輩出，千年積淀，底蘊(yùn)深厚，豪杰遍地。
    “北胡要出現(xiàn)這么多修行者，出現(xiàn)這么多王極境，非得天元可汗是天縱之才不可！惟其如此，他才能改良、創(chuàng)造出頂尖功法，將麾下驍勇的境界提上去！”
    言及于此，韓昭起身拜伏在地，嗓音充滿悲愴、心痛、無奈：
    “陛下，天元可汗的實(shí)力，只怕遠(yuǎn)超我們之前的預(yù)料，王極境后期只是底線。若是臣所料不差，只怕對(duì)方是有史以來，草原上第一個(gè)天人境，請(qǐng)陛下明察！”
    宋治怔怔坐在那里，好半響說不出一個(gè)字來。
    圣人出，四方平。
    中原人杰地靈，所以有無數(shù)先賢，靠著他們的遺澤——修行功法、十大奇兵，車載斗量的正道學(xué)說、各類典籍，汗牛充棟的百科著述，流傳天下的手工技藝等等——中原皇朝一直是天下最有實(shí)力的皇朝。
    可中原不見圣人已經(jīng)久矣。
    近千年來，天人境的數(shù)量也是越來越少，大齊在開朝一代隕落后，莫說再無天人境，趙玄極之前，連個(gè)王極境后期都沒有。
    若是草原出了圣人般的人物，中原皇朝無疑危在旦夕。
    若使草原人占據(jù)了中原，草原之主成為了中原皇帝，統(tǒng)治了神州大地，宋治等人有何顏面去見列祖列宗？
    子孫不肖。
    子孫不肖至此，讓圣人心血崩壞至此，令先賢蒙羞受辱至此，只怕不能稱之為人。
    “都督起來吧。”
    宋治起身離座，來到韓昭面前，親手將他扶起。
    從未有哪一刻，他像現(xiàn)在這樣，感受到如此深刻的無力與痛苦。
    也從未有哪一刻，他像現(xiàn)在這樣，感受到肩頭擔(dān)子的干系之大。
    身為帝王，最不能接受的東西，不是黎民受苦、吏治不靖，而是丟了九五之位。統(tǒng)治階層為了維護(hù)自身的統(tǒng)治地位，就像普通人保護(hù)自己的房子財(cái)富，不管做什么，都是不會(huì)有任何道德負(fù)擔(dān)的。
    作為天下最有權(quán)力的人，整個(gè)國(guó)家都是宋治的，為了確保皇位不受到任何威脅，加強(qiáng)中央集權(quán)，剔除天下對(duì)皇位有威脅的一切存在，誰(shuí)也阻擋不了。
    只要能達(dá)到宋氏江山永固的目的，不被皇朝內(nèi)部的其他人取代，在這個(gè)過程中多一些受苦的百姓，死一些不重要的平民，并不算怎么要緊的事。
    天下何時(shí)不死人呢？
    天下何時(shí)沒有人受苦呢？
    但要是中原皇朝、祖宗基業(yè)，讓異族給占了去，宋治就不僅是宋氏的罪人，無顏面見列祖列宗，更是會(huì)成為所有漢人的罪人，遺留百世，被所有漢人唾罵萬(wàn)年！
    這份罪責(zé)，宋治自忖擔(dān)當(dāng)不起。
    “要出人杰，必須地靈，中原皇朝能有無數(shù)圣人先賢，是大好河山熏陶出來的，草原貧瘠荒蕪之地，斷然不會(huì)有圣人現(xiàn)世，天元可汗不會(huì)有那么可怕。”
    扶起韓昭，宋治臉上已經(jīng)沒有灰敗之色，這句話也說得格外有底氣，充滿自信與不容置疑的意味。
    “陛下所言甚是，臣方才也是憂心國(guó)戰(zhàn)大局，妄言了，請(qǐng)陛下恕罪。”韓昭認(rèn)真作答，表示自己絕對(duì)沒有懷疑宋治這個(gè)論斷。
    宋治必須有這個(gè)論斷，韓昭也必須同意這個(gè)論斷。
    要是讓朝野上下都知道，天元可汗是那么可怕的人，連皇帝與副大都督都忌憚不已，拿對(duì)方?jīng)]什么辦法，民心士氣就會(huì)大大受挫。
    這個(gè)時(shí)候，無論內(nèi)心對(duì)北胡如何重視，宋治與韓昭都必須統(tǒng)一思想統(tǒng)一口徑，仍舊叫天元部族小胡子、小蠻子這種輕蔑的稱呼，如此，才好讓大齊軍民繼續(xù)保持對(duì)北胡的心理優(yōu)越感。
    在這份心理優(yōu)越感下，大家才不會(huì)覺得北胡不可戰(zhàn)勝，才會(huì)堅(jiān)信最后的勝利會(huì)屬于自己，才能奮勇殺敵、寧死不屈。
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