輕輕將冊(cè)頁(yè)打開(kāi)，沈愈很是意外的怔了怔。
    因?yàn)檫@并不是一幅畫冊(cè)，而是一本書法。
    將書法裝裱成冊(cè)頁(yè)的不是沒(méi)有，但相比字畫卻很是稀少。
    書帖有名字，叫作《道服贊》，是一本方正端謹(jǐn)，字跡清晰的楷書書法。
    【道家者流，衣裳楚楚，君子服之，逍遙是與……】
    整篇文章字?jǐn)?shù)不多，算上序篇也不過(guò)一百多字。
    細(xì)細(xì)觀看幾遍，沈愈心道：“竟是范文正公《道服贊》的臨摹本，這字寫的還真不錯(cuò)。”
    《道服贊》大有來(lái)頭，是北宋大文豪，同時(shí)也是千古名相范仲淹唯一的傳世真跡。
    所謂道服贊就是字面上的意思，是范仲淹為好友許琰所制道服寫的一篇贊文。
    許琰是宋代的一位進(jìn)士，與范仲淹很投脾氣。
    整篇文章大致就是贊美了許琰做道服的行為，是一種“清意潔身”之舉。
    范仲淹，字希文，他倡導(dǎo)的讀書人要“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想流傳千年，因?yàn)橹u號(hào)是文正，所以被后世尊為范文正公。
    文正是古代文人的最高謚號(hào)，也是最高榮譽(yù)。
    道服，自然與道家有關(guān)系。
    整個(gè)宋代，不管是北宋還是南宋，宋朝歷代皇帝都尊崇道教。
    皇帝尊崇道家，下面的文人自然也喜歡，當(dāng)時(shí)的達(dá)官顯貴基本上人人都有道服。
    但除了宋徽宗外，整體相比唐朝要理性的多，基本上不追求長(zhǎng)生不死。
    就算宋徽宗已經(jīng)到了癡迷地步，甚至要求道箓司冊(cè)封他為道君皇帝，蔡京童貫等大臣也兼任道家官職，但他也不傻。
    有人給他進(jìn)獻(xiàn)所謂的長(zhǎng)生仙丹要么給別人吃，要么直接給轟走。
    將鑒定結(jié)果告訴程天樂(lè)，沈愈繼續(xù)鑒定。
    接下來(lái)，沈愈連續(xù)看了十幅字畫，題材多種多樣，畫龍的，畫魚(yú)的，畫馬的，畫牛的，包括山水人物，花鳥(niǎo)墨竹，全都有。
    可惜的是，沒(méi)有一件是真跡。
    不是摹本就是贗品，甚至還有現(xiàn)代作品。
    “怎么會(huì)事？這么多字畫沒(méi)有一本是真跡？”本來(lái)還慢慢悠悠品茶的程天樂(lè)坐不住了。
    他站起身指著自己辦公室墻上的字畫拔高嗓門，這些畫我都是憑感覺(jué)買的，三幅中就能買到一幅真跡，這些畫單看外表比墻上的任何字畫都老，怎么可能沒(méi)有真跡。
    沈愈很想把手里的卷軸丟到程天樂(lè)的臉上，“你的東西，你問(wèn)我？”
    不過(guò)自己老爹終究是欠了人家的錢，自己也在人家店里賭漲兩大塊頂級(jí)翡翠，說(shuō)話要含蓄些，不能太沖太嗆人。
    斟酌了下言辭，沈愈笑著開(kāi)口，“確實(shí)是沒(méi)有真跡，不知道這些字畫你是從哪里買的？”
    聞言，程天樂(lè)的表情突然有些玩味起來(lái)，“老弟，這都是你父親送我抵債的，十六件字畫抵債兩百萬(wàn)，剩下的兩百六十萬(wàn)重新打的欠條，所以這些字畫跟你多多少少也有點(diǎn)關(guān)系吧？”
    沈愈直接愣住了，“你說(shuō)，這些都是我老爹給你的字畫？”
    見(jiàn)沈愈持懷疑態(tài)度程天樂(lè)不樂(lè)意了，“這話說(shuō)的，我程家最重信譽(yù)，不然也不會(huì)傳家?guī)装倌辏褪俏易约憾加袃扇齼|的資產(chǎn)還能騙你不成？”
    沈愈很是古怪的笑了笑，“不不不，你理解錯(cuò)了，你敢讓我老爹用字畫給你抵債，我必須得給你點(diǎn)個(gè)贊，還得順便說(shuō)一聲服氣，好吧，剩下的幾幅畫我都一同給你看了就是。”
    這次，沈愈拿起的是一幅快要爛成渣的絹本手卷。
    這幅畫是鑒定之前，程天樂(lè)最為推薦的一幅。
    手卷就是人們口中說(shuō)的“橫幅”。
    與掛軸不同的是，手卷是需要橫著展開(kāi)的，所以其中比較長(zhǎng)的又被成為“長(zhǎng)卷”。
    手卷的裝裱靈感來(lái)自于秦漢竹簡(jiǎn)。
    比較有趣的是，隋唐與宋代流傳下來(lái)的著名字畫基本上全都是手卷。
    比如顧愷之的《洛神賦圖》，展子虔的《游春圖》，張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》，顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，王希孟的《千里江山圖》，張擇端的《清明上河圖》，韓滉的《五牛圖》，仇英《漢宮春曉圖》。
    可以這么說(shuō)，但凡顧愷之，陸探微，畫圣吳道子有真跡存世，那肯定是手卷，絕對(duì)不可能是立軸。
    因?yàn)榱⑤S畫是在唐末才出現(xiàn)的。
    誰(shuí)要是拿一幅立軸畫說(shuō)什么是畫圣真跡，甩他臉上說(shuō)一句騙子絕對(duì)不算冤枉他。
    將手卷展開(kāi)，沈愈心中馬上驚咦了一聲。
    竟然是一幅釋道畫。
    還是一幅同時(shí)具有宋代大畫家李公麟與元代大畫家錢選畫意的釋道畫。
    所謂釋道畫就是畫佛家人物，道家人物，儒家人物的人物畫。
    此畫非佚名，而是有畫名。
    畫名：《伏虎羅漢圖》。
    只見(jiàn)一條碧波蕩漾的大河邊坐著一位身材魁梧的佛家羅漢，在他身前不遠(yuǎn)處一顆枝繁葉茂的巨樹(shù)下還趴著一條吊睛猛虎。
    與很多伏虎羅漢圖不一樣的是，這幅圖很是和諧。
    羅漢目視猛虎臉上帶著幾分和善笑意。
    猛虎也是一副泰然自若憨態(tài)可掬模樣。
    很明顯，所謂的伏虎不是用的力量，而是感化。
    整幅畫氣勢(shì)渾成，筆墨收放自如，剛?cè)嵯酀?jì)，人物與猛虎面部描繪細(xì)膩，極為生動(dòng)傳神。
    因?yàn)槭窃O(shè)色畫，乍看上去，還以為這是一幅印刷品。
    卷末有作者自題：萬(wàn)歷戊子九月，丁云鵬熏沐謹(jǐn)寫。
    還有鈐印一枚，為云鵬二字。
    “沒(méi)想到竟是丁云鵬真跡。”沈愈暗暗稱奇。
    丁云鵬，明代釋道畫大家，一代名醫(yī)丁瓚之子，人物、山水、佛像，無(wú)不精妙，青年時(shí)他白描學(xué)李公麟，設(shè)色畫學(xué)的是錢選，這也是此畫同時(shí)具有兩位大畫家畫風(fēng)的原因。
    中年時(shí)，丁云鵬的畫功已經(jīng)接近文征明與仇英。
    到了晚年風(fēng)格樸厚蒼勁，自成一派宗師。
    畫壇贊譽(yù)：絲發(fā)之間而眉睫意態(tài)畢具，非筆端有神通者不能為也。
    董其昌更是贊他三百年來(lái)無(wú)此手，并親手為他刻了一枚印章。
    值得一提的是，到了清代還有一位釋道畫大家叫作丁觀鵬，很多人會(huì)把兩人記錯(cuò)。
    乾隆為此題詩(shī)：“四大本幻，作么傳神，云鵬觀鵬，前身后身。”
    “哎，老爹這是妥妥打眼了！”
    老爹打眼跟自己打眼沒(méi)啥區(qū)別，看到這么好的畫便宜了別人，沈愈還真是有些肉疼。
    無(wú)他，丁云鵬的釋道畫在拍賣會(huì)上極為搶手，這幅《伏虎羅漢圖》拿到拍賣會(huì)上隨隨便便就能拍出八位數(shù)的價(jià)格。
    喜歡古玩之金瞳鑒寶請(qǐng)大家收藏：()古玩之金瞳鑒寶新更新速度全網(wǎng)最快。
    頂點(diǎn)地址：
    移動(dòng)端：感謝您的收藏！