，隨身山河圖 ！
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    聽的消息的田中一郎也不顧之前的尷尬，厚著臉皮跑過來拉交情，無非就是想要加入研究隊(duì)伍，假如成功，這個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)將會(huì)有他的名字。他們這個(gè)位置的人，早就不愁錢財(cái)，都快要進(jìn)棺材的人，無非都是圖個(gè)名留青史。
    “楊君！請(qǐng)?jiān)试S我加入你們的行列，我的實(shí)力你們應(yīng)該都很清楚，肯定有作用的。”田中一郎低聲下氣地懇求道。
    楊老對(duì)這個(gè)賴死不走的家伙十分頭疼，娘的！你不要臉皮，我還得顧忌這張老臉呢！早知道這樣，就不應(yīng)該留他們下來，交換國寶就將他們趕走算了。
    “這個(gè)不好辦呀！你也知道，這次主導(dǎo)的是小楚，一切都得經(jīng)過他同意才行。要不這樣，你真要想加入，不妨去跟他說說。”楊老干脆將這個(gè)煩人的家伙拋給楚家強(qiáng)。
    以那小子的性格，真要將他煩透，估計(jì)說什么都沒用，說不好還被他大罵一頓。
    無法，田中一郎%　只好向楊老深一鞠躬，然后往楚家強(qiáng)家走去。為了這個(gè)天大的名譽(yù)，他打算不要老臉了。
    同樣的話擺在楚家強(qiáng)面前，楚家強(qiáng)相當(dāng)納悶，嘀咕道：“你有什么本事？之前這不會(huì)，那又不會(huì)。”
    田中一郎聽到這話，有點(diǎn)羞愧，來到這，才發(fā)現(xiàn)自身的不足。不過，如今為了自己名字能寫入人類醫(yī)學(xué)史書上，他全當(dāng)沒聽見楚家強(qiáng)的話語。開始裝傻充愣起來。
    “還請(qǐng)楊君成全，以我的能力，做個(gè)幫手應(yīng)該沒有問題。再不如。幫忙打打雜肯定能勝任。”田中一郎繼續(xù)推銷自己。
    “不用，這太屈才了。再者，我們?nèi)耸忠惨呀?jīng)充足，很感謝田中君的奮自告勇，等試驗(yàn)成功后，咱再喝一杯。”楚家強(qiáng)委婉拒絕這個(gè)死皮賴臉的家伙。
    田中一郎臉龐抽了抽，暗道：你要是覺得屈才。倒可以讓我跟楊君一樣，充當(dāng)副手。不過，這話他可不敢說出來。不然立即被人趕出門。
    “不屈才，不屈才！我手腳還是挺快的，操作能力還算一般，應(yīng)該不會(huì)拖隊(duì)伍的后腿的。”田中一郎連忙開口道。
    “這不是很好。”楚家強(qiáng)真心不想讓一個(gè)日本人參與進(jìn)來。真是想得美。直接進(jìn)來拿功勞。這餡餅未免太大了吧？
    這個(gè)實(shí)驗(yàn)，他完全沒有必要邀請(qǐng)?zhí)嗳耍菐酌敿?jí)老中醫(yī)還好說，畢竟都是自己國家的人，肥水不流外人田，加上他不是很注重名譽(yù)上的東西。
    田中一郎也覺得自己這種要求有點(diǎn)強(qiáng)人所難，他咬了咬牙，準(zhǔn)備下血本。
    “楚君。只要你答應(yīng)讓我參與，而且充當(dāng)負(fù)責(zé)人之一。我手頭那件柴窯瓷器便送給你。”田中一郎心中滴血，那件瓷器也是傳世孤本呀！外人幾乎不知道，他手中居然有一件柴窯瓷器。
    中國古代的祭祀禮器多用青銅器，周世宗柴榮即位之后，開用瓷器禮器代替青銅禮器的先河。柴榮創(chuàng)建御窯——即后世所謂的柴窯，詔令制造祭祀所用的瓷禮器及皇宮所用的日用陶瓷。
    楚家強(qiáng)一愣，說實(shí)話，他對(duì)古玩并不了解，壓根不知道柴窯瓷器的珍貴。另外，他對(duì)瓷器并不熱衷，自己就有不少，還是老道士留下的，聽周福榮跟洪老等人說過，價(jià)值不菲。
    “瓷器？我要那玩意干什么？”楚家強(qiáng)毫不動(dòng)心。
    田中一郎都快要罵娘了，柴窯的珍貴，只要接觸過古玩的人都明白，眼前這小子居然完全不當(dāng)一回事。
    他忍住耐心說道：“這可是你們的國寶呀！整個(gè)世界，幾乎找不出完整的作品，就算是一片碎片，也是價(jià)值千金。”
    柴窯有著古代五大名窯之首的稱號(hào)，其青如天、明如鏡、薄如紙、聲如罄。也正是這樣，傳世的柴窯器很少見整器，大多為碎片，由于燒造時(shí)間短，很難得，曾有“片柴值千金”之說。后因柴窯只聞其名，不見傳世品，也未發(fā)現(xiàn)窯址而很少提及。
    不遠(yuǎn)處的周福榮可不是楚家強(qiáng)這種古玩小白，聽到柴窯兩個(gè)字，眼睛都要瞪出來了。他連忙擠過去，連聲問道：“真的是柴窯？還是完整的？”
    這種寶貝，一旦出世，絕對(duì)是國寶中的國寶，至少他還沒聽說過還有完好無損的柴窯瓷器存世。
    就算是古人，得到殘件碎片，也當(dāng)珍寶，用作服飾、帽飾，甚至用黃金來裝飾，柴窯瓷片光芒奪目，如飛箭一般。
    《古玩指南》記載“論瓷器者，首曰柴、汝、官、哥、定”，“而最著名者，為后周之柴窯，為中國古窯之代表”。隨著時(shí)間的推移，大多數(shù)名窯窯址已經(jīng)找到，惟柴、哥在中國陶瓷史上仍是一個(gè)不解之謎。
    古代瓷器以柴窯為貴，明朝人就有“論窯器，必柴、汝、官、哥、定”之說，歷史記載，嚴(yán)嵩父子傾全國之力，僅得數(shù)枚，可見明朝人就很少見到柴瓷，且宋時(shí)仿制柴器甚多，因此，其地位與目前僅剩百余枚的汝窯同等重要。
    “不錯(cuò)！”田中一郎松了口氣，終于有一個(gè)識(shí)貨的人。
    明代之后，柴瓷開始絕跡，無人再見過柴瓷實(shí)物。到目前為止，中國各大博物館均沒有收藏一件柴瓷。現(xiàn)在全世界只有日本珍藏一件柴窯青百合花瓶，據(jù)說是600多年前明朝皇帝回贈(zèng)給日本幕府將軍的禮物，但也是一件殘品，即便如此，這件柴瓷殘品也被日本人公認(rèn)為是國寶中的國寶。
    中國歷代名窯的瓷器，均有不少實(shí)物流傳后世，為何獨(dú)有柴瓷絕跡了呢？
    究其原因有兩點(diǎn)：一是柴瓷的流布范圍極為有限。柴榮規(guī)定，燒制出來的合格瓷器只允許在宮廷里使用，殘次品全部當(dāng)場(chǎng)毀掉，不準(zhǔn)流入民間。
    二是趙匡胤建立宋朝后，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。就是基于這一執(zhí)政理念，趙匡胤登基伊始，即詔令關(guān)停耗資巨大、污染嚴(yán)重、破壞環(huán)保的柴窯，并遣散工匠人員，由此造成了柴瓷的失傳和絕跡。對(duì)于文化界和收藏界來說，實(shí)在是一項(xiàng)不可估量的重大損失！
    “老幺，答應(yīng)他！”周福榮立即對(duì)楚家強(qiáng)說道。他也沒想到，這個(gè)老頭居然為了一個(gè)名額，花如此大的代價(jià)。(未完待續(xù)。。)