至于包子軒則帶著六位教授，以及其他隨行人員向著小島進發(fā)。剛剛過來富察伊拉，按理說要倒一下時差，可是現(xiàn)在讓這群教授們什么都不做，只是在酒店休息，估計都不會同意。對于學(xué)者來講，沒有什么比研究更能讓人熱血澎湃。
    好在小島距離海岸線很近,應(yīng)該是當(dāng)年造船技術(shù)不行；如果太遠，也擔(dān)心出現(xiàn)危險。
    此刻小島基本上全是軍人，張戰(zhàn)更是親自駐守在島上。畢竟這玩意太過重要，財帛動人心；萬一手下有其他想法，可是不能不防。不過平時教育很好，加上都有家人在黑云集團工作或者園區(qū)生活，倒也不敢有不切實際的想法。
    即使老板親自帶的人,也必須要嚴(yán)格盤查。這是統(tǒng)一要求，六名教授倒也沒有任何不悅。從陣勢上，就不難看出；此地必然有重大發(fā)現(xiàn)，否則絕對不會保護如此嚴(yán)密。
    中東地區(qū)的小島，基本上沒什么植被。越野車可以順利通行，倒也省下不少麻煩。看到越來越多的警衛(wèi)人員，讓六名頂尖的歷史學(xué)家；更為好奇。不過他們也沒有猜多久，很快就來到目的地。
    這個時候張戰(zhàn)出來迎接，畢竟他肯定比包子軒更了解里邊情況；還是他帶路比較讓人放心。
    不過因為語言的關(guān)系，介紹還需要包子軒自己來搞定。
    包子軒：“這位就是寶藏發(fā)現(xiàn)團隊負責(zé)人，聽他介紹是使用金屬探測器；發(fā)現(xiàn)內(nèi)部有非常多金屬信號，因此才對山體進行挖掘。至于這么多年，為什么沒有被發(fā)現(xiàn)，主要是埋藏的有些深。”
    “而且里邊的物件非常雜亂，很像是海盜、或者是某些組織搶奪過來的器物。”
    “當(dāng)然這玩意我們都不懂，否則也不會請諸位過來。”
    此刻工程技術(shù)人員，已經(jīng)把臺階修好,因此下去還是非常容易。
    而且為了掩人耳目,所有物件都放在一起；并沒有擺放特別規(guī)整，給人的感覺；包子軒也沒有拿這些東西當(dāng)回事。
    包子軒繼續(xù)說道：“這次發(fā)掘?qū)毑囟际枪こ碳夹g(shù)人員，或者是普通士兵。并沒有什么專業(yè)人士，如果一會有需要配合的地方；或者說用到什么材料，還請?zhí)崆爸v一下，我也好讓人準(zhǔn)備。”
    一看就知道，周邊都是軍人出身；對此大家倒也沒有特別在意。畢竟這些人如果懂得文物，就不至于過來富察伊拉當(dāng)兵。誰都知道，現(xiàn)在過來富察伊拉，肯定需要打仗。雖然工資很高，但那可是賣命錢；如果真有其他謀生之道，誰還會冒如此風(fēng)險。
    不過對于處理文物的工具，他們倒是不缺；過來的時候，都是乘坐專機，而且也都清楚此行目的，倒也拿過來不少專業(yè)工具。樂文小說網(wǎng)
    地下溶洞已經(jīng)架設(shè)好電力，不光擁有光源；甚至連風(fēng)扇系統(tǒng)，都已經(jīng)安排上。因此進入最下面之后，文物擺放一目了然,都可以看得到。
    不說都是見多識廣的主,可文物絕對是看過不少。但突然看到這么多文物，擺放到一起，還是感覺不可思議。尤其是兩名猶太學(xué)者，更是難以置信。因為很多物件，感覺非常熟悉，甚至一直夢想著發(fā)現(xiàn)，只是沒想到這一天會在富察伊拉的小島上。
    沒有廢話，立馬開始鑒定起來。
    法雷利教授拿過一個黃金制作的燭臺后，對著霍爾韋教授說道：“不知道您有沒有感覺，這很像是傳說中所羅門圣殿里邊的器物。”
    其實這一對燭臺，本身就是在山洞中發(fā)現(xiàn)。而且就是阿薩辛派從所羅門圣殿遺址中找到，當(dāng)然要放到最前面。
    其實霍爾韋教授也感覺很像，只是不敢確定而已。畢竟連他自己都感到不可思議，所羅門圣殿距離這里，可是不近。
    但現(xiàn)在聽法雷利教授這么說，也不敢在懷疑。點頭表示同意其觀點，但是最終確定，還需要進一步查看。
    包子軒笑著說道：“這里邊有一些文獻資料，諸位不防先看看。我雖然了解阿拉伯語和希伯來語。但還是看不懂里邊書寫的內(nèi)容，因此才想到找諸位看看。”
    聽到有文獻記載，那么事情就好辦很多。
    對于古波斯文字，尼沙布爾教授可是一點都不陌生，甚至他從小都學(xué)過。資料已經(jīng)上千年，但因為一直保存在地下空間，倒是一點影響都沒有。
    拿過文獻資料后，認(rèn)真研究了起來。
    經(jīng)過研究，尼沙布爾教授終于明白，這批寶物的來歷。
    大家都在歐美國家教書，包子軒英語水平也是專業(yè)級。因此用英語交流，或許是最好的選擇。
    尼沙布爾教授激動的說道：“這份資料是用古代波斯皇家御用文字書寫，這些文物都是歷史上著名的阿薩辛刺客組織；從耶路撒冷、巴格達、以及德黑蘭掠奪過來的文物。”
    “詳細介紹阿薩辛著名的山中老人拉希德丁協(xié)助沙拉丁打敗十字軍東征，并且把猶太人趕出耶路撒冷。然后他們開始對所羅門神殿進行搶奪，把整個神殿洗劫一空，并且連約亞暗道也沒有放過。”
    其實包子軒早就已經(jīng)知道上面所寫的內(nèi)容，不過當(dāng)年阿薩辛教派只是找到一個地下空間，并沒有發(fā)現(xiàn)真正的約亞暗道。只是當(dāng)時他們也不知道，感覺財寶很多，認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了核心地帶而已。現(xiàn)在有歷史資料佐證，估計任何人都不會懷疑。
    同時空間也夠大，包子軒才決定把所羅門寶藏全部搬運到這里。有阿薩辛教派擋槍，猶太人只會感謝自己。
    尼沙布爾看著羊皮卷的材質(zhì)說道：“無論是材質(zhì)，還是風(fēng)化程度，以及特殊的保存手法。符合一千年前，阿薩辛教派的特征。”
    “而且這種波斯皇家專業(yè)文字，一般人根本就不認(rèn)識，想要偽造都不可能。”
    都是研究中東歷史的專業(yè)學(xué)者，當(dāng)然知道阿薩辛教派是什么樣的存在。這個歷史上臭名昭著的刺客組織，絕對有這個實力。不過同薩拉丁扯到一起，讓兩名阿拉伯學(xué)者開始不淡定。畢竟事關(guān)民眾英雄，而且還把所羅門圣殿洗劫；對于阿拉伯人來講，可是非常提氣。
    至于兩位猶太學(xué)者，已經(jīng)聽傻了。剛剛他們就開始懷疑，一對金燭臺來自所羅門圣殿，底座處有所羅門圣殿的標(biāo)記。現(xiàn)在又有文獻對照；足以說明，當(dāng)年薩拉丁同阿薩辛教派聯(lián)合；攻破耶路撒冷，然后對所羅門圣殿進行過搶劫。即使地下都沒有放過，同時表明當(dāng)年所羅門圣殿遺址還存在。
    并且明確表示，找到約亞暗道；難道說傳說中的黃金約柜，也在這里邊。
    很有可能，兩人大體捎了一眼；就看出太多關(guān)于帶有明顯所羅門圣殿特征的寶物。
    金燭臺根本騙不了人，至于那些一座座滿蓮花的黃金水池；同史料上的描述一模一樣。
    對于所羅門圣殿當(dāng)中的寶物，可以說每一件都價值連城；在猶太人心中，更是無比神圣的存在。現(xiàn)在就這樣放著，也不知道是阿薩辛教派無知，還是根本就沒有拿猶太人當(dāng)回事。
    這些東西就是猶太歷史，可以把他們帶入到3000年前；最強盛時期。甚至變相證明，歷史上所羅門圣殿真實存在，只不過被破壞而已。
    此時兩位教授已然有了想法，哪怕花費再大代價；也要把這些文物，帶回以色列。可是眼前這個男人根本不缺錢，難道強取豪奪。也沒有那個道理；只希望全世界猶太人能夠聯(lián)合起來，共同來守護所羅門圣物。
    兩名波斯教授和兩名阿拉伯教授，感覺祖先還真是硬氣。竟然能夠把猶太人趕出耶路撒冷，而且還順便把所羅門圣殿給搶了。怎么到現(xiàn)在，就如此窩囊。
    無論是伊朗，還是阿拉伯國家；都不是以色列對手。看來還真是要聯(lián)合起來，如果猶太學(xué)者知道四人是這個想法，不知道又會作何感想。