此外，眼前這位老巫祖明顯很和善，不然就不會(huì)是和顏悅色的說(shuō)話(huà)而是直接動(dòng)手了，楚弦很清楚，自己雖然不弱，但在這老巫祖手里，怕是撐不過(guò)十個(gè)回合。
    “你這人雖然擅自闖入我族圣地，但也是因?yàn)橹辛宋椅鬃宓奈字洌闶乔橛锌稍緛?lái)無(wú)論是誰(shuí)，擅闖巫神山都是死罪，可我想想，你要不了多久就會(huì)被巫咒折磨致死，又何必再懲罰你？”
    老巫祖的話(huà)，算是解答了楚弦心中的一個(gè)疑惑。
    原來(lái)人家不是不追究，只不過(guò)是看自己也活不久，所以懶得再追究，楚弦這時(shí)候也說(shuō)不出心里是什么感覺(jué)，是該慶幸還是該苦惱？反正，楚弦自己也是說(shuō)不出來(lái)。
    人生在世，要灑脫，尤其是成仙之后，楚弦心境更加放開(kāi)，既然是必死無(wú)疑無(wú)藥可治，那何不灑脫一些，所以楚弦此刻也是一臉微笑，仿佛將死之人不是他一樣。
    “敢問(wèn)您是巫族哪一位巫祖？”楚弦這時(shí)候行了一禮，乃是正統(tǒng)的道仙禮節(jié)，對(duì)面老巫祖也是一笑：“這就對(duì)了，倒像是一個(gè)道仙了，你既然問(wèn)我，那我就告訴你，我叫靈圖。”
    楚弦立刻是在神海中思索一下，心中一跳，吃驚道：“可是四祖靈圖？”
    對(duì)面靈圖點(diǎn)頭。
    楚弦的確是震驚，不是裝出來(lái)的，要知道四祖靈圖那也是赫赫有名的人物，存世怕是有三千七百年了。
    就算是以道仙來(lái)看，這也是極為長(zhǎng)壽的了，甚至比道元真人都要厲害。
    怪不得從外表看，蒼老成這個(gè)樣子，畢竟這個(gè)歲數(shù)，便是再怎么駐顏有術(shù)，也不可能保持青春永駐的。
    四祖，就是第四位巫祖。
    巫族當(dāng)中，巫祖為尊。而在這巫神山中，誕生的巫族始祖，就是第一位巫人，也是最強(qiáng)的巫人。
    據(jù)說(shuō)那是幾萬(wàn)年前的事情。
    始祖統(tǒng)治巫族很長(zhǎng)時(shí)間，后來(lái)，才出現(xiàn)一祖，而第二巫祖，比一祖更是大了數(shù)千歲，這個(gè)時(shí)間里，巫族興盛，比人族要強(qiáng)了太多，而人族，還被那些神明統(tǒng)治，苦苦掙扎。
    三祖誕生時(shí)，和太宗圣祖這幾位仙祖是同期人物，相對(duì)來(lái)說(shuō)，四祖靈圖就算是晚輩了，但就算是晚輩，也曾經(jīng)和太宗圣祖他們生活在同一個(gè)時(shí)期，一直到現(xiàn)在，三千七百年，的確是相當(dāng)悠長(zhǎng)了。
    別的不說(shuō)光是這壽元，就讓人震驚和佩服。
    無(wú)論怎么算，楚弦都算是這靈圖的晚輩，所以對(duì)老人家恭敬一點(diǎn)那是沒(méi)錯(cuò)的，別說(shuō)是楚弦，就是呂巖太師見(jiàn)了這位四祖靈圖，都得尊稱(chēng)前輩。
    “你這小娃娃倒也是學(xué)識(shí)廣博之輩，聽(tīng)說(shuō)過(guò)我？”靈圖笑問(wèn)，楚弦也是點(diǎn)頭：“四祖靈圖，就算是在圣朝，也是有名的前輩。”
    “你倒是會(huì)說(shuō)話(huà)，別看我年紀(jì)大了，而且已經(jīng)很久很久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外人，甚至本族人，我都有數(shù)百年沒(méi)見(jiàn)了，但外面的事情，我卻是知道一些。”靈圖說(shuō)這話(huà)，楚弦是相信的，就說(shuō)這位四祖靈圖，那修為絕對(duì)達(dá)到道元真人的級(jí)別，甚至只強(qiáng)不弱，人家煉制幾個(gè)身外化身那和玩一樣，出去查探也是無(wú)人能探知。
    也就是說(shuō)，這位巫祖是知道楚弦是誰(shuí)的。
    隨后靈圖似乎是困了，居然是原地坐下，不過(guò)因?yàn)轶w型太大，就算是坐下也要比楚弦站著要高大很多。
    楚弦精通醫(yī)道，此刻看四祖靈圖，能看出對(duì)方實(shí)際上已經(jīng)是快到油盡燈枯，畢竟就算是再?gòu)?qiáng)的強(qiáng)者，能長(zhǎng)生，卻不可能永生。
    這世間，就沒(méi)有一樣?xùn)|西是能永生不滅的。
    知道自己沒(méi)救了，楚弦反倒是有了一種難得的輕松，所以也是席地而坐。
    “我有幾百年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外人了，本祖人都不見(jiàn)，最后所見(jiàn)的，是十三巫祖，本想著他能重振巫族輝煌，卻沒(méi)想到命運(yùn)弄人。”四祖靈圖這時(shí)候開(kāi)口說(shuō)道，楚弦聽(tīng)著，然后點(diǎn)頭：“十三巫祖，的確是有魄力，有才干。”
    靈圖這時(shí)候看了楚弦一眼：“老十三的事情，還多謝你查清真相，不然巫族和圣朝，必然生死一戰(zhàn)，而結(jié)果無(wú)論是誰(shuí)輸誰(shuí)贏，都沒(méi)有贏家，這也是為何我沒(méi)有向你興師問(wèn)罪的原因。”
    當(dāng)然，實(shí)際上還有另外一個(gè)原因。
    四祖靈圖隱居巫神山數(shù)百年了，雖說(shuō)已經(jīng)習(xí)慣了，但說(shuō)實(shí)話(huà)，還是有些孤獨(dú)，自然像他這種強(qiáng)者和地位，是不可能說(shuō)出來(lái)，可不說(shuō)不代表沒(méi)有。
    從楚弦頭一天潛入，靈圖就知道了，不然就以楚弦的手段，如何能在巫族圣山中如入無(wú)人之境？光是在這巫神山中的圖騰之靈就有上百，沒(méi)有靈圖壓制，它們?cè)缇蛯⒊宜核榱恕＞褪且驗(yàn)檫@各種緣由，所以才有了此刻的會(huì)面。
    四祖靈圖告訴楚弦關(guān)于噬壽巫咒的來(lái)歷和其恐怖之處，所講知識(shí)，簡(jiǎn)直比呂巖太師所知道的還要全面。
    畢竟，人家可是活了三千七百多歲的巫祖，對(duì)巫術(shù)的認(rèn)知和學(xué)識(shí)，自然是任何人都無(wú)法相提并論的。
    “噬壽巫咒，實(shí)際上嚴(yán)格說(shuō)來(lái)不屬于巫術(shù)！”頭一句話(huà)，就是震驚楚弦，不是巫術(shù)？這怎么說(shuō)的。
    楚弦此刻自然是好奇，雖然他灑脫，無(wú)懼生死，可還是想弄清楚是怎么回事，所以是仔細(xì)聆聽(tīng)，靈圖許是長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)和人說(shuō)話(huà)，所以此刻也是興致很高。
    “噬壽巫咒，實(shí)際上本體是巫族始祖修煉時(shí)所產(chǎn)生的陰暗面，用你們道仙的話(huà)說(shuō)，那是心魔，當(dāng)時(shí)就讓始祖大人吃虧不小。”四祖靈圖說(shuō)話(huà)，楚弦聽(tīng)的是汗毛直立，心魔他知道，而且既然是巫族始祖的心魔，那絕對(duì)非同小可，一想到那東西此刻就藏在自己身體里，別提有多別扭了。
    “不過(guò)后來(lái)，還是始祖大人技高一籌，以無(wú)上大神通，將他的心魔擊殺，不過(guò)始祖大人也知道，心魔與他是一體的，他不死，心魔就不會(huì)滅，所以不得已，將心魔之力封入巫咒，這才有了噬壽巫咒，即便是在巫族，這也是傳說(shuō)，沒(méi)人真的見(jiàn)過(guò)，都以為始祖隕落，心魔自滅，沒(méi)想到，這噬壽巫咒居然還存在，更有人能運(yùn)用它，眼下你中了這個(gè)巫咒，那是無(wú)解的，就算是祖靈泉水沒(méi)有干枯，你喝了也是毫無(wú)用處。”
    四祖靈圖說(shuō)完，楚弦明白了，如果靈圖說(shuō)的是真的，那么這的確是無(wú)解，如果這巫咒當(dāng)中藏著巫族始祖的心魔之力，別說(shuō)自己，怕就是太宗圣祖還在，也解不開(kāi)。
    巫道始祖的存在，要比三位仙祖還要古老得多。只是楚弦很好奇，既然是如此神秘的東西，那李潛龍是從哪弄來(lái)的？
    顯然李潛龍身上的秘密還有很多，只可惜，這個(gè)人死了，那些秘密和未解之謎也隨著他的死難以追究。
    便就在這個(gè)時(shí)候，楚弦突然感覺(jué)體內(nèi)巫咒發(fā)作，急忙是以真人印和地皇之氣鎮(zhèn)壓，只是這一次，巫咒的力量極為龐大，就算是真人印和地皇之氣都有些壓制不住，自然，楚弦也是痛苦無(wú)比。
    四祖靈圖見(jiàn)狀，也是眉頭一皺：“噬壽巫咒，果然兇猛，這楚弦身上有兩大高手的法力幫他鎮(zhèn)壓，都只能勉強(qiáng)維持，不過(guò)這種對(duì)抗，雖然可以壓制巫咒，對(duì)你卻是有很大的損傷，而且越是壓制，巫咒下一次的反噬之力就越強(qiáng)，遲早有一次你壓制不住，會(huì)直接被它吞噬，這不是良策。”
    想了想，四祖靈圖似是想到了法子，臉上露出笑容，要知道到了四祖靈圖這個(gè)歲數(shù)，他該見(jiàn)識(shí)的都見(jiàn)識(shí)過(guò)了，該經(jīng)歷的也都經(jīng)歷過(guò)了，可以說(shuō)已經(jīng)是無(wú)欲無(wú)求，但這并不是說(shuō)他沒(méi)有追求。
    就像是現(xiàn)在，如何能想法子延緩這巫咒的吞噬之力，對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一件很有趣，且具有挑戰(zhàn)性的事情。
    他很想試試。
    和地皇墨琳還有呂巖太師不同，四組靈圖是極為古老的巫祖，對(duì)巫咒的理解自然是要遠(yuǎn)超其他人，此刻他開(kāi)口道：“楚弦，你聽(tīng)我說(shuō)，如果只堵不疏，必然會(huì)決堤，這是治理之道，用在對(duì)抗巫咒這件事上也是一樣。”
    對(duì)于楚弦這樣的人物，一句提醒已經(jīng)足夠，楚弦立刻是品出四祖靈圖的意思，當(dāng)下是放出一部分噬壽之力，任由其吞噬自己的壽元。
    只是片刻，楚弦的樣子就像是增加了二十歲，原本黑色的頭發(fā)，也是出現(xiàn)了一些白發(fā)，容貌也是和之前有所變化。
    就像是眨眼之間，被生生奪走二十年壽元。
    雖然如此，但這一次楚弦倒是很容易壓制住了體內(nèi)的巫咒之力，感覺(jué)對(duì)方如潮水一般退去，楚弦終于是松了口氣。
    擦了擦額頭的汗水，楚弦沖著四祖靈圖行禮感謝，若非對(duì)方及時(shí)提醒，自己未必能擋得住這一次巫咒的反噬，這一次雖然損失了二十年壽元，但至少安全度過(guò)，否則一個(gè)不慎，被吞噬的壽元可能就要十倍于此。
    四祖靈圖嘆了口氣：“眼下也只能拖延一下，卻無(wú)法真正解決問(wèn)題。”
    楚弦知道四祖靈圖說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，而且他知道，既然巫神山中已經(jīng)沒(méi)有了祖靈泉水，那自己也沒(méi)有必要再來(lái)了。
    想到這里，楚弦起身就要道別。