楚弦還沒(méi)開(kāi)口，那邊又火速飛來(lái)一道人影，靠近之后一看，正是之前在宴會(huì)上那戰(zhàn)歌貴族里的那個(gè)冥月級(jí)祭司。
    這祭司一來(lái)，立刻是大喊：“神火祭司，此人乃是天唐圣朝高官楚弦，他潛入咱們巫族腹地，怕是圖謀不軌。”
    “圣朝楚弦？”那邊渾身火焰的神火祭司也是吃了一驚，作為對(duì)手，巫族這邊是對(duì)圣朝那邊的高官都有所了解的，若是放在幾年之前，或許還不會(huì)將楚弦當(dāng)回事，但現(xiàn)在，楚弦在圣朝已經(jīng)是舉足輕重的存在，想不關(guān)注都難。
    至少，這位神火祭司是知道楚弦一些事情的。
    “既然是圣朝貴客，為何這般偷偷摸摸？”神火祭司這時(shí)候開(kāi)口說(shuō)道，楚弦那邊也是吃驚，想不到對(duì)方這么快就知道自己是誰(shuí)了。
    若是不知道，楚弦還能周旋，知道了，楚弦便明白不能再亂來(lái)，否則自己倒是灑脫了，但肯定會(huì)給圣朝惹來(lái)麻煩。
    見(jiàn)楚弦沒(méi)說(shuō)話，那神火祭司又道：“楚仙人可是覺(jué)得我神火資格不夠？也罷，一會(huì)兒我族十一巫祖會(huì)降臨，到時(shí)候讓巫祖大人問(wèn)話，可能楚仙人就愿意說(shuō)了吧。”
    這顯然就是在威脅。
    巫族的巫祖，那幾乎都是達(dá)到飛羽仙級(jí)別的存在，而就像是四祖靈圖，其實(shí)力，甚至不在呂巖太師之下，妥妥的道元真人巔峰的境界。
    所以說(shuō)一旦巫祖降臨，楚弦估摸連跑的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。
    好在楚弦早有算計(jì)。
    “三胖，現(xiàn)原形，我們走！”
    楚弦說(shuō)了一句，術(shù)隨念動(dòng)，居然是抬手一揮，將顯現(xiàn)出野豬本體的三胖身上附著了一層的鐵砂，陽(yáng)神鍛金訣，可將其瞬間鍛造成鐵甲一般，如此，三胖那如同小山一般的身上，就披了一套鐵甲，如此，再加上三胖那恐怖無(wú)比的蠻力，一路的沖擊下，無(wú)人能擋，也無(wú)人敢當(dāng)，就算是巨木城墻，被三胖這么一撞也立刻崩碎坍塌，所以這一路，三胖是筆直筆直的朝著巫神山狂奔而去，楚弦則是緊隨其后。
    “想跑，沒(méi)門(mén)兒，給我追。”神火大祭司勃然大怒，對(duì)方這是公開(kāi)不給自己面子啊，如此怎么能忍，所以立刻是施展手段狂追不舍。可楚弦并不與他正面搏殺，只是阻擋拖延，再加上楚弦八荒合仙訣的厲害，居然就以一人之力，不斷拖延，讓神火大祭司等五個(gè)人束手無(wú)策，至少短時(shí)間內(nèi)是拿他和三胖沒(méi)法子。
    三胖威勢(shì)極大，這一路狂奔，簡(jiǎn)直是所向披靡，那些部族勇士們也不傻，他們沒(méi)有硬著阻攔，一來(lái)是攔不住，二來(lái)也追不上，更何況人家明顯就是手下留情，所以也就沒(méi)有真正的拼命。
    畢竟之前他們不少人的性命，都是那道仙施法所救，否則，他們估摸會(huì)折損在神火大祭司的火焰之下。
    “神火大人，他們兩個(gè)逃不了，只是做垂死掙扎而已。”后面一個(gè)冥月級(jí)別的祭司這時(shí)候說(shuō)道。
    神火大祭司自然知道，因?yàn)楹芸欤蜁?huì)有更多的巫族高手降臨，不過(guò)他很快就發(fā)現(xiàn)了什么地方不對(duì)。
    “不好，他們這是朝著巫神山去的，速速攔下，不可讓他們褻瀆圣山。”神火大祭司此刻嚇了一跳，巫神山那是巫族圣地，就算是他這種巫祖之下地位最高的烈日級(jí)大祭司也不能踏足，除非是有巫祖允許。
    巫神山在巫族人心中的地位極高，當(dāng)然是不能讓無(wú)知的外族人去褻瀆。
    只是三胖沖鋒的速度極快，楚弦又以仙人術(shù)法御風(fēng)仙訣來(lái)加持，如此，三胖簡(jiǎn)直和飛的一般，又加上它身披鐵甲，力大無(wú)窮，居然是一路直線，撞倒上百棟屋舍，七八道圍墻，所過(guò)之處是一片狼藉，終于是沖到了巫神山下。
    “攔住他們！”神火祭司發(fā)了怒，渾身火焰沸騰，抬手一指，便仿佛天降火雨，將周?chē)д煞秶家砸坏谰薮蟮幕鸷煾艚^，三胖要入山，就得穿過(guò)這熾熱的火簾。
    楚弦這時(shí)候道：“繼續(xù)沖。”
    三胖原本還有些害怕那巨大熾熱的火簾，畢竟只要是野獸，天生會(huì)對(duì)火焰產(chǎn)生恐懼，就算是早妖族功法當(dāng)中，也是極少有和火焰有關(guān)的，這也是符合妖族和野獸習(xí)性的。
    不過(guò)既然楚弦讓它沖，它就不會(huì)有絲毫的猶豫。
    所以三胖閉著眼低著頭，繼續(xù)沖刺。
    楚弦掐個(gè)法咒，一點(diǎn)三胖身上的鐵甲，便見(jiàn)上面流光溢彩，似乎是多了一些神通，可以短時(shí)間內(nèi)無(wú)懼火焰。
    看到這一幕，那邊神火大祭司等人是干著急，卻沒(méi)法子阻攔，畢竟楚弦的本事可不是白給的，而且楚弦根本沒(méi)想過(guò)于他們正面廝殺，所以滑不留手，根本抓不住，也攔不下。
    就在三胖和楚弦馬上要穿過(guò)火簾踏入巫神山時(shí)，突然一道光芒落下，形成一個(gè)巨大無(wú)比的手掌，直接就將三胖按入地下。楚弦大驚，不過(guò)同時(shí)，一個(gè)身形魁梧，卻是完全由銀色光芒組成的巫族人飛落下來(lái)，只是手中光芒一閃，都不見(jiàn)對(duì)方施展了什么神通術(shù)法，楚弦便被擊退十丈，勉強(qiáng)穩(wěn)住身形。
    見(jiàn)到這光芒組成的人形，那邊神火大祭司等巫族人都是大喜，隨后是齊齊拜倒：“恭迎十一巫祖！”
    居然是巫祖降臨，而且還是巫族第十一位巫祖。
    這位的實(shí)力絕對(duì)不弱，就剛才一招擊退楚弦，便知其修為已經(jīng)超越了飛羽仙，而且剛才那一招明顯是手下留情，否則就不只是被擊退那么簡(jiǎn)單了。
    楚弦自然知道這十一巫祖的手段，據(jù)說(shuō)這位巫祖已經(jīng)修煉到‘靈體’的巫道境界，很簡(jiǎn)單的比較，就說(shuō)那神火大祭司，屬于烈日級(jí)，只在巫祖之下，就以其手段，也只能將衣衫和頭發(fā)火焰化，身體、皮膚、骨骼和內(nèi)臟，都還是肉體，哪怕是超越仙體的存在，也依舊有實(shí)質(zhì)。
    可靈體化就不同了。
    巫族的靈體，都是來(lái)自自然之力，例如火焰、冰霜、雷電，其中最為詭秘的便是月光。而十一巫祖就是月光靈體，沒(méi)有實(shí)質(zhì)身體，也就難以針對(duì)，甚至這月光不屬五行之力，難有相生相克的說(shuō)法，所以很難應(yīng)對(duì)。
    圣朝那邊對(duì)巫族的這些個(gè)巫祖都有研究，相對(duì)來(lái)說(shuō)，這十一巫祖屬于戰(zhàn)力極高，又最為難以應(yīng)對(duì)的一位。
    楚弦很清楚，他目前的修為，絕對(duì)不可能是十一巫祖的對(duì)手，甚至對(duì)方一根手指就可以輕易的滅殺自己。
    這就是境界上和神通上的差距。
    不過(guò)楚弦并不懼怕，自從看破生死，念頭通達(dá)之后，已經(jīng)沒(méi)什么事情能讓楚弦真正恐懼，更何況，十一巫祖的降臨，也在楚弦的預(yù)料當(dāng)中。
    楚弦還是有依仗。
    當(dāng)然，他的依仗不是來(lái)源于自己，也不是被壓在下面動(dòng)彈不得的三胖，而是巫神山中那位四祖靈圖。
    十一巫祖是厲害，但輩分和境界上，就沒(méi)法子和四祖靈圖相提并論了，只要四祖靈圖出面，還有什么事情是解決不了的？
    至于四祖靈圖會(huì)不會(huì)出面，在楚弦看來(lái)，肯定會(huì)。
    雖說(shuō)只見(jiàn)過(guò)一面，但楚弦依舊是有他觀察對(duì)方的習(xí)慣。首先，據(jù)說(shuō)四祖靈圖早就隕落了，就像是當(dāng)年殺死十三巫祖的兇器蝎尾刺，就屬于四祖靈圖，就算是在巫族內(nèi)部，也早就認(rèn)為四祖靈圖應(yīng)該已經(jīng)是壽盡隕落。
    可事實(shí)上，四祖靈圖還活著，雖然的確已經(jīng)是到了油盡燈枯的階段。
    如此一來(lái)，楚弦覺(jué)得，能讓四祖靈圖這種人物隱居不出，甚至不在乎別人說(shuō)他已死，那必然是有原因。
    而且肯定是因?yàn)橐患O為重要的事情。
    那么問(wèn)題又來(lái)了。
    既然是要隱居，是要避人不見(jiàn)，那又為何會(huì)在昨晚現(xiàn)身與自己相見(jiàn)？
    雖說(shuō)楚弦沒(méi)問(wèn)，而那四祖靈圖談吐之間似乎有意無(wú)意的說(shuō)起緣由，什么是因?yàn)榭闯龀冶厮罒o(wú)疑，是好奇那失傳已久的上古巫咒‘噬壽’，或者說(shuō)是他孤獨(dú)以久，想要找人說(shuō)說(shuō)話，這些，都只是聽(tīng)聽(tīng)就好了，騙騙別人還行，楚弦雖然比四祖靈圖年紀(jì)小了太多太多，但也不會(huì)信這個(gè)的。
    也就是說(shuō)，四祖靈圖突然現(xiàn)身，其目的很可能不會(huì)那么單純。
    當(dāng)然，也有可能是楚弦猜錯(cuò)了，四祖靈圖沒(méi)這么復(fù)雜的念頭和想法，就只是單純的想要找人說(shuō)說(shuō)話，而剛好自己去了，所以現(xiàn)身一見(jiàn)，就這么簡(jiǎn)單。
    如果這樣，楚弦只能認(rèn)為是自己有人格魅力，能讓四祖靈圖這樣的大人物特俗對(duì)待，總之，無(wú)論是以上哪一種可能，四祖靈圖都不會(huì)對(duì)目前這種情況坐視不管，十有八九會(huì)出手相助。
    至于是現(xiàn)身還是不現(xiàn)身，楚弦猜不出來(lái)，反正楚弦的把握很大就對(duì)了。
    所以楚弦的表情平淡，而且還帶著微笑，卻絲毫看不出是不屑和不恭敬，只是簡(jiǎn)單的淡然而已。
    “既然你是圣朝仙官，那就捉了你，去圣朝京州問(wèn)問(wèn)首輔閣，看看你們首輔閣首座如何辯解吧。”
    十一巫祖顯然有其氣勢(shì)和傲氣，外族擅闖巫神山，那基本上就是死罪，只是因?yàn)槌疑矸萏厥猓耸鞘コ晒伲匚粯O高，而且還是首輔閣級(jí)別的仙官，若非如此，換做一般的道仙來(lái)，也只有一個(gè)死字，十一巫祖絕對(duì)不會(huì)客氣。