第一千零一十三章 目標(biāo)人參果
若說(shuō)整個(gè)西游跟過(guò)家家差不多的話,那在五莊觀這一回,卻是顯露了三界最為直白的弱肉強(qiáng)食一面。
堂堂地仙之祖,三界有數(shù)頂尖大能,刻意避開(kāi)了西行團(tuán)隊(duì),結(jié)果卻還是沒(méi)能逃過(guò)被卷入其中的結(jié)局。
最后,更是被逼到與猴子結(jié)拜解圍的尷尬局面,佛門(mén)的威勢(shì)和霸道可見(jiàn)一斑。
猴子就是個(gè)傻缺,什么都不懂就被當(dāng)了槍使,還樂(lè)呵呵一個(gè)勁出頭,也就它出身不凡加上佛門(mén)的關(guān)系,不然以鎮(zhèn)元子大仙的實(shí)力,一個(gè)眼神就能叫他灰飛煙滅。
雷虎之所以想要親自出馬,目的就是五莊觀的人參果!
猴子不把人參果當(dāng)回事,看看老豬和沙和尚卻是悶聲發(fā)大財(cái)。
那可是人參果,比起蟠桃一點(diǎn)都不差,甚至功效更強(qiáng)的天地靈果!
當(dāng)然,就跟真正的蟠桃祖樹(shù),不可能隨意叫人見(jiàn)到,后代發(fā)展成了三千年,六千年以及九千年一開(kāi)花一結(jié)果一成熟的一般,五莊觀的人參果應(yīng)該差不多。
事實(shí)上,洪荒神話中,鎮(zhèn)元子大仙本就是十大先天靈根人參果樹(shù)化形而成,怎么可能將本體隨隨便便示人?
可就是效果嚴(yán)重削弱,從祖樹(shù)上的分枝演化而來(lái),五莊觀里的人參果,依舊是了不得的好東西。
猴子可以不在乎,雷虎卻是無(wú)法無(wú)視!
他此時(shí)的修為,已經(jīng)達(dá)到了金仙顛峰,只差半步就能踏足太乙之境!
只要到了太乙之境,可以稱得上真正的天地大能,不管是在三界的話語(yǔ)權(quán),還是在天庭感的地位都將大為不同,能夠獲取的資源也是大為不同的。
當(dāng)然,想從金仙顛峰,一步到位直達(dá)太乙之境也不容易,單靠人參果的功效不一定能夠成功。
畢竟,不是祖樹(shù)上功效全開(kāi)的人參果,誰(shuí)也不清楚五莊觀內(nèi)的人參果數(shù),是第幾代的存在。
傳聞中,真正的人參果,可是堪比太上老君所煉九轉(zhuǎn)金丹一樣的存在。
吃上一枚,就能叫區(qū)區(qū)一個(gè)凡人,直達(dá)大羅金仙之境,甚至可以超脫命運(yùn)長(zhǎng)河。
不管如此,這次五莊觀之事,雷虎沒(méi)有白白放過(guò)的意思,反正有猴子頂在前頭,就算被鎮(zhèn)元子大仙盯上,也有頭鐵的猴子頂在前面。
再說(shuō),他也不是什么都不做,起碼也能幫鎮(zhèn)元子大仙不至于太過(guò)被落臉皮。
西游原著中,佛門(mén)簡(jiǎn)直就是赤落落打臉啊,先是縱容猴子胡作非為,后衛(wèi)又故作大方用觀音玉凈瓶中的三光神水救治,還要鎮(zhèn)元子憋屈認(rèn)下。
堂堂地仙之祖鎮(zhèn)元子,神話傳說(shuō)中與西方二圣同一個(gè)時(shí)代的頂尖天地大能,甚至當(dāng)初都有資格角逐圣位的存在,輩分比起觀音和如來(lái)都要大上一輩。
結(jié)果,在西游世界卻是被一干小輩逼迫,最后不得不低頭服軟,想想就知曉鎮(zhèn)元子大仙心中的不爽了。
按理說(shuō),事情不至于發(fā)展到這等地步。
可惜,猴子被縱容胡作非為,沒(méi)有仙神及時(shí)出手阻止,就造成了最后對(duì)鎮(zhèn)元子大仙而言相當(dāng)惡劣的局面,雷虎插手的目的就在這里。
只要及時(shí)出手,阻止猴子胡作非為,一棍子打折人參果數(shù)的惡劣行徑,鎮(zhèn)元子大仙的面皮起碼不會(huì)丟得那么嚴(yán)重。
從老豬和沙和尚無(wú)動(dòng)于衷,只是跟著猴子暗暗撈好處的舉動(dòng),便可知道門(mén)和天庭的態(tài)度如何,可以說(shuō)鎮(zhèn)元子大仙的處境相當(dāng)孤立。
想想其實(shí)也可以厲害,就雷虎所知的情況,西游所在四大部洲世界,基本已經(jīng)被幾大強(qiáng)悍勢(shì)力瓜分干凈。
道門(mén),佛門(mén)以及天庭三家,基本瓜分了四大部洲,無(wú)論是資源還是氣運(yùn),又或者話語(yǔ)權(quán)都是如此。
實(shí)力不足的只能選擇三家勢(shì)力站隊(duì),實(shí)力強(qiáng)悍的除非擺明了徹底中立,讓出在四大部洲所占?xì)膺\(yùn)和資源,才有可能逍遙自在。
這樣的逍遙自在,其實(shí)就和被徹底放逐沒(méi)啥區(qū)別。
沒(méi)了四大部洲的氣運(yùn)和資源供養(yǎng),修為境界想要更進(jìn)一步根本就沒(méi)可能,除非遇到了天大機(jī)緣,能夠在外混沌世界得到巨大好處,不然在天地‘大勢(shì)’穩(wěn)定的環(huán)境下,基本沒(méi)有更進(jìn)一步的可能了。
很顯然,鎮(zhèn)元子大仙就是被針對(duì)的目標(biāo)!
他雖然份屬玄門(mén),卻不是道門(mén)中人,屬于玄門(mén)自立山頭的天地大能,想要得到道門(mén)的支援根本不可能,只能說(shuō)關(guān)系尚可,道門(mén)不會(huì)主動(dòng)算計(jì)的存在而已。
道門(mén)只會(huì)當(dāng)他不存在,天庭也是這樣的態(tài)度,以鎮(zhèn)元子大仙的修為境界,就算主動(dòng)投靠天庭也不敢接收,到時(shí)候來(lái)個(gè)鳩占雀巢算誰(shuí)的?
佛門(mén)自然想將鎮(zhèn)元子納入門(mén)下,反正佛門(mén)已經(jīng)弄出了上古七佛這樣的存在,再弄出一尊古佛果位也算不得什么,只是佛門(mén)兩位圣人一句話的事情。
恰好,鎮(zhèn)元子大仙的道場(chǎng)五莊觀,又處于西牛賀洲地界,正好是佛門(mén)暗定的基本盤(pán),鎮(zhèn)元子大仙這樣的存在若是不投靠的話,那就是最大的不穩(wěn)定因素。
于是,鎮(zhèn)元子大仙不想站隊(duì)的話,那就是敵人了。
很顯然,鎮(zhèn)元子大仙一點(diǎn)投奔佛門(mén)的意思都沒(méi)有,可惜他的道場(chǎng)五莊觀不能隨便放棄,自然就只能承受來(lái)自佛門(mén)的算計(jì)和打壓了。
以鎮(zhèn)元子大仙的實(shí)力,只是以如來(lái)為首的小乘佛教自然不放在眼里,他真正忌憚的是已經(jīng)隱身幕后的佛門(mén)雙圣。
西游原著中,五莊觀基業(yè)差點(diǎn)被猴子摧毀,簡(jiǎn)直就是毀家之仇,最后在佛門(mén)的調(diào)解下還是忍了下來(lái),甚至和猴子結(jié)拜表示低頭,簡(jiǎn)直就是赤落落的打臉。
雷虎不覺(jué)得自己能夠參合這樣的‘天地大勢(shì)’,不過(guò)能幫著鎮(zhèn)元子少些尷尬和無(wú)奈,還是能夠做得到的。
起碼,只要雷虎出手及時(shí),攔阻猴子發(fā)瘋摧毀五莊觀里的人參果樹(shù)不難,也就不會(huì)有鎮(zhèn)元子后來(lái)發(fā)怒擒唐僧,與佛門(mén)結(jié)下大因果之事。
沒(méi)了毀去人參果樹(shù)的因果,鎮(zhèn)元子也不會(huì)最后被逼為了緩和與佛門(mén)的關(guān)系,捏著鼻子與猴子這樣的后輩結(jié)拜了,算是留存了一些顏面。
就算最后免不了向佛門(mén)低頭,那也是私下里的事情,用不著在西游之事上叫三界大能看了笑話。
雷虎相信,就憑這一點(diǎn),鎮(zhèn)元子大仙都不會(huì)太過(guò)計(jì)較,甚至?xí)鲃?dòng)送他幾個(gè)成熟的人參果。
……
閑話不提,這次雷虎親自盯著西游一行,在天上看著他們抵達(dá)五莊觀所在萬(wàn)壽山,而后又進(jìn)入五莊觀休整。
話說(shuō),五莊觀所在萬(wàn)壽山本也是人族一大據(jù)點(diǎn),傳聞洪荒時(shí)代人族瀕臨滅亡危險(xiǎn),鎮(zhèn)元子大仙主動(dòng)出手庇護(hù)了一部分人族,甚至為此還與妖族起了沖突。
可是在眼下,顏面數(shù)百萬(wàn)里的萬(wàn)壽山仙境,卻是沒(méi)有一處人族聚居點(diǎn),倒是叫雷虎暗暗松了口氣。
不用想,之前老唐一行所見(jiàn)所聞的軌道符車,還有一系列符文器具,自然是通過(guò)黃巾軍的手傳播出去。
九州結(jié)界那里有太平道領(lǐng),沒(méi)必要插手太多。
倒是四大部洲上的人族聚居點(diǎn),通過(guò)黃巾軍的渠道,基本都有傳播。
幾百年時(shí)間努力傳播的效果相當(dāng)明顯,起碼唐僧師徒已經(jīng)見(jiàn)識(shí)到了,凡是黃巾軍能夠插手的區(qū)域,那里的人族勢(shì)力范圍基本都有符道以及符文器具傳播。
若是萬(wàn)壽山這里有大量人族聚居的話,少不得也要在這里傳播符道,以方便這里的人族百姓更好的發(fā)展生產(chǎn)和享受生活。
可在鎮(zhèn)元子大仙這種頂尖天地大能眼皮子底下玩這種把戲,雷虎只能說(shuō)自己壓力山大,幸好萬(wàn)壽山這里已經(jīng)沒(méi)了人族存在,不然情況只會(huì)更加復(fù)雜。
指不定,唐僧一行都不會(huì)跑去五莊觀休整,自然就不會(huì)有雷虎暗中動(dòng)手加的機(jī)會(huì)了,也不知該說(shuō)是不是鎮(zhèn)元子大仙真的倒霉。
到了五莊觀,以猴子的性子自然沒(méi)有老實(shí)的時(shí)候,特別是當(dāng)留守童子拿出人參果招待,引起猴子興趣的時(shí)候,麻煩自然就來(lái)臨了。
偷偷溜到人參果樹(shù)處,猴子不告不取又被五莊觀留守童子發(fā)覺(jué),自然沒(méi)啥好話揚(yáng)棍就打,不僅留守童子被打傷,打起了性子的猴子甚至起了摧毀人參果樹(shù)的瘋狂想法,而且還付諸實(shí)施了。
當(dāng)!
如意金箍棒橫掃,帶著橫行無(wú)忌的瘋狂氣勢(shì),顯然一點(diǎn)留手意思都無(wú),要是被掃中樹(shù)身倒折致死那就是唯一結(jié)局。
卻不想半空中突然探出一桿長(zhǎng)槍,槍身與橫掃而至的金箍棒對(duì)撞,發(fā)出一聲震耳欲聾的巨響,長(zhǎng)槍槍身紋絲不動(dòng),倒是金箍棒受力反彈而回。
“孫大圣,不可!”
雷虎一身仙甲從天而降,手中長(zhǎng)其份外顯眼,腳下祥云直接落在猴子與人參果樹(shù)之間,神色平靜冷然道:“人參果樹(shù)乃是天地奇珍,不該毀在大圣手中!”
“你是何人,竟敢管俺老孫的閑事?”
猴子滿臉不爽,金箍棒凌空舞了個(gè)棍花,空中震蕩絲絲漣漪,冷哼道:“那兩個(gè)小童口出不遜,俺老孫今日還真就要打斷這棵人參果樹(shù)不可,不然什么人都敢跟俺老孫嗤牙裂嘴了!”
話音一落,身隨棍走狠狠朝雷虎卷了過(guò)去……
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