溫去病的會議密室，自然各種結(jié)界法陣不會少，能夠完全屏蔽外界的窺探，阻止他人演算天機(jī)，或是使什么別的刺探手段，全都被擋在外頭，而里頭不管發(fā)生什么事，也被禁絕在內(nèi)，訊息不會外漏。
    然而，這個屏蔽也是有其限度的，一些太過強(qiáng)猛的意外，哪怕想藏也藏不住，正如此刻，一道虹光自密室透發(fā)出來，往四面八方回蕩，溫府內(nèi)內(nèi)外外，剎時驚動。
    “那是什么？”
    正在與司徒小書敘話的龍云兒，第一時間驚覺，抬頭仰望，只見七彩琉璃光華，自密室中透發(fā)出來，亮度強(qiáng)到讓人睜不開眼的程度，仿佛一座燈塔在那邊點亮。
    龍云兒、司徒小書大吃一驚，都知道出了狀況，溫去病在那邊和人密談，那邊卻突發(fā)異象，這怎么都不會是好事，別的不說，這七寶琉璃光如此耀眼，別說溫府內(nèi)人人可見，只怕溫府外的人都看得到。
    才剛這么想，七寶琉璃光就如燎原野火，傳出溫府范圍，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)涌流出去，數(shù)百米、一里、數(shù)里，頃刻之間，就傳出數(shù)十里外，將小半個港市都籠罩在下。
    全市的百姓，都看得見這片寶光，雖不明白這道寶光有何意義，但仰望這七寶琉璃光華，所有百姓心頭俗念頓消，只覺身心清凈，一切負(fù)面情感仿佛被寶光抹去，不由自主地向這寶光閉目祈愿。
    普通百姓的感覺都如此強(qiáng)烈，修練血脈力量的武者更覺玄妙，自身源自血脈的力量，如遭洗滌，血脈源頭像是被壓制，力量運轉(zhuǎn)不太順暢，寶光中蘊(yùn)含著一股說不清楚的力量，似在號召自己放下一切，投入其中。
    這么讓人神魂動搖的力量，讓人們想到不久之前，掃過整座港市那兩股震波，那道琴音、那道威壓，就與此刻這層廣及數(shù)十里的寶光，形異質(zhì)同。
    不、不會吧？
    不知多少人，心頭都冒出了這個想法，而感覺最深刻的，就是正在溫府之內(nèi)的龍云兒、司徒小書。
    帶著懷疑，龍云兒輕聲道：“這是”
    司徒小書肯定地點頭，雖然在本方世界僅得耳聞，可是在大荒西朝，自己看過類似的典籍記載，寫清楚高僧證道天階時的諸般異象，內(nèi)中就有這個特征。
    “是凈土臨世！”
    同樣的驚愕，之前也出現(xiàn)在密室內(nèi)的溫去病與三僧心中，枯榮、無邪三僧一知半解，僅是從彌勒大師腳下所生的琉璃佛火中，曉得他取得突破，引動佛門僧侶踏足天階時，所出現(xiàn)的第一個異象：“焚身以火”！
    這個異象，過往金剛寺禪師晉級活佛，踏足天階時，大多數(shù)都有，三僧就算不曾親眼見過，也在紀(jì)載中看過，但為何有佛火焚身？又代表什么？那就說不清楚了。
    同在現(xiàn)場的溫去病，對此的了解，已經(jīng)遠(yuǎn)在修練多年的三僧之上，更清楚知道佛火焚身的因由。
    金剛寺僧人苦行修身，大部分持戒極嚴(yán)，就算沒有刻意行善事，一路走來，也都有惠于世，多少走在功德路上，而行功德者，雷劫不加身，所以佛門高僧登天，極少引動雷劫，改由佛火焚身淬體，拷問自身。
    佛火焚身，到底引動哪種佛焰，隨個人所選的修路、一路走來的修行狀態(tài)而不一，要扛過的難度，比雷劫略低，但也并不容易，一步行差，登天后就此卡關(guān)在天階初段，永難邁過。
    古往今來，金剛寺的高僧登天不易，基本都是誤打誤撞，登了也不清楚自己為什么上去，登天之后更容易卡關(guān)，這方面反倒不及道門，雖然雷劫兇險，可是天階道路清楚，有完整的修練體系，一路過關(guān)斬將，練到天階高位，身成天尊者不在少數(shù)金剛寺會如此渴望得到佛門完整傳承，絕不是沒有道理的。
    依照往例，焚身以火的首重異象過后，接著該發(fā)生的，是“佛火成蓮”，在肉身被焚灼的痛楚中，憑自身修持的大道，駕馭佛火，開出蓮花，化為蓮臺，蓮臺的品級越高，日后在天階上能走得越遠(yuǎn)，最終成就也越高。
    這是金剛寺的經(jīng)驗累積，但到底怎樣能鑄煉成高品的蓮臺？這個至今仍是不解之謎，所以當(dāng)彌勒大師承受七寶琉璃佛焰焚身，在場三僧都開始擔(dān)憂，不知他能否駕馭佛焰？能在二重異象中，結(jié)成幾品的蓮臺？
    彌勒大師卡在天階關(guān)口，始終不敢闖關(guān)突破，明顯是自知不足，信心未夠，這一回因為觸及地藏法統(tǒng)，得到明悟，竟?fàn)柾黄疲軌虺晒幔磕芙Y(jié)成九品以上的蓮臺嗎？
    出乎意料的是，佛火并未受駕馭而化蓮，彌勒大師手結(jié)日輪印，周身大放清凈琉璃光，七寶光焰流轉(zhuǎn)，穿透四面結(jié)界的封鎖，傳到外界，廣及數(shù)十里。
    這是典籍中幾乎沒有記載的情況，枯榮三僧目睹奇景，驚訝得無以復(fù)加，更有說不出的歡喜。
    得傳地藏法統(tǒng)后，果然走出一條新路來，金剛寺修身修法終得道，自古以來，無數(shù)代人的悲愿與遺憾，都在今日被曙光驅(qū)散。
    溫去病淡淡旁觀，能夠體會到他們的激動心情，但更在乎的，是彌勒大師所證之道，與自身對天階理解的對照。
    天階之路，是自身次元的提升之路，所謂的次元，先是空間之變，再來是時間之變。
    天階者的威能，與自身內(nèi)世界的開辟，關(guān)系甚眾，內(nèi)世界的存在則是空間變化之基石。
    佛門高僧成道后，結(jié)合自身所修的大道，能開辟凈土，凈土各具不同意象、不同神妙，小的托于掌中，渺如芥子，卻能納須彌，大的遼闊無邊，橫跨億萬劫
    這些在大荒西朝的典籍中有記載，踏足天階后，高僧成為活佛，開辟凈土，出現(xiàn)的異象即是“凈土臨世”。
    此刻，七寶琉璃光遍照數(shù)十里天空，當(dāng)中七彩光華最濃之處，驟生一支樹影，立地參天，穿透蒼穹，成為一棵通體清凈的琉璃寶樹。
    寶樹下，彌勒大師的身影，盤膝跌坐，手結(jié)法印，口誦真言，梵音回響于整片凈土世界。
    整座港市，無數(shù)人民趴伏地上，誠心贊頌著這位新生的活佛，沐浴在琉璃佛光之下，內(nèi)心歡喜贊嘆，與此同時，許多早先被兩大天階沖突所波及，暈死不醒的人們，受琉璃佛光灑落，一一氣息平穩(wěn)，從暈厥中清醒過來。
    不久，所有光影消失，異象結(jié)束，一切歸還于斗室之內(nèi)，跪坐地上的彌勒大師，一手仍在翻讀地藏經(jīng)，表情笑咪咪的，仿佛先前的那些異象從未發(fā)生過。
    “恭喜師兄（師伯）終證大道！”
    枯榮、無邪三僧，雙掌合十，向彌勒大師躬身賀喜，彌勒大師表情如常，周身散發(fā)著清凈、圓滿的意味，搖了搖頭，道：“大道漫漫，這只是開端，老衲不過在半個臺階上，正等著諸位同修拾階而上。”
    說完話，彌勒大師轉(zhuǎn)身面向溫去病，指結(jié)蓮花印，以五體投地的大禮，深深向溫去病一拜。
    溫去病不謙不讓，坦然受了這一禮，笑嘻嘻地道：“禪師是空，活佛是空，半個臺階是空，上不上階到頭亦空，大和尚謝我的這一禮，原也是空的，諸法無我，亦無佛！”
    ,,,　好歹留學(xué)了兩年，成天佛辯，遇上只會猛練肌肉的你們，應(yīng)該還是唬得過去的。
    彌勒大師聞言，身軀一震，似有所悟，將這一禮深深拜下去，道：“多謝佛友傳道之德！”
    佛友！
    溫去病的笑容僵在臉上，自己這是耍什么白癡？賣弄什么佛辯？一個不留神，又挖了坑把自己給埋了！
    彌勒大師坐直身體，道：“受此傳承，敝寺上下同感大恩，老衲有一難解疑惑，要有勞佛友。”
    溫去病笑得高深莫測，“我非佛門中人，但對金剛寺非常敬重，有什么要求，大師盡管說無妨。”
    猜也猜得到，金剛寺肯定對溫家之主，為何知道當(dāng)年碎星團(tuán)團(tuán)長的約定，感到疑惑，要問也是問這件事，而自己也早就想好了藉口。
    彌勒大師又向地藏本愿經(jīng)磕了個頭，這才指著經(jīng)書，道：“地藏菩薩的傳承，不知佛友從何得來？此事關(guān)系重大，還請佛友告知。”
    怎么會是這種問題？碎星團(tuán)什么的，對你們都不重要嗎？
    溫去病表情古怪，思考著措辭，緩緩道：“我日前偶然西行，至一極西荒地”
    說了幾句，眼見四僧神情專注，溫去病心中一動，道：“沿途諸邪阻道，外魔侵?jǐn)_，幸得諸佛指引，歷經(jīng)九九八十一難，終于得見如來，蒙賜寶經(jīng)，取經(jīng)東歸。”
    得見如來？
    金剛四僧都露出驚喜之情，來之前他們已經(jīng)做過情報確認(rèn)，溫去病在西北之戰(zhàn)，活躍于獸族，而后短暫失蹤，莫非就是在這段時間里，遭逢異遇，一路西行，最終得見如來？
    在獸族以西的窮絕之地，當(dāng)真存有佛門的完整傳承？
    不過，情報中，他失蹤也沒幾天，短短時間，如何經(jīng)歷九九八十一難？莫非真是衰到爆了？</br>