第八章 二次講道
三十三天外有混沌罡風(fēng),修為不夠或者沒有靈寶護(hù)身,是很難通過的,三清有天地玄黃玲瓏寶塔自然問題不大,帶著多寶道人很快就到了紫霄宮前。【全文字閱讀】站在紫霄宮前,只見幾段石階蜿蜒而下,倒也真是大道至簡,所化非凡。
進(jìn)得大殿,上次聽道之人除首排七個(gè)座位所坐之人不動(dòng)之外,其余位置的落座之人卻是比上回多了些講究,在場諸人盡皆心照不宣的按照各人修為高低按順序排列。此次紫霄宮前聽道之人比之上次卻是少了不少,上次有五十余人聽道,而這次卻是只有三十幾人。一次天地量劫,卻是有不少大神通者隕落,物是人非,讓人不勝唏噓。
入得紫霄宮,只見宮里布置簡樸,一個(gè)不大的大殿內(nèi),已經(jīng)稀松地來了好幾個(gè)人。入得大殿,幾人也不多話,三清當(dāng)下在前三個(gè)蒲團(tuán)上坐了下來,多寶道人站在了通天教主的身后。通天教主下面的座位上坐著一位宮裝少女,多寶心知這就是后來的功德至人女媧娘娘了吧,第五個(gè)座位上坐著一人苦瓜臉的道人,面目枯黃,愁容滿面,這應(yīng)該是以后的西方教大教主接引道人了,不用問,他后面這位方頭圓臉,紅光滿面得就是那面皮厚過城墻,天下間最最無恥的準(zhǔn)提道人了,最后這位面目粗獷的男子想必就是后來的伏羲圣皇了。一次能見到如此多的傳說中的大神,多寶道人心里不免有些激動(dòng)。豈知他在觀察別人的時(shí)候,別人也在觀察他。
這時(shí)那坐于他旁邊的接引道人對其合手道:“這位道友倒是面生得緊,貧道接引,還未請教道友名號(hào)。”
多寶對這接引道人是萬分敬佩的,其有大慈悲之心,又有**力,大毅力與那準(zhǔn)提在西方在西方貧瘠之地證得元始,成就圣人之身,若過自己不是后世之人鳩占鵲巢,恐怕不免與他還要有段師徒之緣,只是今生怕要不能讓其如愿了,不過結(jié)段善緣也是好的。遂也不敢怠慢,對他和他身邊的準(zhǔn)提道:“貧道號(hào)多寶道人,蒙師尊通天教主收錄,為其坐下大弟子,見過接引道友和準(zhǔn)提道友。”
“通天道友卻是好福氣。”準(zhǔn)提道人不無嫉妒的說道。通天教主只是微微點(diǎn)了下頭,只是眼中歡喜之色卻是怎么也掩飾不住的。幾人正自說話的時(shí)候,又有人進(jìn)了紫霄宮。
進(jìn)來的是兄弟二人,人還有好遠(yuǎn)騰騰熱氣卻已經(jīng)傳了過來,當(dāng)先一人相貌威嚴(yán)舉止大度,見宮里之人點(diǎn)頭示意,看到多寶道人一愣神,朗聲笑道:“貧道帝俊。”又扯過身后一個(gè)滿身霸氣的中年男子介紹道:“這是我兄弟太一,見過各位。”
太一為人很是傲慢,對眾人只是拱手示意,并沒有開口說話的打算。
多寶道人看在眼里不免在心中嘀咕:“光看這氣度就知道,為什么帝俊是妖帝而你太一只能是東皇。”
等幾人站定,沒過多久便進(jìn)來一個(gè)獐頭鼠目滿臉陰鷙之色的道人,來人并沒有和其他人搭話的意思,只是進(jìn)來的時(shí)候看了眾人一眼,便獨(dú)自找個(gè)角落閉目養(yǎng)神。多寶心道:“這么不招人待見,又如此面目可憎的整個(gè)洪荒怕只有冥河和鯤鵬二人而已。”至于來人到底是冥河還是鯤鵬,卻是不能確定。這時(shí)又有一個(gè)面有陰鷙之色的道人,所不同者這人長相很是威猛,滿身戾氣,多寶道人知道整個(gè)洪荒戾氣能夠如此之重的只可能是血海出生的冥河老祖,那么先前的道人不問便知是鯤鵬無疑。冥河對著看過來的眾人微微抱拳,便也找了個(gè)角落閉目養(yǎng)神。
又一會(huì)一個(gè)滿臉忠厚,一身亮黃道袍,四十歲許的道人和一個(gè)紅發(fā)紅眉一身火紅道袍的男子,想必就是那鎮(zhèn)元大仙和有洪荒第一老好人之稱的紅云老祖了。
后來有陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)來了一些人,但比起第一次講道卻是少了不少。又過了良久,便不再有人前來了,紫霄宮的大門也是悄無聲息的關(guān)上了。
這時(shí)“當(dāng)….當(dāng)…”的金鐘玉馨之聲傳來,只見一個(gè)身著灰色道袍的道人悄然無息的出現(xiàn)在大殿的主位上。就聽老者淡然道:“第二次講道現(xiàn)在開始。”
此次講道之內(nèi)容與上次大不相同,上次鴻鈞講道,講的是有形大道,乃是鴻鈞以**力為眾生開啟靈智,使其能感悟大道奧妙。當(dāng)時(shí)的鴻鈞老祖舌燦蓮花,生出滿地金蓮,祥云繚繞,仙樂陣陣,顯出鴻鈞大道端得不凡。而此次講道,講的卻是無形大道,混元之機(jī)。
鴻鈞自虛空現(xiàn)出身來也不多言,就講起道法來,紫霄宮上空頓時(shí)如蓮花盛開,剎那芳華,氣浪翻騰,各具光彩,天花亂墜,金光耀耀。無上大道從鴻鈞口中吐出,聽者如口涎蓮花,芬芳無比,道法傳遍眾生之耳,只覺欣喜無比。
眾人正聽得如癡如醉,時(shí)間在不知不覺中已是過了兩千年,突然間鴻鈞停下道:“吾得造化玉碟,悟三千大道,負(fù)教化眾生之則,至此,吾講大道共計(jì)三千年,日后吾不再開講大道,爾等百年之后得我法旨再來。爾等還有什么疑問,可盡數(shù)提出來。”
老子首先問道:“敢問老師,何為圣人?”
“圣人成混元大羅金仙之道,萬劫不磨,因果不染。圣人無為,故無敗,故無失。夫物或行或隨;或覷或吹;或強(qiáng)或羸;或載或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不滅。”鴻鈞淡然道。
老子邊上的原始連忙問道:“敢問老師,證道可有法可循?”
“大道三千,條條可證混元。然歸納起來,不外乎三種辦法:一是修成大神通,以自身的無上法力破開天道,證的混元。此法最為艱難,成圣后實(shí)力也最強(qiáng)。二是斬卻自身善、惡、執(zhí)著三尸,以先天靈寶或是金身法相寄托,證三尸圣人,實(shí)力次之。三是造就無上功德,以功德成就混元。功德抵過無數(shù)年月的修行,千載修道,積累功德,業(yè)力不沾身,大劫來臨,與己無關(guān),也能自己苦修法力。以此法證道,實(shí)力最弱。”
“老師,何為三尸?”
“三尸者,毒也。人身有三尸神,名三毒。上尸名彭琚,管人上焦善惡;中尸名彭,管人中焦善惡;下尸名彭,管人下焦善惡。上尸住玉枕關(guān),中尸住夾脊關(guān),下尸住尾閭關(guān),每逢庚申甲子,詣奏善惡。又有九蠱作害不淺,阻塞三關(guān)九竅,使其真陽不能上升。而九蠱俱有名字,一曰伏蠱,住玉枕竅;二曰龍蠱,住天柱竅;三曰白蠱,住陶道竅;四曰肉蠱,住神道竅;五曰赤蠱,住夾脊竅;六曰隔蠱,住玄樞竅;七曰肺蠱,住命門竅;八曰胃蠱,住龍虎竅;九曰蜣蠱,住尾閭竅。三尸住三關(guān),九蠱住九竅,變化多端,隱顯莫測,化美色,夢遺陽精,化幻境,睡生煩惱,使其大道難成矣。故丹經(jīng)云:三尸九蠱在人身,阻塞黃河毒氣深。行者打開三洞府,九蠱消滅壽長生。正此之謂也。不知修道之士可知斬三尸殺九蠱之法否?倘若不知,急訪明師,低心求指大道,打三關(guān),扒開九竅,而三尸亡形,九蠱滅跡,關(guān)竅通徹,法輪常轉(zhuǎn),性根長存,命根永固,七情頓息,六欲不生,三毒消滅矣。”
“敢問老師何人可以成圣?”通天最是直爽,問話更是毫無顧忌。
鴻鈞哈哈大笑,大袖一揮,三道紫氣飛入三清身體瞬間不見。
“天道之下。九乃數(shù)之極。然天道不全,是以天道之下當(dāng)有八圣。而吾之座下當(dāng)有七人成圣!”
“三清為盤古元神所化,身據(jù)開天無量功德,可為圣,為我入室弟子。”
“女媧,日后你當(dāng)有場大功德要做,可以成圣,也為我入室弟子。”說完一道紫氣飛入女媧身體不見。
“老師……”準(zhǔn)提道人急道。
“你二人日后當(dāng)立大教,有教導(dǎo)眾生之功德,可以成圣,可為我記名弟子。”也分別賜下鴻蒙紫氣,準(zhǔn)提和接引兩人倒也滿心歡喜。
女媧見有座得幾位都分到了圣位,唯獨(dú)自己的兄長伏羲沒有,當(dāng)下道:“敢問老師,我兄長伏羲可能成圣?”
“伏羲日后自有他的緣法!”鴻鈞面無表情得道。</dd></br>