第十四章 漁翁得利
“賊子敢爾。”帝俊沖到那血海旁怒吼,只是那血海無半分動(dòng)靜。“冥河快將鴻蒙紫氣交出來。”
血海中一片翻騰,片刻一位紅衣中年人出現(xiàn)在血海之上,只見這人手執(zhí)雙劍,身上流露著無邊的殺氣。那兩把劍乃是隨著冥河出世的元屠,阿鼻二劍,兩劍一攻一防,到也是少有的先天靈寶。冥河身上到也有一朵十二品血蓮臺(tái),只是沒有完全煉化罷了。那蓮臺(tái)正是由混沌青蓮所化的三座蓮臺(tái)中的一朵。
這冥河到也有神通,他生于血海,練就了十萬血神子,每一個(gè)血神子都是他的分身,只要有一個(gè)活著,那他就可以復(fù)活。在紫霄宮中聽道多年,如今這血海也被他練成分身,號稱血海不枯,冥河不死。只要血海還在,他就可以無限復(fù)活。
這血海乃是盤古開天時(shí)體內(nèi)的一團(tuán)污血,本身就具有大功德。血海本身乃是污濁之物,最善于玷污他物,一般的法寶進(jìn)了血海便會(huì)被玷污,失去靈性,一般的生靈掉進(jìn)去會(huì)被化掉,憑借這血海冥河倒也算不敗。
這天下間一物克一物,血海可以玷污萬物。那三光神水便可凈化血海。
帝俊沒有三光神水,他乃是金烏,入了血海實(shí)力大降,他也不敢進(jìn)去。
“道友,你哪只眼睛看見貧道得到鴻蒙紫氣了?”
“哼。冥河,你休要狡辯。你可敢對天道起誓沒有得到鴻蒙紫氣。”
“哼,有何不敢。我冥河向天道起誓現(xiàn)在沒有得到鴻蒙紫氣。”冥河其實(shí)到也不怕帝俊二人,只是紅云自爆許多大神通之人已經(jīng)知道了,若不把事情撇清,只怕上門的人會(huì)越來越多。
"冥河,將那散魂葫蘆交出來吧。”這時(shí)聽到動(dòng)靜的鎮(zhèn)元子趕來了。
“什么葫蘆?你休要污蔑與我。”
“罷,罷,罷。你我做過一場便是。”那鎮(zhèn)元子本在閉關(guān),心中有感立即出關(guān),得知紅云離去后便追了上來。只遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽見紅云怒吼天道不公而自爆。紅云身死,作為好友當(dāng)然得為他收回遺物了。
鎮(zhèn)元子的地書乃是大地胎膜所化,天書不出,地書執(zhí)掌天地,而且地書主防。冥河到也傷不到他。只是鎮(zhèn)元子手上沒有攻擊的寶物,兩人在血海上打了半天也奈何不了對方。
鎮(zhèn)元子見奈何不得冥河也沒辦法,只好收手。“紅云道友,我早就告訴你,小心那賊人偷襲。莫要隨便出門,不想今日便應(yīng)了驗(yàn)。天數(shù)啊天數(shù)。冥河道友,希望你莫要玷污了紅云的靈寶。”
鎮(zhèn)元子在那感嘆,帝俊冥河卻不好說什么。待他走后,帝俊也只好帶著東皇太一返回天庭。正是偷雞不成蝕把米。
待眾人離去之后,多寶道人出現(xiàn)在血海旁,看著血海搖了搖頭:“鴻蒙紫氣真那么好得么,天道注定的東西又豈是你能得到的。”
原來多寶道人在離開五莊觀后,并沒有馬上返回玉虛宮,而是在附近找了處地方,隱匿了下了。他的黑葫蘆本身具有隱藏氣機(jī)的作用,是以眾人都沒有發(fā)現(xiàn)他。本來他是好心提醒紅云,以便能夠讓他保住一條性命的,但他也是深知紅云的性子,是說什么也閑不下來的。便打定主意躲在一旁,若有機(jī)會(huì),便出手幫紅云一把,至不濟(jì),也要把那道鴻蒙紫氣拿到自己手中。
要說對這大道之機(jī)不動(dòng)心那是瞎話,須知不成圣終是螻蟻,況且天意如刀,自己只有拿到這鴻蒙紫氣,將來才有機(jī)會(huì)證得混元,才能夠在將來改變自己的命運(yùn),亦可幫助師尊免遭滅教之禍。
眼見紅云有危險(xiǎn),自己剛要出手,可誰知紅云如此決絕,自己好沒有反應(yīng)過來,他就已然遭劫,當(dāng)下也只有收了他的九九散魂葫蘆,轉(zhuǎn)身離開。因?yàn)榈劭∈孪纫呀?jīng)將天機(jī)蒙蔽,所以他也不必?fù)?dān)心被別人發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)下無事,且血海也不是可以久留的地方,那冥河老祖其奸似鬼,還是快些離去,早日返回玉虛宮方是正理。
這日走到了一處大山前,只見山上煙霞散彩,樹木茂盛,百花齊艷,姹紫嫣紅,暗香疏影,鳥語花香,偶爾有靈獸來往山間,卻也算是一處福地。這地方處于東西之地交界處,西方素來貧瘠,這與西方接近的地方,本就沒有多少人經(jīng)過,自然不會(huì)很出名。
來到大山之邊,只見地上一塊巨石,巨石上書寫“靈鷲山”三字。
“靈鷲山,這不是燃燈那廝的地盤嗎?”多寶道人喃喃的道。不錯(cuò),這正是燃燈的山門所在。多寶道人突然感覺到有人隱在一邊,面色一冰,對著周圍冷聲道:“不知哪位道友在此,還請出來一見。”
“道兄莫要誤會(huì),貧道燃燈是也。”說話間,一個(gè)枯瘦的人從多寶道人的背后走了出來,正是紫霄宮上的燃燈道人。
話說這燃燈,那是天地之間第一口棺材所化形得道,初生伴有靈柩燈這件先天靈寶,要說這件靈寶也是一件了不得的法寶,與太上老君的八景宮燈,元始天尊的慶云金燈,女媧娘娘的寶蓮燈并稱開天四燈,是開天時(shí),地水火風(fēng)中的開天火靈四分所化。
后來燃燈又從分寶崖得到了乾坤尺,也算是福緣深厚之輩。
多寶道人初見燃燈,便要推辭幾句趕緊遠(yuǎn)離這個(gè)無恥小人,突然,心中一個(gè)想法冒了出來,當(dāng)下改變了主意。
多寶道人道:“道友請了,貧道乃是盤古三清門下大弟子,號多寶道人,冒昧進(jìn)入貴寶地,還請恕罪。”
燃燈一聽他是三清門下,當(dāng)下熱情的道:“無妨,道友即來的此地,可見我與道友有緣,道友若是無事,不妨去我那圓覺洞中一坐。”
多寶道人大喜,心道正要前去呢,連忙答應(yīng)下來。兩人來至圓覺洞,分主賓之位坐了。
“道友!來嘗一下!這是我靈鷲山特有的靈果釀制的仙露!來試一下吧!”燃燈將茶水?dāng)[放好之后對著正在欣賞美景的多寶道人說道。
多寶道人聽后收回自己的目光,來到桌旁坐下,端起一個(gè)杯慢慢的喝了一口,頓時(shí)感覺到一一股辛辣之氣沿著喉嚨,進(jìn)入腹中,頓時(shí)全身舒坦的,好像每顆細(xì)胞都在呼吸似的。多寶道人心道:“這不是仙酒嗎?”
原來燃燈伴著靈柩燈出生,自身也受到了靈燈地影響,帶有一絲火性。而酒能助火之勢,對于燃燈的修行大有益處,不知不覺就養(yǎng)成了好酒的性子,就連待客也是用這仙酒,儼然成了一個(gè)酒鬼。
多寶道人心中暗喜:“就怕你沒有喜好,不然看你如何逃出貧道的五指山。”當(dāng)下也是自袖中拿出了兩瓶玉液來,卻是他平時(shí)自釀的美酒。他當(dāng)初初到洪荒,感嘆平時(shí)除了修煉之外一點(diǎn)的娛樂活動(dòng)也沒有,就結(jié)合老君傳授的煉丹術(shù),與后世的釀酒工藝結(jié)合,釀制治了美酒,他所用的手段是歷經(jīng)數(shù)萬年積累下了的經(jīng)驗(yàn)造就的,自然是高明之極。就連太上老君,元始天尊和通天教主都是對他釀制的美酒愛不釋手,如今由燃燈這品酒的行家品嘗,當(dāng)下就直了眼,驚為天人。心中也逐漸將多寶道人引為知己。這男人之間的感情就是這樣,平時(shí)感到半生不熟的,只要是有了共同的興趣,那不用刻意接近,一切將是水到渠成的。
隨即兩人便在這圓覺洞中,相互品酒暢談,暢論大道,如此百年彈指而過,兩人俱都覺得道行大進(jìn),收益匪淺。
多寶道人見目的達(dá)到了,這時(shí)站起身來,向燃燈道:“貧道于此卻是打擾道友多時(shí),卻是到了告辭回山之時(shí)了。”
自女媧娘娘造人,一別千年,這一日多寶道人終于是來到了玉虛宮之前,回到了闊別已久的昆侖山。
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